“这部雄心勃勃的著作，通过一种富于智慧和极易理解的方式，将科学与最广大的潜在读者联系在了一起。” --罗伯特·温斯特
我想这部书应该是会镌刻在我心的，永远。
初见此书，只觉惊喜。或许是因为这个书名吧。既是简史，即要简单精辟地介绍历史。但这也未免太精辟些了吧！我翻了一下，从宇宙诞生到生命起源这八十亿年的历史只占了二百五十页的篇幅！这就非常需要作者对精华的摘取了能力。
我读完书后发现，生命真是一个伟大的奇迹。生命由什么组成？各种各样原子的集合体，一群没有生命的物质。但在电光火石间，“彭”的一声雷响，生命就诞生了。布莱森介绍说曾有科学家将蛋白质，脂肪，氨基酸等放在一起，点了点火星，然后液体就变成了绿色，“我敢肯定上帝就是这么干的。”“仿佛只要轻轻摇一下烧杯就能有生命爬出来”。而作者的文字也是这样的，充满生机，使得枯燥晦涩难懂的科学术语形象化，中间还穿插了一些有趣的，闻所未闻的奇闻异事。“原来科学可以这么有趣！”有时候捧起书就放不下了，看完那一章又想看下一章。这又体现了布莱森的文学功底，每章的最后都设置了一个悬念，吊足了胃口。我相信，读过这本书的是没有一个半途而废的。
接下来插播几条笑话：牛顿将一只钢针插进眼窝，就是为了观察有什么发生；富兰克林在雷雨天放风筝，直到淋成落汤鸡也没停下来。卡文迪许在自己身上做电击实验，结果自己被电得跳起了鬼步舞；而达尔文老兄，竟然为蚯蚓弹起了钢琴！这一幕幕看似是笑话，实则为人类的进步作出了贡献，他们的“牺牲”是有意义的，（虽然看起来真的很像是异想天开）。时间的沉淀会证明他们是对的。比如哥白尼，他通过自己长年累月的研究，观察，最终发现教会的言论压根就错了，地球根本不是宇宙的中心。日心说就这样提出了。结果它惹恼了教会，禁止出版日心说的书籍，直到哥白尼行将就木之时，才看到了他自己的书。而追随他的布鲁诺，也遭到了火刑。但人类从未停止对宇宙真理的探索。在自然面前，人类总是保持着儿童的天真与好奇。
另外，让我惊喜的是，这部书上竟然还囊括了我们已经学过的知识！比如第十七章进入对流层，就让我感到了“他乡遇故知”的欣喜。但，又有所不同：“1924年，萨默维尔随一个英国远征队攀登珠穆朗玛峰，发现自己一块发炎的肉掉下来，堵住了气管，差一点窒息而死。他费了好大劲才把肉屑咳出来，结果发现，他咳出来的是喉部的整个黏膜。” 呵！有意思！明显和课本上的不一样，换作是课本上，可能只有一句话“大气稀薄的地方很危险”然后跟了几个科学术语。“没有对比就没有伤害！”要是我们的课本也改成这样该多好。
“Life， in short， just wants to be。 简言之，生命的目的只是为了存在。”这本书同时也诠释了生命的意义：作为一个存在的人，人类用生命的价值和意义来说服自己：人的存在不是荒诞的。《万物简史》唤起了我对生命的崇敬之情。生命在它长达四十多亿年的时间里，虽然历经无数艰难险阻和灭顶之灾，但是却能繁衍生息代代相传，她的光辉史不得不使我从心底升起敬畏和崇敬之情。正如作者在本书的最后写道：“如果说这本书有什么寓意的话，那就是我们来到地球上，实在是十分的幸运——这里的我们“我们”，我指的是所有的生物。在这个宇宙中，获得任何一种生命都是一个奇迹。当然，作为人类，我们更是双倍的运气。我们不仅享有存在的恩典，而且还享有独一无二的欣赏这个存在的能力，甚至还可以以多种多样的方式使其更加美好。这样一种技巧，我们才刚刚开始懂得。”
记得小时候，总有一些稀奇古怪的问题在脑海中浮现，“我为什么在这里”，“我是谁”等等。曾几何时，我们忙忙碌碌于各种升学、考试、辅导、培训，当然在我们眼中这也都是学习，经历过各种考试的大小学生们锻炼了出色的逻辑思维和记忆力。我们也善于解答问题，对于试卷上的问题无论如何疑难，我们也都不在话下。但是，当初我们小时候提出的那些问题呢？那些在没有任何功利色彩、完全凭借着孩童纯真的本性提出的那些问题，我们现在解答了吗？我们现在还能够像小时候或者像那些科学家们一样，想着去探索些什么吗？知识不能完全代表能力，简单地给出答案也不是追求科学真理。
合上书，由衷的感谢起布莱森。他让我寻找到了学习之外的美丽，人生来是为了什么，这样的问题或许教科书上永远没有答案，而《万物简史》也没有给我们一个明确的答复。其实我们也不必明白，只要你想过，就可以了。
物理学家利奥·西拉德有一次对他的朋友汉斯·贝特说，他准备写日记，“我不打算发表。我只是想记下事实，供上帝参考。”
“难道上帝不知道这些事实吗？”
“知道，”西拉德说，“他知道那些事实，可他不知道这样描述的事实。”
——汉斯·克里斯琴·冯·拜耳《征服原子》
我们在读这本书前，或许也不知道。
