【必备】读后感作文500字集合6篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的读后感作文500字6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读后感作文500字 篇1
心中微微酸楚而头脑震撼的感觉你可曾尝试过？每每想起都激动不以，希望分享却解释不清的经历你可曾有过？心情的起伏、震荡你可曾清楚感到过？我不曾相信只因一个故事可以深深感受，直到走进了《飘》的世界。
偶然的一翻《飘》让我沉醉于思嘉的爱恨情仇，在红土地上长大的她，有着与别人一样的家庭、生活和少女的情怀，但不一样的是她的身上散发着不一样的气质，她看起来复杂、放肆还有点狡滑，但她的内心却是坚强、善良、自由与天真。也正因为这份天真，她追寻着自己相信的爱情，可到头来伤痕累累。不过还好，瑞德一直在她身边，小心谨慎的呵护她，瑞德的爱不显而易见，但却爱得深沉。瑞德说的对，思嘉与他很相似，他们都是在美国动荡的年代里优秀的人才，瑞德曾讽刺南方人只有傲慢，思嘉曾使红土地起死回生，他们都一样能干，可是在感情上却实在算不上精明，思嘉傻傻的爱着不值得爱的卫希里，瑞德傻傻的等着思嘉，终于思嘉幡然醒悟，瑞德却离开了。但是，我相信思嘉一定能追回自己的爱情，因为她天使般的美貌，心灵的坚强和执着，更因为她那自信的话语：“After all，tomorrow is another day。”
思嘉的形象并不完美，她有着人性的弱点，但也正是这些，让我感觉她更美好，因为这样她才是一个有血有肉的人。
虽不曾无数次的读过这本书，却无数次为思嘉的魅力所折服，无数次为瑞德的爱情所感慨。多么敬佩玛格丽特米切尔能写出这样一本绝世佳作，不愧是她一生的心血。
读后感作文500字 篇2
幼时，与许多邻里孩童一样，在不时背诵上几首唐诗宋词间，我也算读过李清照的《声声慢》，虽不懂个中意思，却也朗朗上口，只是没了感触。如今再来品读，感应是那么的强烈和清晰，像遨游星空，绚烂美丽，蕴涵深邃苍穹；像品味清茶，历久弥香，源远流长。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个，愁字了得！”我被这婉约之美所折服，全词一气贯注，如泣如诉，一字一泪，动人心弦，首句叠字，创意出奇，语言朴实，细腻瑰丽，情景交融，流转如珠，让人不由得随着词曲的跌宕起伏和哀婉忧伤，进入李清照的意境。
从小就书香缭绕的李清照，饱读诗书，家庭美满，一切看似那么幸福。可惜金兵入侵、国土沦丧、流离失所、朝政的x败。国破、家亡、思念，无限的愁绪从心底涌出，是望不见星星的黑夜、烛光、孤影，看不见边际，痛楚充斥着整个心房。没有星星的夜里，也许一切已注定悲剧，留给自己的是凄苦孤寂，悲伤和惆怅……
一千年以前发生的事情，令人寒心刺骨，李清照的悲叹，更是一个民族的悲惨呼喊！要使这种悲叹与呼喊不再在后人身上发生，我们就会明白建立一个强大的国家、和谐的社会、幸福的家庭是何等的重要！
望着那块铅色的天空，飘零的云朵，流泻的星辰，还有沉淀的夜，揣着哀婉忧伤的愁绪，谁能预知未来……好在，天际的那端，渐渐地发亮。
读后感作文500字 篇3
日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界，并写下了奇文《我是猫》。
寒假拜读后，感触良多。猫公的确是了不起，很多复杂的事情都能看得一清二楚，这大概就是作为一只猫的好处吧。
书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界，主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。
苦沙弥大概就代表了作者本人。因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。书中的苦沙弥是个患有严重胃病的暴躁教师。他十分清贫，别人找他的家时都可以说“找那个房上有茅草的屋子就对了”。他其实很渴望金钱，但又看不起实业家赚钱的很多阴险手段。所以只能一直清贫。有一次因为招惹了实业家夫人，于是遭到实业家手下的走狗的无尽的困扰。这个角色我认为类似于中国目前的“愤青”。自己什么也没有，亦看不起其他任何人，是一种典型的病态心理。
美学家迷亭是苦沙弥的朋友之一。这个人非常有个性，嘴里从没有正经，胡诌八扯是家常便饭。他以捉弄别人为乐，玩世不恭是他对人生的态度。整本书都有他的很重的戏份，可到最后我仍然没有读懂这个人。寓意过于深奥，只好略过不表。
理学士寒月则是标准的书呆子。他为了做博士会去研究“吊颈学”“紫外线对青蛙眼珠的影响”等等荒唐的学科。为了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球体，最后只是浪费了大好青春。迷亭问他什么时候磨好，他居然会回答“快的话得１０年，慢的话大概要２０年”。真的是迂腐的可爱了。
哲学家八木独仙则又是截然不同的风格。他的哲学除了两个疯子懂外，其他人全都认为是笑谈。我初看他的哲学还感觉有理，哪知越到后面越感觉不对。他只陷入了自己创造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一。
读后感作文500字 篇4
我国古代，有许多人拥有优良的传统美德，在我看完《孔融让梨》时，知道了我们中华的传统美德在小朋友身上，也开出了一朵灿烂的花。
故事是这样的，桌上有一盘梨，孔融等人来吃梨，别人都挑大梨吃，只有孔融挑小梨吃。之后，别人问他：“孔融，你怎么不吃大梨呢？”孔融笑了笑说：“哥哥姐姐们比我大，我应该尊敬他们，弟弟妹妹们比我小，我应该让着他们。”人们听了都竖起了大母指。就是这一件不起眼的小事，却让孔融留芳百世。物以恶小而为之，物以善小而不为，中国人不做坏事做好事是一件天经地义的事，不论大与小，都能反应出一个人的德，一个人的德陪伴他的'一生。其实，我也很敬佩孔融，谁会说我从来没有过看见一个东西先上去拿一个最大的，甚至把别人的份子拿走，不顾别人的感受，现在，你是否知道了这个道理，记得小时候，拿什么东西都是挑最大的，父母拿孔融让梨的故事教育我，我那哪里听的进去？更别说比了，跟本就是比不起来的！而且对孔融有一种莫名其妙的反感，总觉得爸爸妈妈就是喜欢孔融似的，嘴里时不时还会冒出一句，不就是让个梨吗，有什么了不起，还什么美德的种子！总让人感觉是孔融把爸爸妈妈夺去了似的，那时的我，哪里知道，那是一种望子成龙的急切，这个故事我早听过了，但是对他产生敬佩的还是头一次。
让我们传承中华的传统美德，拨撒美德的种子。
读后感作文500字 篇5
苏辙是北宋散文家。与其父苏洵兄苏轼合称三苏，均在唐宋八大家之列，字子由。19岁，与兄苏轼同科中进士，就在此年写了这篇《上枢密韩太尉书》。
苏辙在本文中表明了自己的观点：以为文者气之所形；然文不可以学而能，气可以养而致。苏辙认为是一个人的气质修养的表现，认为不先养气而去学习写文章，是学不会写文章的，人的气质只有通过后天的学习和修养才能获得。苏辙认为，为文决定于养气，养气在于阅历的深浅和宽窄。对于养气与作文的关系，有一定的辩证意义。
我也同意苏辙这个观点。养气是写好文章的关键所在，如果不先养气，那么文章就不成文了。人的气质也是需要后天的培养才能得到。有人说人的气质是从娘胎里带出来的，我认为只说对了一小部分，因为如果气质是先天的，那么后天又何必再去对气质进行培养呢?大部分的气质是从后天培养出来的。养气得先拓宽视野，并且提高自己的阅历才能做出好文章，这就像造房前一定要先打地基一样，是必要的，也是必须的。
这篇文章是自荐书一样的，作为涉世未深，刚中进士的后生苏辙是很难高攀得上这位韩太尉的，怎么样才能引起他的注视呢？一般人可能要小心翼翼，卑词厚谈，而苏辙却以高雅拔俗的格调，论文述志的姿态，娓娓道来，精彩纷呈，给我们留下一篇精美绝伦的书信体散文。
在我们平时工作学习中，也要注重养气，这样才能学习写文章，培养自身的气质。
读后感作文500字 篇6
大家读过的寓言故事肯定不少，常见的寓言故事有许多，比如：《守株待兔》、《盲人摸象》等。不过我挺喜欢《抱薪救火》，这个故事，寓意挺深。
《抱薪救火》实际就是一个人紧张到用柴来帮助邻居救火。我想想就觉得那个人可笑，怎么用柴来救火呢？那不是“火上浇油”嘛。我也感到庆幸，因为幸亏有一个人提醒他：“你用柴来救火，怎么能让火熄灭呢？”要不然的话，一间好端端的房子就被他“救毁”了。
那个人是怎么想的？即使着了慌，也不至于用柴来救火吧？我们一般的小学生都知道，一个在农村里生长的成年人怎么会不懂呢？要是那个人稍微动动脑子：别人用水来救火，而你却用柴，岂不是造反？
其实，现实的生活中也有这样情况：记得有一次，我在仕林学校补作文，在老师旁边有一位同学，她正在写作文，老师看了她一眼，皱着眉头说：“你这个是开头吗？”她并没有思考，以为是自己写错的，毫不犹豫就全都擦了下去。老师耐心地说：“我问你这个是不是开头，不是说你这个错了，万一这个是开头，你擦掉了岂不是还得重写一遍？”
人啊，为什么那么不愿动脑思考来解决问题呢？万一损失了该怎么办呢？所以不管遇到啥困难，凡事都要静下心来想一想，不能像故事中的那个人一样，直接做出错误的决定。
