在世人眼中，神职人员无疑是一面行走的道德之镜。他倾听世人的忏悔、祷告，代表上帝在俗世的指引，可如果有一天神父“犯错”，谁能宽恕和救赎他？这是电影《神父》的疑问，也是我观影后的疑惑所在。
盖瑞是个年轻英俊而又有抱负的神父，他被派到新的教区上任，信心满满地想要将主的光辉传播到这片贫瘠之地。他在无意中发现年长的马修神父行事离经叛道，而且与黑人管家同居，甚为不齿。新教区的居民素质低下，教化困难，盖瑞倍受打击，在沮丧之余，来到一家同志酒吧，邂逅了一个名为格雷汉姆的男子。一夜激情之后，盖瑞对他念念不忘却无法接受自己爱上同性的事实。盖瑞在一次告解中发现少女玛利亚被生父性侵犯的事实，但碍于教规不能泄露告解内容便无法将其父亲的恶行公诸于世，因而良心倍受煎熬。不久盖瑞与情人格雷汉姆车内幽会被警察逮住进而被报纸揭露，引起当地居民和教会的不满，被驱逐偏远教区。就在盖瑞被所有人遗弃的时候，马修神父帮助他重新回到原来的教堂，他主持弥撒，发放圣餐都无人领取，愤怒的居民都拒绝领取，只有少女玛利亚接过盖瑞手中的圣餐……
在影片中，导演安东尼亚为观众出了一个难题，“如果神父犯了错怎么办”。当神父与同性恋两种截然不同的角色集于一身时，冲突自然而然地发生了。盖瑞完全体现出一种矛盾的设定，一方面他清楚自己的欲望和情感，“七情六欲，世人难挡，即使天使也不例外”，另一方面囿于神父的宗教信仰，必须接受教条的约束，因此认为自己罪孽深重，生活在精神的炙烤中。根据圣经的描述，神父要保持单身，并且不能把男人像女人一样放在床上。毫无疑问，作为一名虔诚的天主教徒，盖瑞触犯了教规，他就必须忏悔且真心实意地悔过。信徒可以对神父告解并求得上帝的原谅，那么为何民众不能像神父宽恕他们一样原谅神父呢？“自问无罪者，投石砸之”，源于《福音》里的一个故事。经师和法利塞人捉住一个犯淫乱罪的妇人带到耶稣面前，说：“师傅，这妇人犯了淫罪。在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的人，你说应该怎样？”他们说这话，是要试探耶稣，好能控告他。耶稣却弯下身，用指头在地上画字。因为众人不断的追问，他便直起身来，向他们说：“你们中间谁没有罪，先向他投石吧！”他们一听这话，从年老的开始到年幼的，一个个都溜走了，只剩下耶稣和妇人。
在天主教徒的信仰中，只有上帝是完美的，众人皆是罪人，都犯有各式各样的错，旁人又岂能因性取向能判定他人有罪呢？当我们认清自我，自重自爱，心怀宽恕，便能得到救赎。
不一定高喊口号拯救世界的人才是超级英雄，我们可以做自己的摩西。就像影片中的马修神父，他就是一名与众不同的神父，清醒地认识自身情感，妥善处理俗世感情和神父的社会意义的鸿沟。他犹如指路明灯，在盖瑞被所有人遗弃的时候，帮助盖瑞重新鼓起勇气面对舆论的指责，也撕破了所有伪善的道义袈裟。在马修神父看来，上帝之爱不是一时的原谅或背弃，而是恒久忍耐，又有恩慈。既然世人无资格向别人问罪，而自己犯过什么错，到头来首要的是弥补。
