以名利为话题的作文

2021-10-18 22:58:04
以名利为话题的作文(通用11篇)

以名利为话题的作文(通用11篇)

说到作文,大家肯定都不陌生吧,尤其作为作文里的重要分类的话题作文,话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制。那么话题作文应该怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的以名利为话题的作文(通用11篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  以名利为话题的作文1

小鸟为翱翔天空而减肥,它把生命看得很轻很轻,就像一片羽毛。它从未为名利而执著执求,从未炫耀过自己。不因自己美而骄傲,不因自己丑而自卑。可是,人呢?为名累,为名劳,从而懂得追求淡泊,平凡。

古人云“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”一个人,不必为名利而劳累,不应沉醉于其中。虽然说,名利非常吸引人,一旦人接触它,很有可能沉醉于其中,甚至不能自拔。但是,如若你有顽强的意志,把名利看得如一片鸿毛,那么,就会变得悠闲,自由,淡泊。

在晋朝时,有着许多视名利为粪土,将其看得很轻的人。如:著名田园诗人陶渊明。他饱读诗书,赋有才华。但是,他并不被名利迷失心志,过分地追求它。反而,他却崇尚悠闲自得、无忧无虑的生活。《饮酒》中的“采菊东篱下,悠然见南山”就体现了其简朴、追求淡泊的精神。

而如今,许许多多人被名利迷昏了头,为了追求名利而不择手段,甚至不惜触犯国家法律。在他们眼中,名利是一种至高无上的力量,一种无穷无尽的力量。或许,他们也认为那些社会上的伟人都是为了名利而努力,名利促进他们进步。相反的,有一位伟人,不是为了名利而奋斗、努力的,他们都是为了国家的命运发展而努力的。他们像陶渊明一样,视名利为粪土,如爱因斯坦,他为科学事业奋斗了一生,用尽了自己的时光,为科学事业作出了巨大贡献。当他获得诺贝尔奖时,他并非十分高兴。在他的心里,仍然想着科学事业,他把金牌给孩子们玩耍,可见,精神之崇高。

“名利谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。为名累,为利醉,是人生长恨水长东。”让我们追求淡泊,追求淡泊的人才是真君子。

  以名利为话题的作文2

近来,越来越多的明星带着自己的孩子参加真人秀节目,并随着节目的播出,孩子的人气迅速飙升。当然,这项节目主要是为了让明星与子女之间能多沟通,可我认为,虽能加强感情,可是,也会给孩子的学习和生活带来一定的负担,所以,退出是最好的选择。

冰心说过:爱要左,情在右,明星小刘的选择便是对爱与情最好的诠释,在儿子的名誉与未来之间,明星小刘毅然选择了后者,这样做未必能得到大多数人的认可,可却能铺就孩子未来光明的大道,倘若儿子依然被人气所驱使,被名誉和功利包围,那他是否还能独立走出一条自己的人生之路,是否还能凭借此时的名气辉煌一生,的确,人生的辉煌与灿烂不是鲜花与掌声铺就的,不是灯光与舞台指引的,而是凭借所谓的智慧与双手去博取的,去争取和创造的。

对孩子自己来说,父亲的选择可能使他失去了一些东西,他可能会埋怨甚至责备父亲的轻率与无知,可也应该明白,这也为他带来了一些自己所没有,从来都不会去想的东西,一位著名的大师说过:上帝是公平公正的,若从你那里获得了一些东西,定会还你另一些东西,诚然,若这个孩子从小在父母的保护下成长,不经过自己的双手去获取,又怎能收获到成功后的愉悦,失败后的痛苦,跌倒后的疼痛,是啊!没有跌倒就不会站起,就应该让孩子自己创造属于自己的人生之路。

当然,对众多的粉丝、媒体以及喜爱这个小明星的人来说,他的退出,的确给他们带来了许多不愉快,可谁又知道,只有这样,才是对他的尊重和喜爱,在这个高速发展,日趋进步的社会,没有人愿意放弃名誉和地位,更多的人是想通过各种手段去获得,但明星小刘的选择却让大家大为吃惊,或许多年之后,他的孩子会走他现在的道路,如若就这样靠他,而不是孩子自身的努力,那也不会得到大家的认可。

鲜花与掌声并不能铺就成功的道路,只有放手,只有拼博,才会获得自己应有的成功。

  以名利为话题的作文3

人格的高度在于心灵的净化,了却名利的杂念,人格的高山才能更加巍峨。故鹤不为人类赐予的谷粒所惑,而洒脱于九霄云外自由自在;无心邀功,兴至而鸣,清音干云,悦耳动听,以独立的人格获得了人类的钦佩。而鸡却因口体之奉谄媚人类,落得个任人宰杀的下场。

名利是隐藏于灵魂深处的杂草,总是在黑暗的角落里潜滋暗长。何以清除?唯有高尚的人格,唯有澄澈的心灵。

不为名利所动,人才能更加皈依内心的淳朴,才更显得伟岸、遗世独立,让人高山仰止。

陶潜在出仕与入仕中徘徊,但最终还是因“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”而挣脱官场的牢笼“复得返自然”。对自由的向往最终不能为官场仕途中的名利所束缚,归隐田园以一个落魄清高的文人形象定格在文学中。当我们讲起那段不为五斗米折腰的故事,吟朗那句“采菊东篱下,幽然见南山”的旷远时无不充满敬佩。和鹤一样陶潜追求的是人生和精神的洒脱,不屈服于名利的诱惑。

不为名利所惑,是一种高尚人格、铮铮铁骨的表现。戏剧界的骄傲梅兰芳不仅唱功一流,为人也是一流的。在人人都恐惧日本人的时代里,他却拒绝了日本人丰厚的报酬,蓄须明志,坚决不给日本人唱戏,表明自己哪怕放弃戏剧行业也不屈从于日本人。他拒绝了利益,点亮了国格,昭示了中华民族不倒的灵魂。

这种不为名利所动的人很多,有如民族的脊梁一样屹立,永垂不朽。但也有人任黑暗笼罩心灵,让名利的野草疯狂地生长,如秦桧、和绅等。在历史的长河里,他们是腐朽的一潭,发醇着,遗臭万年,像鸡那样以惨淡告终,为人们所遗弃、诟骂。

清除名利的杂草需要心灵的净化。有佛语曰:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”淡泊名利,宁静致远,保持心灵的安宁,静如止水,宠辱不惊,看庭前花开花落;得失俱忘,任天上云卷云舒。用人格伟岸的光芒驱走追名逐利的意念,让阳光普照彰显心灵的澄澈,像鹤长啸九天那样坦荡充实,清音干云,光明磊落。

  以名利为话题的作文4

材料中鸡的卑贱猥琐,在于它的名利惑心,邀功求赏;而鹤的高雅洒脱,在于它的淡看名利,潇洒自如。鹤立鸡群之中,高扬的是它的脖颈,直立的更是它的精神!

名利场上,物欲横流,金迷纸醉,有多少人像鸡一样卑微乞食,争寻蝇头蜗利,上演历史的闹剧。当然更不乏像鹤一样的淡泊仁者,志洁行廉,成为历史的一抹亮色。

淡看名利,方能明其志,励其行。“至人无己,神人无功,圣人无名”,庄子逍遥出世,自在高远;“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也”,屈子化汩罗之青鱼,卓然自得;“三十功名尘与土,八千里路云和月”,淡泊功名,岳飞怒发冲冠,抗金之志充溢胸间,灼热滚滚。诸葛孔明有言精辟:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”历览向来之人,醉心功名,多半身败名裂,卑贱如鸡,唾弃于世。

淡看 ……此处隐藏2352个字……悠然之间视野里撞见了那座清秀的南山。快哉!快哉!提笔写下“采菊东篱下,悠然见南山。”

负手眺望,在这山野之中寻嗅星星点点的真实的气息。“桃花源”不过是心中的念想罢了,不过心情宁静,自然就觉得地方偏僻悠远,恍如隔世,似桃花源之境地。“久在樊笼里,复得返自然。”

世人叹我懦弱,不顾一切,隐于山林。即使官场险恶腐败,即使人性艰险世态炎凉,也不该独自一人悠闲,在这洪流中挣扎,像辛弃疾那样“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的雄心壮志;像杜甫那样“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民;像苏轼那样“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的爱国情怀。而我,在厌恶尘世之后,却消极避世,遭来无数人的批判与指责。

想当年,我不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇,实在是愤然,我不想为五斗米折腰,我只想安静的观世事沧桑。每个人都有自由,对人生都有着不一样的看法,同属“消极避世”的李白在天地之间任我逍遥,放声高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。我则更期望清闲的日子,不想穿梭于尘世,花红柳绿之间。于是,后人眼中淡泊名利,爱菊赏菊的我——陶渊明就没入了历史长河。

望着大好河山,心中清净万分,只觉万物皆好。夕阳静静地斜挂在山头,天边。啾啾嘶鸣的山鸟都渐渐的飞回巢中。“山气日夕佳,飞鸟相与还”此中的美景,此中所蕴含的万事万物真理,只能了然于心,只有亲身经历便可知。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”淡泊名利是我的一张名片。

  以名利为话题的作文9

人生的价值,是如马云等为梦想事业奋斗而有所体现还是摒弃杂念,平淡人生?当然,人生的价值应是如禅语所言,人生所求,归隐人生,终淡泊明志。

小草的种子在冬季藏于土壤只为初春染绿大地;幼虫不断吐丝默默忍受蜕变的痛苦只为破茧成蝶;落花无言不拘于泥只为“化作春泥更护花”。正如那句禅语所言:人生本修行,万般皆身外,何必苦苦相争?万物如此,人生的价值何尝不是如此。

三毛,一位不受世俗纷扰的女作家。她远离都市,与丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居,开创了浪漫散文。“何必那么劳累自己,心里怎么想,就怎么做啊。”是啊,归隐如她,淡泊人生。

淡泊人生,无望繁华,使人生价值崇高致远。

林肯曾言,不要让世俗的喧嚣掩盖灵魂的音乐。面对青春文学,小清新文学的不断流行,他依然忠于本心,于淡泊人生中,在他的小说里阐述着一段又一段饱含人生百态的故事。终于,他的小说被人挖掘。而他,莫言,宁静中沉潜,蓄势待发。

淡泊人生,宁静致远,使人生价值在沉潜中体现。

庄子,不愿当一国之相,人生逍遥是他的理想,“至人无己,神人无功,圣人无名”是他的追求,“庄公梦蝶”是他对淡泊宁静生活的体现。道法自然,而他,将道家法则不断完善。

淡泊人生,化无为而有为,使人生价值上升到另一境界。是以,诸葛亮所言“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”是为人生百态求得一份安宁;泰戈尔“生如夏花之绚烂,死如秋叶之精美”是为了在繁华中感悟静美得真谛;雪小禅所说“简洁的生活如禅”是指按照自己的本意生活而获得心灵上的轻松……“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”,人生的价值,自是如此。

反之,范进一生追求功名利禄却在得知中举后得了“疯病”;商鞅追求荣华富贵担任丞相提出变法,最后却惨遭“车裂”;夸父为实现目标追到太阳而不断向前奔跑,最后渴死在路中。因此,“悠然见南山”之情,简简单单亦是美。

人生,应是淡泊明志,宁静如风,无论归期何处。淡泊人生,应如辛弃疾所言:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

无论世界喧嚣,我心宁静似海。

  以名利为话题的作文10

像我这样的人,其实是没有资格去谈“淡泊名利”。原来是自认为对名利很淡泊,空失去了人生关键的几次机会,现在想来骨子里也还是计较的,并且是在意的。人的一生能有几次好机会呀,白白浪费实在可惜。

在我的成长过程中,不断有人告诫我要轻名淡利,仿佛只有舍弃名利,才不会为名利所累,才讲道德。致使自己在成长中失去了几次追逐名利的良好机遇。

其实,“淡泊名利”只是一个伪命题,因为人活着不为名利所累,也要为其他事所累。尤其是当一个扬名立万的机会摆在你面前,而你却因为害怕为名利所累临阵脱逃了。那么数年以后,当你一事无成时,你会不会问自己,我这一辈子到底干了什么?

我并不否认“难得糊涂”和“淡泊名利”是一种崇高境界,但是假如一个人从年轻的时候,就开始“难得糊涂”和“淡泊名利”,那么这辈子还能干点什么呢?难道这就是所谓的有趣人生吗?什么都是身外之物,什么都不动心,除非你活到鹤发童颜,否则不必豁达成这样。

所谓平常心,并不是对名利一点都不动心,真正的平常心应该是诚实的对待自己。既然我们在内心是爱名利的,那就不妨大大方方地爱,名正言顺的去努力。只要不乘人之危,不损人利己,行的端做的正,喜爱名利也不是什么大不了的错事!

  以名利为话题的作文11

不争,是说不要争名夺利。古往今来,无论是商场还是官场,很多人为名利争得头破血流,伤痕累累。身体的伤倒无妨,可怕的是良心也千疮百孔。和珅便是典型,他聚积的不义之财比国库有过之而无不及,他的身份地位,也是一人之下,万人之上。可是,他最后得到了什么?千夫指,万人骂,满门抄斩,遗臭万年。而那用了一辈子时间争夺的财富和权势也瞬间消失。且不说这些,和珅拥有一刻真正的快乐吗?皇帝面前忙着阿谀奉承,同僚背后又忙着算计谋害。子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”像和珅这样的小人,怕是要一生戚戚了。

不争,是说不要互相攀比。如果我们总是比谁穿得更时尚,谁的生日过得更气派,那永远没有人能挂上“最”的标签。前些日子看湖南卫视的《变形计》,一个深圳的富家公子去大山里跟一群朴实的孩子生活了一周后,满怀真情地说,在深圳的学校里,同学们只会比穿名牌,可是在这里,他感受到了真正的友情和发自内心的快乐。去山里之前,他叛逆顽劣,或许是校园里那些毫无意义的攀比所致。其实,光鲜亮丽的外表能带来什么?吸引无数倾羡的目光?但这目光又有几分是针对人的呢?在这物欲横流的社会,我们不能随波逐流陷进形形色色的物质泥沼,我们真正需要的是提升自己的内在修养,用实实在在的知识来充实自己。也许有一天,我们可以比气质,比内涵,用内在的光彩去赢得最真挚的目光。

不争,是说不要过分注重结果。如同读《红楼梦》,我们应该细细品读每段文字的精妙,而不应只为那凄惨的结局而悲伤。凡事都有过程,结局总会到来,在结局到来之前,我们不妨学学愚公,享受过程。移山,听起来像个笑话,可愚公却想:我搬一点儿就少一点儿,而且有妻子儿女,甚至邻居帮我,何况我“子子孙孙无穷匮也”,这山,定然是能移走的!于是心里轻松了,身体上的劳累也算不得什么了。试问,有几个人能让自己每天都快乐?可见要珍惜过程,如果结局注定失败,也不要悲春伤秋,因为还有那些努力拼搏的日子值得珍藏,我们已经学到了许多有价值,有意义的东西,

“不争”二字,蕴涵了无数伟人处世的真理,值得我们细细品味。

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