话题作文

2021-10-18 21:56:03
实用的话题作文汇总10篇

实用的话题作文汇总10篇

在日复一日的学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪?下面是小编为大家整理的话题作文10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

话题作文 篇1

愿千年轮转,越地长歌不散,我翘首以盼重逢。

——题记

器,历经时间的洗礼,被人们赋予的含义也在不断增多,从物到人,从人到国,器的含义也在不断升华。

有一件器,是越王的宝剑。

也许很多人知道越王和他的宝剑,但很少人知道他的这把宝剑从他出生以来就一直陪伴在他身边。由于这把宝剑的主人是一国之王子,它便注定是一把不平凡的、有着重要意义的剑。为了被赋予王权的含义,它被刻上繁华的花纹,要知道,这些花纹是越国工匠们几十年的琢磨功夫造就的。在伴随着越王的出生和长大期间,它更是被不断磨砺,变得越发锋利,也渐渐成为了越王的象征,甚至到现在也是春秋时代的一个象征。

十年磨一剑,越王的宝剑成为名副其实的器。

有一位器,是越王勾践。

他坐上王位时三十岁,本想让越国维持繁荣昌盛,但世事难料,不想被异军突起的吴国军队所打败,以致亡国,他也因此流落街头。每一位伟人成功前总要经历磨难,越王就是一个很好的例子。被流放的日子并不好过,也很容易消磨人的意志。但越王永远是越王,他有着惊人的忍性,他卧薪尝胆,只为将来能够像他的剑一样横空出世,再次称王。经过几年的磨砺,事实证明,他做到了,正如他的剑一样,他崛地而起,灭掉吴国,成为人之大器。

几年卧薪尝胆,越王勾践成为一位伟大的器。

有一种器,是再次崛起的越国。

越国,本是春秋时期的泱泱大国,有着广袤的土壤,丰厚的财力,当然国内的人民也有着大国百姓该有的意志。被吴王夫差灭国后,越国人民从没有放弃过让越国重生的希望,他们耐心等待者,只为等待那个领袖。经过多年历练,他们的意志变得更加坚定,也终于等到了那个人,他们拔地而起,吴国覆灭,取而代之的便是一个崭新的越国。

几年的隐忍,越国终于再次成为最后的器。

越王之剑,越王,越国,身处于时代的磨砺之中,最后也终于成器。正如那句话:玉不琢,不成器。

话题作文 篇2

我初中准备在桐乡求是中学读,所以上个星期天去桐乡求是中学参加面试。

到了求是中学,只见那里十分拥挤,虽然时间尚早,但是门口已经停着几十辆小轿车。学校内已经有成千盈百的学生和家长。学生已经排起了长龙。我也赶紧跑去排在末尾。等了很久,才轮到我报名。我马上拿起素质评估表、照片等递给了坐在对面位子上的老师。那位老师看了看,就给我一张报名卡,还叫我到走廊上去排队。这时,我看到后面排在队伍里的人更加多了。

来到走廊上,我看到那里的人不多。后来,又走来了四个人,一位大姐姐走了过来,带我们去了一间教室。教室里面有几位老师。一位老师站在讲台前看到我们就说:欢迎大家前来参加面试。现在先把桌子上的表格看清楚以后填一填。于是,我就拿起表格看了一看,然后就拿起笔来填上有关的内容。不一会儿工夫,我就填好了。我抬起头来,向四周看了一下,呀,大家都已经填好了。这时,讲台前的老师不在叫我们别紧张还请我们看一些介绍求是中学的一些资料。我们就静静地观看着。我看到那只特大电视机里放出来的求是中学真是一所环境好,楼房新,设施齐全的学校。我看到大家都在认真地看着。

电视看完了,就进入了报名的最后一关──演讲。这下可把我吓晕了。因为我从一年级到六年级都没有参加过什么演讲,我想这下我可惨了,肯定讲不好的,

我摸到了一张纸条看着上面所写的演讲内容,默默地思考着。很快前面几位学生说好,现在要我上去演讲了。没有办法,谁叫我想到求是中学读书呢?于是,我硬着头皮走了上去……

终于,我的一分钟演讲结束了。我长舒了一口气,轻松地走下讲台。

话题作文 篇3

我常读古人诗词,常解诗人忧思,但我体会到最多的一点,就是他们所特有的“独”之情怀。

“独”,可为孤独,陈子昂登幽州台极目远眺,他心中有着“前不见古人,后不见来者”的怀才不遇,他留在这幽州台上的,更是“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的一份难寻知己的孤独。“独”,在这里体现的就是他悲愤于形单影只的孤独。画面一转,那人独自拿着酒杯,在花丛间畅饮,他向着那明月敬酒,他与那月影相伴,他在月下独酌,却像一个孤独患者,他与影子寻欢作乐,沉醉于花丛之中,却令人觉得倍感凄凉。他就是李白,他那难以排解的孤独,寄于那月影与美酒,他孤独到邀月共舞,他认为自己永远都找不到人生的知己,“相期邈云汉”,多么冷清,又多么悲凉。陈子昂和李白,他们同为自己难寻知己而倍感孤独。陈子昂在诗中表现出自己当时的一份悲愤,李白将这份孤独藏在自己的诗中,给人一种神秘的悲凉。

还有一种“独”,就是古人不愿随波逐流,特立独行的“独”,他们仿佛已经看透了当时的局面,不愿意沉没在世俗的眼光中。周敦颐“‘独’爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”在世人都“甚爱牡丹”之时,他却有着自己独特的见解,周敦颐有着自己的一份高洁,他在这人人皆羡荣华富贵之时,“独”树一帜,依然坚守着他那颗高洁、正直的心。他以莲自喻,同样借着荷花,来道破官场的黑暗,他不想同流合污,他正直,为百姓伸张正义。我觉得,周敦颐的“独”,是为人正直、坚守正道的“独”,并不是悲伤凄凉的“孤独”。

“独”,还可以是“保剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的坚毅,是一种“吾庐独破受冻死亦足”的崇高气节,它并不是悲情的诠释,而更多的是一种更高的境界。我们要学习古人的智慧,来为我们自己所用。

在我心中,我觉得孤独是人的一种更高的境界,它不随波逐流,坚守着自己心里的信念,如果我也做到了“独”,那么我可能就会收获我自己的一份成功吧?当我们无人依靠时,是孤独的;我们困而无解时,是孤独的;但我认为,我们更应该把孤独当成一种追求,人一生都是孤独的,没有谁会一直陪在我们身边,人生就要靠我们的这份“独”来闯出自己的天地,如果我们已经习惯了这份“独”,我们的人生,是不是会过得更精彩呢?

话题作文 篇4

满沐春光的日子里,我回到了那个我留恋的地方。我期待、兴奋、激动的看着那个熟悉的田野,熟悉的堰塘,熟悉的旧瓦屋。车子顺着新铺的水泥道路一路无阻的行驶着,一切都是崭新的,崭新的在这里显出难以表达的不自然,一种朦胧的伤感。虽说路面是平坦极了,不过总归还是会受到这里蜿蜒曲折的山脉的影响,非常吃力。这种美好的感觉不知是什么时候又在心里潜滋暗长,我仿佛也融入清新淳朴中。我回来了,故乡。

想念稚嫩时在田野上的奔跑,那样无忧,那样自由;想念进餐时间家家户户的烧柴声,那 ……此处隐藏2080个字……气和、顺理成章,充满良好习惯的生活才是“自然”的生活。

话题作文 篇8

天空阴沉沉的,树木也变得灰灰的,在雨中若隐若现。一辆辆亮着车灯,刷着雨刷的汽车从我眼前开过。这让我的心情变得更加糟糕。

我现在心里非常非常……难受。你想知道这是为什么吗?先提示一下,这是在周五发生的。好了,不知道就别猜了,那我现在告诉你们吧。

那天中午,我跟往常一样,吃完饭后,照常去扫地,把椅子底下、讲台桌底都扫得干干净净。扫完以后,教室变得一尘不染。我对这样的教室卫生很满意,就回到座位上看起书来。

不知看了多久,突然一声“李治劭,你扫地了吗?快重扫!”的声音把我从书里“拉”回了教室。我抬头一看,只见老师用严厉的目光看着我。看得我后背都起了鸡皮疙瘩。

我顺着老师的手看过去,原本干净的教室里堆了一座“塑料袋山”。我心想:这到底是谁搞得啊,我明明扫过了呀。我刚想申辩,老师加重语气道:“重扫!”我摸了摸脑袋对老师说“我饭后已经扫得非常仔细了,而且这座“山”在我扫之前根本就不存在!这、这、这些都是谁扔得啊?”

老师不相信我说的,紧接着她问同学们:“你们说,李治劭扫地了没有?谁扔的垃圾?”不知道是哪根筋抽着了,他们竟然大声说:“我们没有扔,是他没有扫地!”老师更加严肃地说:“你看,同学都说你没有扫地。你还有什么话要说。”我用眼睛扫视着同学们,发现一些人在偷笑,一些人在冲我做鬼脸。我涨红着脸,反驳道:“我真的扫了!那座“山”就是他们自己扔的!”不容老师再问,同学就已经异口同声地说:“我们没有扔,分明就是他自己没有扫嘛。”老师把脸一沉,一声不响地看着我。我急忙提高声音为自己辩护:“我扫过了呀!如果这个本来就有的话,我应该早就扫掉了。要不然我不可能把其他地方扫干净,惟独只剩这座“山”没有扫掉。”有一个同学不怀好意地插嘴说:“也有可能呀!就是你没扫地呀!”“哈哈哈哈!”其他同学幸灾乐祸地大笑起来。我气愤地站起来说:“老师,你看他们都在偷笑,明明是他们在撒谎!你为什么不相信我说的话,相信他们?”接下来老师的回答让我很难过。我只听到老师冷冷地声音从我后脑勺传来,“没有一个同学能证明你已经扫过了,请自觉把教室打扫干净,下次不允许做事情这样三心二意。”那时,我经不住同学和老师的“双重轰炸”,已经失去了再坚持的下去的勇气,只好乖乖地再扫一次。

之后,被老师冤枉的事一直让我很伤心。我上课也没有心思。每天我都想着向老师证明我的清白,但是却不敢。

我在心里对老师说:“以后请尽量相信我!如果你不轻信口供的话,那就要在教室里装摄像头吧。这样,我们就不会被冤枉了。

老师,这不是我的错……

话题作文 篇9

乘客因错过站对司机大加指责,最终两人大打出手,以致公交车失控坠入万丈深渊,十五条生命永远定格在了那个平凡而让人痛心的清晨。痛定思痛,我认为是冲动酿造了这一人间惨剧。

冲动是魔鬼,简单粗暴,不懂控制,可能会将人推入万丈深渊,失了品格,输了人生。

项羽怒发冲冠匹马迎战,缺乏理性乌江自刎,让我们感慨霸王英勇善战、耿直壮烈的同时,是不是也唏嘘不已呢?如果他能屈能伸,运筹帷幄,少点冲动,多些理智,不简单武断的对待楚汉之事,卷土重来也未可知,也许历史会因为他的理智和忍耐而改写。在听闻自己坐过了站后就大发雷霆,听完解释不仅不及时熄火,反而对手握方向盘的司机大打出手,冲动的魔鬼附上刘某的身体,带着满车的乘客一起坠向万丈深渊,魔鬼在打败刘某的同时也将同样不懂克制的司机和其余无辜的.乘客当作了殉葬品。惨痛的代价压得我们无法喘息,多想有一只神奇的手臂可以拉住滑向深渊的公交车,挽留鲜活的生命,可是没有可是,冲动的情绪用高昂的赎金作了代价,让惨痛的教训成为永不褪色的十字架!

情绪是行为的晴雨表,学会控制,方能助你一臂之力,赢了情怀,得了天下。

《廉颇蔺相如列传》中,蔺相如懂得控制与忍耐,最终得到廉颇及众臣子的称赞与敬仰,并且成就了廉颇负荆请罪的千古佳话,赢了文臣武将、朝廷上下的和睦,得了天下太平。如果乘客刘某不那么急躁,学会控制自己的情绪,心平气和地对待坐过站这件事,到下一站下车,虽然晚一点点时间上班,但是迎接她的是清晨充满活力的朝阳和傍晚满屋子的笑声。如果司机不那么冲动,在受委屈的时候紧握方向盘,十五条鲜活的生命不会永远定格在那一天。人生依旧美好,未来高也可攀!

面对他人的过失,面对自己遭受的委屈,我们该多一些理性、多一些思考,莫让情绪成为主宰,不用惨重的代价受役于冲动。

人之所以为人就是因为我们会思考,懂克制。如若我们在他人的过失与自己所遭受的委屈面前不懂控制,斤斤计较,睚眦必报,无视规则与秩序,那和动物有何区别?如果真的有月光宝盒可以让时间倒回,刘某和司机应该都会重新选择吧!正是我们不冲动、懂克制,才有幸看到食堂里、马路边、公交站人流涌动磕磕碰碰时,不争不抢,秩序井然;正是我们不冲动、懂克制,才有幸看到中国面对国际上此起彼伏的质疑声,不去据理力争,迈着坚定的步伐求创新、谋发展,终站在世界之巅、屹立于强国之林。

面对委屈与质疑,做情绪的主人,拒绝冲动,学会控制。想必聪明的我们一定能赢得大写的品格和人生!

话题作文 篇10

我们都会像忘了过去一样忘掉现在,如果都忘了,我也长大了。喜欢和爱的区别是,喜欢一朵花会折下,爱它则会保护它不被折下。

我一直相信年龄的大小不会影响改变一个人的自我,也或许一个人的年龄大小,是一个人剩下顿悟时间的标签。以前我对童年不感不珍惜,现在童年没了,剩下青春了,我哭童年。以后青春也没了,我就得在哭童年的同时顺便祭奠我的青春。所以孩子们老爱说得不到的才是最好的,但其实最好的就在身边,但要等到失去了才会察觉。

我很喜欢明朝心学的创建者王守仁,虽然他只在历史的长河中只有寥寥几笔,但是我对他的影象却极为深刻。明朝的许多杰出的人才和政治家,或多或少都有受到王守仁心学的影响。他像孔子主张“仁”一样提倡“悟”,我模糊地理解为是从一件小事领悟人生的真谛。

生活不是解答题,你不用来证明别人是错的,来显示自己是对的。不用以勉强的喜怒来挑衅世俗的愚昧;不用猜想种种端倪;不用为了合群而一次次违背自己的初衷;不用按照普罗大众的理解随便划分人的三六九等;不用一次次的追寻未果,而一次次放弃所有。像数学题一样,能理解会丰富你的知识,不能理解就当心灵鸡汤暖暖胃,也别勉强,毕竟水能载舟,亦能覆舟。驻足沉思一下,十几岁的年纪也不会是谁的一生。若像列夫·托尔斯泰一样,一生看得太过于细致,只书写旁观者清,却不能有所改变。

我也很喜欢悟,从课堂上老师处罚顽皮的学生时,他们四周那些平日里称兄道弟的好兄弟,一起读书上课的同窗好友眼中,我只看到麻木与鄙视,就像鲁迅描写的那些看同胞砍头的那些麻木的中国人。所以我到底要考虑随波逐流也同他们投去相同鄙夷的目光,还是把这相同的目光投以周围那些不相同的人?或许是我太过玻璃心吧。还有种种不知道有没有王守仁所创心学真谛的亿分之一,但我还是自得其乐。

欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。

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