篇一：傅雷家书读后感500字
刘姝辰
古今父子家风代代相承，傅雷家中也有言传身教的父亲和耳濡目染的儿子。在《傅雷家书中》傅雷教导傅聪如何做人，如何对待生活，待人要谦虚，要有国家民族荣誉感，这些都凝聚着父亲对儿子的爱。令我印象深刻的是傅雷在人际交往方面对儿子的教育。
从傅聪给傅雷写的信中，其实可以看出，傅聪是一个有点小骄傲的人，也许这是一种艺术家与生俱来的骄傲。1954年8月24日，傅聪在信中这样说道：“我的成绩，自己非常不满意，但得到了轰动全场的成功。”傅雷这时候就会告诉他，人家说你好的时候，你不妨先写上，“承蒙他们谬许，承蒙他们夸奖。”另外，傅雷还告诉傅聪：“你每隔一个月或一个半月都应该写信。信末还应该附一笔，“请代向周团长致敬。”傅雷让傅聪记住一句话，“青年人最容易给人留下一个‘忘恩负义’的印象，从这些人际交往的小细节，可以看出伟大的父爱。
1956年国内形势有些变化，一些当官的已经开始一些对傅雷的迫害，傅雷一家也不能像从前一样自由，傅雷也会告诉傅聪做人要战战兢兢，做事要郑重起事，因为傅聪每走一步，无形中对整个民族的艺术发展有影响，傅雷还会教导傅聪，比如恩德是傅雷夫妇认的一个干女儿，傅聪听了恩德弹琴，说恩德简直不知所云，傅雷更细细分析了傅聪的毛病，说他对人不够圆通，说话太直，让他凡事都要掌握分寸，“过”与“不及”都不好。
这样一个教子严格，爱子情深的父亲，最终成就了一个刻苦用功，严谨，热爱祖国的钢琴家。
篇二：傅雷家书读后感500字
王康宁
傅雷不仅是一位著名的音乐家，也是一位优秀的教育家，他独到的教育方式，让傅聪在求学之路上顺风顺水。
傅雷在五四年四月二十一日的信中提到：“一个又一个的筋头栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在我之上。”傅雷认为傅聪应该直面困难与挫折，才会有所成就，只有经历过痛苦的人才会明白痛苦的真意，这是傅雷自己通过亲身经历总结出来的人生经验。
“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折换来你今日的成功！”傅雷在看见儿子的成就过后，没有盲目欣喜，而是勉励傅聪，让傅聪懂得了成功不是随便捡来的，要学会谦虚，不断上进，傅雷用朋友的语气勉励傅聪，教育方式实属高明。
傅雷十分重视傅聪的学习，曾在信中提到：“别怕我责备！”傅雷用自己的亲身经历告诉傅聪，想要上进，就要学会接受批评与自我批评，要有勇气接受他人的批评。傅雷的教育思想不仅在于如何成功，更注重着如何进步。
傅雷教育的独到，更体现在他教导儿子傅聪分配时间上。傅雷告诉傅聪，要抓紧一切时间去学习，包括假期，甚至不惜让傅聪放弃每年回国一次看望家人的机会，继续在学校研学，傅雷的教育方式是十分无私的。
傅雷身为出色的父亲，他的教子之道是严苛的，是公正的，是无私的，是令人敬佩的！
篇三：傅雷家书读后感500字
申文瑄
读了《傅雷家书》，我的内心感触很深，因为通过这本书，我看出来作为父母的傅雷夫妇对孩子的爱，甚至会因为儿子没有给他们回信而有种种猜测，他们会担心儿子的身体是否抱恙，精神状态是否饱满，精力是否充沛。
因为去波兰学习音乐，所以傅聪有了好的教授，再加上自己的勤奋用功，他在七个月内就可以在国际比赛上拿第三名。在信中他们会交流谈心，把自己的见解毫无保留地告诉对方。他们像父子，但更像是朋友。在商量去苏联学习的那段时间里，为了让傅聪有更清晰明了的决断，他为傅聪罗列出了几个十分重要的问题，可以看见他也是为了傅聪做足了考虑的。
同时，在家书中，除了傅雷对于儿子深深的爱意，他也是极注意傅聪的文学修养的，对于书籍方面有严格的选择。像是读《世说新语》，日本人几百年来都把它当做枕中秘宝；《人间词话》是最好的文学批判，青年们读的太少，肚子里要不是先有上百首诗，几十首词，读此书也就无用；“毛选”中的《实践论》和《矛盾论》，可多看看，这是一切理论的根底，还有一些可以选读的书籍；而《古诗源选》《唐五代宋词选》《元明散曲选》可仔细看看。这些书籍可以使人变得冷静，客观，谦虚，对音乐的理解除了直觉方面，还需要理论方面和逻辑方面的知识来充实，所以即使是你的直觉，也还是需要哪些学士来证实，自己才能放心。
《傅雷家书》展现了一个父亲对孩子的细心培养与指导。
篇四：傅雷家书读后感500字
贾子涵
《傅雷家书》是傅雷和儿子之间的书信所编撰而成的书，在这本书中，洋溢着傅雷对儿子深沉的爱。在书中，傅雷将自己一生中的经验及教育观念都传授给了儿子，激励着儿子，很多方面都对儿子提出建议，为儿子出谋划策。其中，他们两人也对感情处理方面有着激烈的讨论。
傅雷曾在书中不断地提到感情处理方面的问题。为追求艺术，他曾对自己的儿子说：“要千万提醒自己，时时刻刻防自己，一切都要及时收，要遵循学问第一，艺术第一，真理第一，感情第二的原则”。要为了艺术而不受到感情的支配。而在弹琴时的感情问题，父子也讨论过。因儿子弹琴时身体动得厉害，表现十足，所以傅雷便向儿子提出“惟有肉体静止，精神的活动才最圆满”。告诫儿子在弹琴时，虽要带动听众的感情，但也要控制住自己的感情，这才是艺术的最高境界。而不是自己投入过多的感情，像小丑似的夸张的表演。
而在生活中，傅雷说当情绪消沉时，不必大惊小怪，不必为此担心。首先应当向父母去倾诉，去发泄自己的苦闷的情绪。其次，在面对因回忆而痛苦的时候，应把这些事当作心灵的灰烬，不刻骨铭心的伤害自己，要像对古战场一般的存着凭吊的心怀，用这个方法来控制自己怀念过去的感情。
傅聪长大之后的成就与造诣，离不开傅雷打小对他的指导。在感情上为他提了很多建议，也使得他在艺术的道路上走得更远，更顺利。也望傅雷的教育理念与思想可以一代一代地相传下去。
篇五：傅雷家书读后感500字
王天佑
傅雷作为一个优秀的翻译家，文学家，艺术家，对儿子的教育是必不可缺的。在他寄给傅聪的信中，我们常常可以发觉其中细致入微的指导，和一片真诚的望子成龙的心境。
在信中，艺术一直是一个不变的话题，他就像父子之间沟通的桥梁。傅雷在信里谈论古今中外艺术家，发表自己对音乐作品的评论，抒发对古诗词的感悟，可以看得出，他在各个方面都有的不俗的造诣，为富聪的学习指明方向。而在傅聪面临不同的选择时，傅雷总会劝说傅聪把艺术和学习放在第一位，肩负起重要的责任来。
傅雷的教育是言传身教的。他曾在信里说过：“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子不论是在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”而他也确实做到了以身作则。傅雷多次因为连夜的不停歇的工作，累垮了自己的身体，连写信都吃力。他还习惯在读书中做笔记，经常拿来与家人分享。
傅雷还非常注重儿子爱国情怀的培养，经常在信中交流中华传统的优秀文化，谈论古诗词，常常提醒他不忘祖国，心系国家。在1957年傅雷参加中央全国宣传工作会议后，明显能感觉到他将儿子与党联系了起来，更萌发了一种让儿子为国效力的期望。
《傅雷家书》中一纷纷饱含深情的书信，是傅雷为我们留下的文艺瑰宝，寄托了他与家人团聚的愿望。他对儿子充满期望的赤子之心，直到现在都奕奕生辉。
