《三国演义》是元末明初小说家罗贯中的心血之作，被后人评为中国古典文学的四大名著之一。品读《三国》，让我沉浸在乱世之中各色人物的明争暗斗，如临战场的金戈铁马，亲历历史的一角。
作者在朝代更迭的这段时间里写下了这部乱世纷争的巨著，于此应有抒发自己内心愤懑的意欲，用纸笔述说自己内心的无奈和心酸，亡国的苦楚。在人物的塑造上也有不一样的烘托，描绘出不一样的人物形象。好比身有汉室血统的刘备，便是名正言顺的汉室复兴者；而作为一方霸主的曹操，挟天子以令诸侯，是一副奸雄与乱臣的形象。
且撇开这两人的对比，话说东汉末年，天下大乱，群雄并起而逐鹿中原。在战争开始的前期，汉王室的存在虽然名不符实，但是各路英雄好汉依旧在明面上听从汉帝的安排，要讨伐征战也是带着汉帝的名义攻讨。此时的汉帝就成了群雄眼里的香饽饽，谁手里掌握了汉帝的命脉，谁就具有战争的主动权。曹操就在这较量里脱颖而出的，虽然被世人不齿，但是这并不影响曹操的雄途霸略。真正让曹操背负乱世奸雄的头衔应该是他“宁教我负天下人，休教天下人负我”这样的一句断言。但是，我看到了曹操在人生中对自己的定位，虽然被他人看来是一句实为得罪人的话，可是曹操敢坦言说出，而不是像大多数人一样嘴里说一套背地做一套，我觉得这是一种胆气，是一种豪迈的胸襟，且不要着急，因为曹操在礼贤下士的时候可以体现。
作为一方霸主，没有贤能之士相佐是万万不行的。可见曹操的御人之术名不虚传，能得到众多才子佳人的真心实意的辅佐必然有他的独到之处。以礼相待，尊重他们的存在，让众人发挥自己所长让曹操赢得军心。好比在疆场上遇到勇猛之士，曹操下令不许放冷箭；遇到能人，放下身段礼让三分。这些都是曹操的真实写照。正如他在《短歌行》里写到的，渴望更多的人投奔他的阵营，共成大业。“乱世奸雄”，不过如此。
作为汉室正统的刘备，同样也是一代枭雄，以德服人，在麾下众人的帮助下占据一席之地，也算是一位有才能的君主。在这里我就不仔细介绍了，让我更感兴趣的是三绝中的“义绝”和“智绝”。
“义绝”关羽，是刘备的二弟，丹凤眼，卧蚕眉，仪表堂堂，使得一手青龙偃月刀，有万夫莫当之勇。对于关羽，看过《三国》的人想必对温酒斩华雄等事件都了然于心。义薄云天的关二爷在上述提到过曾在曹操的军营里待过，但是关羽不忘兄弟义气，没有被曹操招降，而在听到大哥刘备的消息后毅然离开，过五关斩六将，回到了刘备身边。在曹操败走华容道的时候，念及曹操礼待的私义，放了曹操一马。可见关羽对于义气看了极重，都说战场无交情，关羽能在这种极为严肃的场合下遵行本心，让我佩服不已。
再说“智绝”诸葛亮，孔明先生无论在多困难的环境中都透发着无与伦比的自信，运筹帷幄决胜于千里之外，料敌先机，算无遗策，令人望尘莫及。“鞠躬尽瘁，死而后已”，诸葛亮为报刘备三顾茅庐的恩情行牛马之力，说说可以，不过我不信，一个才智过人的人不问世事，避世不出，怎么可能为了一份恩情白干那么多年，令人匪夷所思。我觉得诸葛亮应该想用自己的聪明才智征服天下，让毕生所学有用武之地罢了，当然，理由要高大上，我并无曲解的意思，而是表达个人观点。
《三国演义》里充满了形形色色的人物，像黑老三张飞，老将不老的黄忠，都有特色鲜明的性格特点。书中蕴涵了不同的做人待事的道理值得我们品味，在此我就不一一介绍了。虽然书里有着许许多多的精髓，但是作为新时代的青年，我们也要挑拣出其中的糟粕，例如严重的忠君思想，荒诞离奇的神鬼论等等都是不值得提倡的。同时我们也可以看到，在我们时代看似多余的事物，在那个时代也有着特殊的含义，我们看透不看破，细细品味一本好书，为生活加点料。
