清明节有感作文9篇
在学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的清明节有感作文，希望能够帮助到大家。
清明节有感作文1“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”
清明节，农历二十四节气之一；中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”
总之，清明节是一个春暖花开的日子，在这个美好的日子里，总会让人们想起要出去走走。有了这个想法，于是我就和爸爸妈妈一起走出了家门，来到了二中那条路。
走在河边，迎面吹来的是一股沁人心脾的风，就好像是妈妈的手在你的脸上轻轻拂过，温柔、温暖，周围的空气充满了春天的气息。让人的心情不由自主的会从阴天转到晴天。领略了春风的柔情，再来看看周围的花和树。在小河旁有一排杨柳，它们随着春风的佛动，而且全树成绿色，就好像是碧玉做成的艺术品；和贺知章的《咏柳》一模一样：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝条。”
有些树是会开花的，那一朵朵的花，从树丛间钻出来，小小的，好可爱。有些树开的是黄色的花，有些树开的是白色的花，好有些树开的是粉色的花。最令我惊讶的是在一簇已经全部枯萎的树枝中，竟然开出了一点点紫色的小花蕊，仿佛是在说，春天到了，我也要加入这万紫千红的世界，和她们一起享受春天的美好。
我们一家人边走边看，快走到东塔公园时，发现了周围的那些不知名的树都长满了一颗颗绿色的种子。望着这些诱人的果子，差点就忍不住要去摘几颗来尝（好吧，那不能吃。）
在这阳光明媚的季节里，每个人其实都应该出去走走，看看这美丽的祖国的河山，心情也许会好起来哦，碧海蓝天吹吹风，出去走走吧，其实好地方一生都看不完，别窝在家当懒虫！
清明节有感作文2清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗。或换季生产，重塑商机。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。
但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的，活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。
逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。
孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。
清明节有感作文3云遮艳阳雨绵绵，湿红落英惹人怜；往年的清明细雨绵绵下个不停，渲染着迷蒙黯然的气氛，勾起人们的忧愁和悲伤。幸运的是今天天公作美，终于肯放了一点晴，我们一路人，出发准备去扫墓，但更多的是兴冲冲地去寻觅春天的芳踪。
车行在公路上，四周的油菜花将我们包围其间，田野里的油菜花衬着天空的光辉，显得格外生机盎然，虽然没有牡丹那样堂皇，没有玫瑰那样绚丽；没有工笔雕琢的刻意，也没有浓墨重彩的痕迹，只轻轻几笔，就勾画出春的律动。多想驻足，漫步到那无际的花海中去啊。但是还有任务在身，我只希望能在接下来沿途会遇见更多的春景。下了车，一棵桃树，终于来到我的眼前，粉红的花儿，已经被昨日的雨浇得所剩不多，然而剩下的如一个个含羞娇美的女子，纷纷投来盈盈的笑意。
走在记忆中的崎岖上路上，青松漫布了大半个山陵，两旁仍是一年四季清丽的草儿，还有点点细细羞羞的小小野花；淡淡的紫色花朵，黄色的小小花朵，一片片，一簇簇，一丛丛，散落在草儿之中，交相辉映，一片繁盛景色。这里的一切那么熟悉，又那么陌生。路边有一些棉菜，说是可以做清明团子的东西。在绿叶外面好像是裹了一层绒毛，这样看上去好像是银白色的，绿叶之间的花呢就像米粒一般大小，是黄色的。我弯下腰一摸，毛茸茸的，那么柔软，那么娇嫩。我们埋头摘棉菜，虽说不是满载而归却也已是收获不少。
到了太公墓前，像一把大交椅；经历了一年的风吹日晒，这里布满了杂草和一些蜘蛛网。大家都动起手来清理，我看自己帮不上什么忙，罢了，还是去看看小花小草吧。小心翼翼的踏在松软的泥土上，一种不知名的花儿映入眼帘，是白色长条的花瓣，花朵不是很大，却散发着淡淡的幽香，后来知道说这种花是可以止血的。祭奠过后，我们就带着一路春色准备启程回家了。
远远地，挥手再见，春色明年我们再来。
清明节有感作文4清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。儿时背的诗，每到清明节.总会重温此诗.你会问有何感想?谈感想不敢当.瞎说说自己心里话.倒有几句，中国人习俗，清明节前.上坟.祭拜祖宗以故老人 .
现代人物资条件丰富了.上坟祭拜 花样多，出手也阔绰了 ，泥巴堆堆，越堆越高，越堆越大，更整得亮膛，贴上磁砖，立一块玉石碑文，这才是真正的光了宗，耀了祖。后人跟着脸上也贴了金，这种我不持任何评议，祖宗吗？尊重一点，居住好一点，铺张一点，后人有这个实力应该的。孝敬祖宗是人人称颂的美德，所以，我们一直传承发扬光大。说起来大篇大篇的大道理，克己服理，人义道德，在现实生活中，简直又是一个人，称得上十足的双面人，为一丁点小事，哭天嚎地，受了天大的委屈一样，仿佛天底下的人都是坏人，唯有剩他一人是好人，大叫冤屈。
我这 样说，好人更伤心，更不 ……此处隐藏1111个字……你做你的，我瞎说我的，井水不犯河，身正不怕影子歪。
我自己在想，我死了，把我洒在大海，我可以飘洋过海，去看看外面的世界，不同的地域，不同的制度，不同肤色的人，不同的生活饮食习惯，风土人情 ，活着用水泥钢筋把自己圈起来，过得就比较辛苦了，为什么死了还要那多烂规矩呢？不守成规的思想，爱想当然，但世俗的眼光会杀死你，涎沫会淹死你，只得假老实，假正经，在世人面前是个乖孩子，大好人。死了，就管不了那么多了，到外边去溜达，想干什么就干什么？为什么一定要守着一堆泥巴，虫虫蚂蚁又多，多遭罪，还让儿女破费，儿女不破费，又显太寒碜，没面子，这个面子是丢不起的，这叫“死”要面子“活”人受罪。
我的理解是，活着的时候，老人需要什么尽量满足，死了，就没有必要再劳烦后人，。或许有人说，我才是真正不孝子，但我不习惯看别人脸色，更易洒洒脱脱过一生
清明节有感作文7清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春与景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风与日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。
但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的。活的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹与部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。
逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。
孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。
清明节有感作文8谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子椎，想到我们家乡的先辈司马公，4月4日下午，我校全体师生到司马温公祠，进行踏青、扫墓活动，表达了我们对一代名相、史学泰斗生世过往的深情诉说和无尽追忆。
清明节那天下午，我们穿着整洁的校服，戴着鲜艳的红领巾，高举少先队队旗，迈着矫健的步伐，奔向司马温公祠。我们的队伍像一条长龙，盘旋在峨嵋岭上，半个小时的行进，终于到达了司马温公祠。
踏进大门，首先，看到石板路两边是司马光的许多故事，如；“圆木警枕”司马公为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当他读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。只要稍微动一下，它就滚走了。头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。可见，他读书是多么的刻苦呀！还有“典地葬妻”的清正廉洁的故事等。
沿着石板路向南，进入祠堂，十分引人注目的便是那座镶嵌于壁间的极不寻常的《杏花碑》，看到的这四块断碑，它们就是苏轼题写的杏花碑。提起这座《杏花碑》，还有一段凄楚而动人的故事。
一天，新任夏县县令王庭直探幽访胜，慕名前来拜谒司马温公祠，见废墟处长出一棵杏花树，高有丈余，树干如伞，枝繁叶茂，实为奇观。联想前事，他决定找人先挖掉这棵杏花树，看看下面究竟有些什么东西，果然在深土之中挖出四块断碑，一看正是多年失落的忠清粹德碑，但碑文字迹已模糊不清了。后来人们为了永远纪念这段不寻常的来历，便给此碑取了个雅名叫“杏花碑”，一直流传至今。
在返回学校的路上，我想了许多，司马光生前为政刚直无私，为国竭尽赤诚，从小刻苦努力学习，以“勤俭”为美德。我要从小事做起，从身边的一点一滴做起，乐于助人，在学校认真学习，主动帮助后进生。勤劳勇敢，在家里帮助家长干家务。这些都能让我们的生活更加充实，更加美好！更重要的是还得有一颗感恩的心。同学们，让我们继承先辈的传统美德，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！
清明节有感作文9今天是清明节，为了拜祭祖先，我 们来到了墓前扫墓，。大家知道为什么要扫墓吗?这是由我们中华民族的传统演习而来的。
古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为了纪念 忠臣介子，把这天叫做寒食节。久而久之，清明节就成为了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日 。
清明节我家也不例外，扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务，一大早，在外公 外婆 的号召下，我们向县城的东南方向 进发，我骑着自行车，飞快的到达目的地，锁好车后，我们开始上山，大概由于刚下过雨，再加上山路是土铺成的，所以格外湿滑，十分难走，一路上我的名牌运动鞋可遭殃了，被搞的"全身上下"都是泥土，但是，山上的景色 还是不错的，放眼望去，可以看到连绵起伏的群山，还可以听到潺潺的流水声和清脆的鸟叫声……
经过了一段艰难的路途，我们来到了外公家的祖墓前，只见墓前有杂草丛生，不是去年刚刚清理过了吗?此时，我脑海里突然浮现出一句诗句：野火烧不尽，春风吹又生。草的生命 力那么强，仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了，看来割草的任务很艰巨，于是我拿出镰刀去割草。我拿起镰刀，就往野草用力的砍去，可是野草不但没有被砍掉，反而我的手还被割出血来。爸爸 看到这情景急忙过来教我割草，爸爸对我说："割草先得把草搂紧，然后用力把草往下压，然后再用镰刀用力割，这样才能把草割掉。于是，我按照爸爸教的方法 去做，果然许多草都被我割掉了。在我和爸爸等人的努力 下，终
于把草割光了。我还帮助 妈妈 扫地，我们打扫了地，恭恭敬敬的摆上鲜花，然后打道回府。
今天清明节，虽然很累，但我很高兴 ，学到了知识，用自己 的劳动 ，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧?不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧!
