【实用】风雨作文合集八篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的风雨作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
风雨作文 篇1雨哗哗的落下,无情的冲刷,而那年夏天,雨依然哗哗的下,但唯一留下的是——回忆那年风雨天,其他的也一样被冲涮。
“哎,不是吧,都下雨了还要上补习班,韩老师也真是的,也不体谅体谅我们学生。”我唉声叹气的去拿伞。
韩老师是我小学的英语老师,我一直在上老师办的补习班,那天从晚上到第二天早上一直在下着雨,而且还挺大,这不刚才老师打电话给我下了铁令——8点之前必须前来补习,我是一百个不情愿呀,但在妈妈的催促下还是拿着雨伞踏着雨的伴奏上路了。
叮——叮——叮手机响了
我却丝毫不着急慢吞吞的拿起了手机,不用说又是老师来催了,哎,学习真是个苦差事,上个补习班也不容易。
“喂,韩老师,我正在去补习班的路上呢,您有什么事找我呀。”
“薛子呀,你怎么把我当成老师了,你忘了我是谁了,我是五年级时转走的老刘啊,咋俩快一年没见面了,怎么这个周六日有时间吗,咋俩见个面呗。”
老刘是我小学1至5年级的最好的朋友,我们形影不离,上学一起走,放学一起走,说说笑笑,打打闹闹,干过仗,一起“疯”,一起“炸”,别提有多开心,可是上五年级后,她却转学了,不知道为什么,从此那条上学放学的路上只有我一个人的身影,孤零零的走着,没有人会像她一样愿意天天陪我走,一路上没人陪我说话,我感觉我越来越孤独,越来越不爱说话。
“喂,喂,喂,薛子,还在吗,你这会干什么呢,你到回个话呀”
电话里的声音将我拉回了现实中,我激动极了,一年了,一年了,我终于又能见到她了,我兴奋的不知道说什么好了,结结巴巴的说到
“可-—可以—我今天上午上完补习班就来,告诉我你新家的地址吧,也就—俩小时左右我就能来。”
“真是太好了,我家在……”
俩个小时的补习班终于结束了,我坐着车来到了她家楼底下的车站点等她,这时雨又下了起来。天娃娃,天娃娃,你为何哭了,难道是因为我们又见面了替我们高兴的哭了吗?雨敲击着地面的声音仿佛在回答“是的,是的”。
“薛子”
随着声音,我慢慢的转过身,是她是她,和我一样举着伞的她,她慢慢的拉起了我的手,慢慢的向前走,这一路上不知为何一直很沉寂。
雨依然在下,依然在冲刷,而那一幕成了定格在我人生画廊中一幅永不退色而又鲜丽漂亮的画……
风雨作文 篇2伴着缕缕清淡的茶香,翻开一本本古朴馨香的诗集,我看见到了一个个诗人美妙的人生,我愿与他们共伍,去经历那人生的风风雨雨。
——题记
当东坡居士在波涛汹涌的赤壁下仰天高唱:“大江东去浪淘尽,千古风流人物”,我仿佛看到了风雨之前激动人心的壮美;当易安居士在落红之下浅唱低吟:“红了樱桃,绿了芭蕉,雨打窗棂湿绫霄”我仿佛看到了风雨过后的旷远幽静,而当青莲居士在月明星稀之日,把洒临风,高呼“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”我仿佛看到了诗人经历风雨时的无奈和悠远。
伴着陶渊明的朵朵菊花,踏着龚自珍的片片落红,我回眸俯视他们曲折的人生,一眼便落进了这历史的长河中,与他们一起经历了“大江东去的人生如梦,烟波江上的游子乡愁,夕阳西下的人生的晚境。历史的车轮亘古不变地转着,伴着他们,我经历了风雨,选择了坚强,领悟了美妙的真谛。
“明月几时有”
“谪居黄域中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄莫过于是苏轼了。”时间流逝,饱含了风雨的艰辛,当年的风华正茂早已不再,有的只是“亲射虎,看孙郎”的壮志矣。饱经风雨的他,在花好月圆之日来临时,终不再感怀“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”亦不感叹“大江东去浪淘尽”,有的只是“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的英武豪迈,去验证他那“成败任东西,此恨无穷,天下豪杰谁与同”的雄心壮心。与苏轼共经风雨,让我懂得了英雄的气概非凡和对祖国的忠贞。
“才下眉头,却上心头”“无言独登西楼,恨字锁眉间”。这首词莫过于是对易安居士的写照了。当满院的花瓣洒落一地的时候,他终于也只能“欲语泪先流”了。当年的“生当作人杰 ,死亦为鬼雄”的豪情已不再,只随着那一江春水向东流去,流入了历史的源泉。追本溯源,却是那乱离之世,家国之恨,才使这位柔肠百转的女词人对着那滚滚的湘江,一弯残月,把浅唱低吟换作了仰天长啸,此恨此痛,又如何能“怎一个愁字了得”呢?伴着李清照,共经风雨,使我品尝了人世间的冷暖甘苦,爱恨情愁。
曹操有“老骥伏枥,志在千里”的心胸,杜甫有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的悲愤,辛弃疾有“旧时草店社林也,路转溪桥忽见”的茫然后的欣喜:范公有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负。走进诗文,我不禁热血沸腾,取古人之精华灌志士之抱负,心胸宽广,有君子之坦荡之感,乐矣。
走进诗文,我与诗人们共伍,去品尝他们辛酸的风雨历程,领悟人生的真谛。
风雨作文 篇3看似平坦的人生路途却充满了各种荆棘。人生变幻莫测的如同一望无垠的大海一样,时而风平浪静;时而惊涛拍岸。在风雨来临时,迎难而上勇于面对风雨,你才能战胜它。
坚强的意志是面对风雨的关键,是战胜挫折和困难的力量源泉。材料中,登山专家打破常规,认为往山顶,固然风雨可能更大,却不足以威胁你的生命,至于向山下跑,看来风雨小些,但却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死,登山专家认为面对风雨,迎向它,可以获得生存。面对风雨,不退缩不退让定能拥抱成功。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只有经历一番艰辛,才有梅花扑面而来的雅香。不经历风雨,怎么见彩虹。没有人不付出不勇敢随随便便成功,胜利的光圈只奖给有勇有志的人,在风雨中坚持不懈,最终才会苦尽甘来。
张海迪5岁时因患脊髓血管瘤,因此她没有再进过学校,童年时就开始以顽强的意志力自学知识,这对很多人来说,想要迈出第一步接受事实都是很困难的吧,即使如此张海迪不仅没有因此被打败而是勇于面对,她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。她没有惧怕艰苦的生活,而是以乐观积极向上的精神奉献自己的青春。在她去往莘县期间,学习了各种有关医学知识,热心的为乡亲们治病,我想,穿过风雨的另一端是无尽的美好与温暖,张海迪便是这样,欣然接受却不安于现状,打开心里深处紧闭着的窗户。
在古希腊神话中有这样一则神话:西西弗斯被天神惩罚,推了一块石头上山,可每当他就快推到山顶时,石头就会返回山脚,西西弗斯又要重新将它推回去。日复一日西西弗斯没有因此而退缩,相反的他却越挫越勇,在一次次的失败中磨练坚强的意志,最后宙斯被 ……此处隐藏4123个字……收入,司马光批评道,“不取诸民,将焉取之?”。
王安石笑笑,你丫等着,随后出台了“青苗法”,平常百姓种田,丰年多产,歉年减产,政府为了防止粮价不定,商家趁机从百姓手里捞钱,就在丰年向农民购粮,存于官仓,歉年又取出存储的粮食以正常的价格卖给百姓,这样就能保证物价稳定。但是收效甚微,各地官仓里囤积的余粮曾高达1500万石之多,没有发挥太大作用,王安石结合当时的社会状况,提出了青苗法的设想,农民种田新陈不接时,手里没有粮,只有地里还待收成的青苗,于是粮价上涨,常常要向地主、富豪借粮贷款,地主富豪则趁机盘剥,提高利息,如果农民还不起地主富豪就会强迫农民把土地送上作偿还,由此土地兼并就比较严重。王安石的想法,是政府把官仓里的粮以比地主富豪低一些的利息贷给农民,这样既能平抑物价,又能遏制地主富豪盘剥农民,兼并土地,而且官仓中陈粮消耗了,国家的负担也会减小,原来地主、富豪的收入转入了国家,确实是“民不加赋而国用足”。在陕西的“试种田”,王安石试过了,成果比较好。
事情可没这么简单。
“试种田”毕竟“试种田”,就像是抽样调查,陕西是不能代表全国的,况且因为原来王安石是地方官,管辖范围小,因此稳扎稳打,“天高皇帝远”那类上下不一的情况没有发生。当青苗法推广向全国问题就来了,各个地方官瞅准了这是个发财的机会,趁机以官府的名义提高利息,中饱私囊,百姓要是反悔了又转过身去买地主富豪的账怎么办呢?那就告诉你,对不住了!王同志给各个地方政府下了指标,必须贷款多少多少,那么这下子不仅农民,连地主富豪都要硬着头皮装穷上门来乞讨借粮了。那么你又说,百姓要是被逼反了怎么办呢?地方官不怕?对,就是不怕,因为改革是王安石领导的,一切结果都是他造成的,咱地方官是奉命行事,要骂也只能骂他。王安石勇于任事想邀功,反而成了地方官拿来继续猖狂贪墨的挡箭牌,有句话是这样说的,枪打出头鸟,百姓也都还真的把火都撒到王安石身上去了。
使王安石在民间臭名昭著的还有“均输法”和“保甲法”等等,中国幅员辽阔,宋朝虽然没能统一,但是毕竟也算得大国,全国各地各种物品市价不一,照这么说,假设产丝多的临安(今杭州)一年要向朝廷缴纳一万匹丝绸,那么产丝少的地区也要缴纳一万匹,前者丝绸便宜,后者丝绸昂贵,这样很不合理,王安石则提出要设立市易司,中央调拨前款,市易司在全国采购各种货品,然后把同一样货品在产地便宜的地方买入,产地贵的地方售出,从中可以赚得两地差价,政府干预了,又可以防止商人们垄断市场,这就是“均输法”。结果自然和“青苗法”一样,政府成了企业,官员投机倒把,再行贪墨,“只采贵的,不采好的”,到了宋徽宗时候儿,居然出现了官员把中央调拨用来购买货物的前款敬献给宋徽宗作“羡余”的,挪用、截留更是不计其数。“保甲法”则是登记农村户口,规定凡有男丁两人以上的,必须出一人为“保丁”,学习武艺,接受军训,随时等候为军用,这个政策的目的是要吸纳农村闲散劳动力,并入军队,一可以减少军费开支,二可以加强政府对广大农村的控制,防止农民的起义反抗,要说前面“青苗”“均输”初衷还算好,本来收效也该好,只是为奸人利用了,王安石到底不是罪魁祸首。可“保甲法”却是真正的天怒人怨,农民为逃避此法,有割断手指的,有逃离家园的,更甚者干脆落草为寇,肆行祸乱,极大地破坏了农村的生产秩序和治安。
保守派趁机攻击,王安石也毫不手软,在这过程中,范纯仁调任,苏轼调任,欧阳修也调任,一群正襟危坐的大家在“庙堂”上“火拼”,随着新政换来的失败结果,王安石越来越孤立,刚开始是处在了保守派的对立面,尚可以高唱理想一往无前,后来受到了百姓的怀疑,心里许是动摇了,但仍能干脆地说出士大夫不懂新法老百姓又怎么会懂的大话,后来自己的门徒进京献《流民图》,指斥自己昔日的师父乱政,导致民不聊生,宋神宗这个王安石的“铁杆哥们儿”也动摇了,王安石的党派立刻陷入了前所未有的孤立。这还不够,干脆来了个后院起火,自己的党羽内部都较起劲来,“王党”的“二号人物”吕惠卿为了拿下王安石第一交把椅的位子,处心积虑,整日策划,终于连王安石自己的儿子也去世了,于是辞退了相位,后来又被任用,但还是辞退了,公元1086年三月,连变法中确实利国利民的免役法也被废除的消息传到了他耳里,那瞬心灰意冷,一个月后便忧死了。
这是怎么了?!道德上讲,一心为国为民,却换得个冷落下场,后人思虑不清,甚至以为王安石变法失败就在于道德问题。北宋在王安石、宋神宗相继去世的几十年内迅速走向衰落,便有了“靖康之役”,这之前宋廷官员还为变法的余波争吵过许久。
纵观中国历史,有明末东林党人与宦官的党争,汉末“清议”与宦官的党争,两朝的灭亡尚且掺杂着不正常因素,却不像宋朝,一群正派人物互相吵架的党争也能亡国,亡地丢脸亡地彻底,上得了风云排行榜,便有“王迷”把罪责放在了司马光代表的保守派身上,“司马迷”又把罪责放在了王安石代表的改革派身上,可你们知道么?
还是那句话,事情可没这么简单。
在保守派重新当政后,不久就马上失势,下野的下野,自杀的自杀,还内部分裂,终于,司马光等人被“王迷”以及后来人说成是“元佑奸党”,名字镌刻在石碑上引来万般谮骂,遍布全国,淋漓尽致,狗血喷头。
司马光和王安石,双双成了史上极具争议性的话题,人们为了他俩似乎要永远吵下去。
这就是嘴巴和傲气的力量,人们不愿共济时艰同甘共苦,就可以为此放弃妥协的机会双赢的机会而刀剑争锋,争不下去了,便用吵的,这吵比争锋更厉害,争锋损的是利,吵损的是名,而且杀伤持久,千年不衰,实在是小人们玩儿不自觉行为的上等手段,对他们简直棒极了没的说!
“宋人议论未定,金人兵已过河。”
这是北宋亡后语。
“但这完全不可能,因为多家竞争的商业银行和独立司法的民事法庭都只能是商业社会的产物,农业帝国是前所未闻的,也是不可想象的。这就像朝野两党轮流坐庄、互相监督的共和制度不可想象一样。因此,原本是好朋友的王安石和司马光,便只好变成你死我活势不两立的死对头,在既无休止也无效益的争论中同归于尽。一个戴上熙丰小人的帽子被千夫所指,一个背上元佑奸党的罪名被后世唾骂。”《帝国的惆怅变法帮了腐败的忙》
易中天教授认为,俩人实际上都没错,是被不能容忍一派人强出头的封建“规矩”给玩儿了,也就是“没事找事”的荒谬思维惹的祸。
“就算是吧,如果能让他作为在野党和反对派在台下对王安石进行批评和监督,不也可以纠正王安石一些错误吗?实际上,王安石的改革如果能够稳健一些,不是也不至于弄得那样民怨沸腾吗?”
原来是这样,制度,严格来讲是旧时官场的一种成例,容不得王安石的潇洒,容不得任何人的潇洒。
一切争锋都是假的,都是一场被落后制度操控着的无聊游戏,什么都没有,名也没有,利也没有,梦也没有,忠也没有,仁人志士的把戏,最终沦为智力资源的大浪费。
只有百年后的一个辛弃疾,在一个忘了幸福的日子,写下一个抚慰自己知道要湮灭的迷梦,写下窗外弥散着苦情深重的惆怅烟雨,告诉你在百年后南宋也行将灭亡,有一个叫作王安石的阴灵,乘着秋风浩荡走过博山静静的夜晚。