道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。物换星移，时序变迁，宇宙间万事万物都处于永恒的运动与相对的静止之中，永远变化着。
小到一粒种子的萌发，吸水膨胀，胚细胞的迅速分裂、生长，胚胎突破种皮从种孔伸出，与世间空气进行第一次亲密接触；大到宇宙从大爆炸开始一直膨胀扩大至今日，以及延续至未来。一切都处在永无止境的变化之中。
一刹那万物须弥，一转眼沧海桑田。古代不少诗词中便透露出了诗人们对宇宙变化的感慨，如苏轼的《赤壁赋》中诗人以月亮作比，描写世间万物变化的规律：“盈虚者如彼，而卒莫消长也”，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不曾停止过。再如，刘禹锡的诗歌《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也显示了自己对世事变迁和仕宦浮沉的豁达胸怀，暗含了哲理，喻示着新事物必将取代旧事物，新陈代谢是人世间的自然规律。
其实古人对事物变迁的感慨还远不止如此，如“今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖”“今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老”“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流”“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”……许多诗词中都包含了诗人对世事变迁的感叹以及对宇宙永恒变化事实的表明。
古往今来，静看庭前花开花落，笑观天边云卷云舒，新陈代谢，生老病死，张弛分合，周而复始，始而复周，似乎世间一切都被卷入了世间的长轴中，随时间做着周期性变化。没有人永远年轻，但永远有人年轻。我们即将成为他们，而有人也将成为我们，他们也会成为另外的人。宇宙在变化，时代在变迁，我们每个人也正变化着，身份的转变，职位的变迁，阶段的变化，等等，从出生到牙牙学语，从辛苦求学到步入工作岗位，入学仪式—成长仪式—青春仪式—成人仪式，从人一出生起就是一场不断蜕变的历程。百川东到海，何时也无法西归；破茧成蝶后的蝴蝶再也无法吐丝造茧；鹤发童颜的古稀老人也无法返老还童。
世事变迁，人海沧桑，红尘难聚。世上万物都是千变万化的，毕竟，变化是大自然永恒的真理。世上没有一成不变的东西，而唯有努力适应变化才是永恒的。
