待我成尘时，你将见我的微笑。
——题记
一条苏州河，隔开了两个截然不同的世界：一边灯红洒绿、纸醉金迷的粗界，一边断壁残垣、枪声不绝的上海。《八佰》呈现了这样震憾又无比心酸的场景。导演管虎，为我们献上了这样一场战役。
四行仓库成为了上海的最终防线。里面有热血涌动的战士，也有内心矛盾、怯懦的士兵。电影中的人物没有真正的“黑”。所有怯懦的人，是因为心中还有了断不了的牵挂：家人，亦或是曾经的生活。他们渴望曾经的一切，成为了未被唤醒的灰色人物。正如“端午”，起先懦弱，想要过河逃跑，却不经意发现日本人的偷袭。租界群众的喝彩，让他萌生保家卫国念头，回到四行仓库。而与他一起逃跑的“老算盘”，却是一个从未醒悟的人。他并不能说坏，但是确实是个让人厌烦的人，那枚矛盾的铜板，让“端午”放他逃走的哀求，都是他心中的“黑”。他敬佩那些战士，可他自知自己是一个贪生怕死的人，他的心中有国，却抬不起杀敌的机枪。
四行仓库的惨烈战争，绝不只是历史书上几句轻飘飘的话语。日本人举起钢板，扬言三小时攻下四行仓库时，战士们一边喊着自己的遗言，一边纵身跃下，充当人体炸弹。那一幕，我的眼泪涌了出来。这些战士也有家，却毫不犹豫地跳下。电影中何香凝说：“国人皆如此，倭寇何敢！”这一声声爆炸是战士如泣如诉的血与泪的战歌。童子军女队员冒险送来国旗时，明知升起国旗，日本人将不计后果地攻击他们，他们也毅然在第二天一早升起国旗。面对日本人一拨又一拨的猛烈攻击，战士们用自己的身躯扶住国旗。旗帜倒下，也总有一双双沾满鲜血的手出现。而“端午”，也冲上楼顶，向日军的飞机射击。他沉浸在打跑敌人的喜悦中，却全然没有感觉到自己生命的流逝。死前还一直念叨自己的弟弟：“小湖北，你莫怕……”谢团座与日军领队碰面时，两人一白一黑两匹马在身下，总觉得谢团座如此高大，宛如护国的赵子龙一般。最后撤向租界时，从租界来的记者，一位老兵托付给他，让他寄回家的东西掉了，他冒着危险，扭头捡起，不管旁边的饭碗——他的相机。一幕幕令人潸然泪下。
这样一场战争，却是场四百多人演的“大戏”。电影中的一句台词说：“战争背后都都是政治。”这些战士是蒋公的筹码，蒋公用他们的生命，去博取国际社会的支持。而苏州河南岸，戏台上唱的《长坂坡》，就像在暗示：北岸，是枪林弹雨的戏台，南岸，是租界的观众。赵子龙血染战袍，冲阵护主；而“八百壮士”守护的是中华人民的尊严！这场战争，对于普通人，从不是献给政治的表演，而是每个战士用生命谱写的悲壮之诗。租界群众用命送物资，戏班班主擂鼓指引战士们，教授在租界向日军开枪。这场必输的战争，让北岸的日本惊了，南岸的国人醒了，故事外的观众哭了，故事里的人变了。瓜怂，挥舞着大刀，唱着《定军山》，应和着枪声，悲壮无比。
电影最后，白驹伤痕累累，昂首从废墟踏出。它象征着中华民族已千疮百孔，但仍会满怀希望，向未来驰聘去。
电影中我找不出主角，因为这四行仓库中的“八百壮士”每个人都是主角！
