【篇一：以直报怨，以德报德】
怨恨是魔鬼，它让你失去享受宽阔的机会，它让你遗弃感觉大海的情怀，它让你遗失很多美好；恩德则是天使，它让你插上一双美丽的翅膀，播撒爱的种子，收获博爱、幸福和希望。
以直报怨，以德报德，从孔子先躯那里一直传颂至今，先人也以无数感人事迹给了我们最朴素真挚的诠释。
韩信，曾经只是一个卖鱼为生的平民，他每次去市场卖鱼或是干其它事都带着一把剑，当时就有一个混混，整天在市场上欺负人，他看韩信总是随身带着剑，有一天，他故意去踢翻他的鱼，并且挑衅的语气说：“今天，要不你就拔出你的剑跟我过两招，要不你就从我胯下爬过去，怎么样？”结果，韩信从他的胯下爬过去了，围观的人都在旁边嘲笑他，后来韩信当大官了，当初那些刁难和嘲笑他的人害怕韩信会杀了他们，结果韩信却以坦荡的君子风度不计前嫌，并询问他们家乡的事。
一个民族所以能够捍卫尊严，固守气节，是因为他的人民能够明智地处理过与失。
我们永远忘不了那场毁灭圆明园的大火，忘不了鸦片战争的屈辱，忘不了南京大屠杀的残酷血腥的场面，但是我们时常以“前事不忘，后世之师”来自警，正因为我们民族能够以直报怨，所以才赢来了改革开放后的繁荣和昌盛，我们才以昨日的“东亚病夫”衍变成今天的“东方巨龙”，我们才与世界接轨，我们才向世界证明我们的决心和能力，我们才有美好的今天。
如果说以德报怨是一种美好的品行，那么以直报怨则是一种高尚而明智的抉择；如果说以德报德的胸怀能容纳山川大海，那么以直报怨则能顶天立地；如果说以德报怨能够撑起几个人的美好家园，那么以直报怨则能撑起全世界的煦日蓝天。
在普天和谐向我们走近之前，让我们在历史和恩怨面前用“以直报怨”要求自己，用“以德报德”对待他人，因为我们祖国的名字叫“中国”，它会向世界证明它是最棒的。
【篇二：生活中多点宽容】
我的两家邻居，因为孩子吵架，双方家长出来大打出手，现场观众一再劝阻，也丝毫没有妥协的余地，而且架势越来越凶。末了，双方大人和孩子都受到对方肢体冲突带来的重伤，各自到医院诊治，而其中一方的孩子在治疗过程中，由于内脏出血过多，不幸死亡。
为孩子吵架一件小事，酿成预想不到的惨剧。各方除了住院花医药费，致他人身亡的一方家长，最终没能逃脱法律的追究。周围人们在惋惜的同时，无不感慨地说，如果双方当时的任何一方，能用宽容的胸怀来解围孩子们的吵架，就不会造成悲剧。
清朝有个叫张英的人，与叶家为临，因双方盖房，为争地盘发生争执。张老夫人便修书张英出面干预，没想到张英却回书劝道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，也把墙让后三尺。于是两家院墙之间有一条六尺宽的巷子，村民们可以由此自由通过。
在现实生活中，同事之间，邻里之间，朋友之间，亲戚之间，处理小事小非，大可不必以狭隘的胸怀，浮躁的心态，甚至用仇恨的敌视，换取自私熏利，满足膨胀的自我，到头来，不仅失去情谊，还会失道寡助。
人生在世，与周围人打交道，不可能没有磕碰。当你在与别人发生矛盾，或者因矛盾而产生恩怨时，学会用宽容的心胸去对待。宽容可以化干戈为玉帛，化斗争为和谐，化敌对为朋友，化烦恼为快乐。
从古至今，宽容是做人的一种崇高美德。宽容使人豁达、大度、谦让、得众，宽容既能保护其尊严和价值，也能帮其营造和谐的人际关系，并得到真诚的友谊，得到众人的扶持，从而有利于把握生活，有助于成就事业，有益于回报社会。
宽容待人，不仅给别人留有余地，也让自己赢得海阔天空，让人生更加饱满。拥有一个宽容的胸怀，并非每个人都能做到。我们不倡导无原则的放纵，但适度的宽容他人，比不理智的处事更能维护自我，也更有益于对方迷途知返，走向改正自己错误的正途。
为了他人，为了自己，为了生活，为了快乐，我们应拥有坦荡的心境和开阔的胸襟，以宽容大度处理身边的人和事，定会收获一个和谐的家庭、和谐的团队、和谐的社会，拥有人生无尽的宝贵财富。
【篇三：用宽容的钥匙打开生活之门作文】
品鉴心灵之花宽容是一束光，折射出一个人良好的涵养；宽容是一座桥，支撑你跨越艰难，走向成功；宽容是一条线，划定你为人处世的基本底线。生活之门，需要你带上一把宽容的钥匙去开。当你启动宽容的心灵时，眼前便会出现一片生活的春天，能够让你听到一种心花开放的声音。当你收获宽容的心灵时，便会出现一片生活的秋天，能够让你闻到一种心果洋溢的香味。宽容，是一种修养，是千百次的忍耐而提升的人格魅力。学会宽容生活的不如意，就是享受。
宽容，是人类文化传承的美德。大海因为宽容，而变得浩瀚无边；天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人；山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。世界因有了宽容，才有了永恒的美丽。宽容是你的信任；宽容是你的尊重；宽容是你的爱心；宽容是你的善良；宽容是你的热情；宽容是你的理解；宽容是你的和谐；宽容是你的笑口常开；宽容是你的真情实意；宽容是你的团结友爱；宽容是你的超凡脱俗；宽容是你的厚德载物；宽容是你的刚直不阿；宽容是你的德高望重；宽容是你的胸无城府；宽容是你的海阔天空。如果你宽容别人，恰似一江春水向心流，会让别人在温煦的氛围里倍感亲切。如果你宽容别人，恰似一树春花笑心底，会让别人在美好的时间里倍感亲情。如果你宽容别人，恰似一丝春风暖心田，会让别人在融洽的意境里倍感亲密。因为有你的宽容，所以才会化解一段忧怨，让别人拥有一份友情。
因为有你的宽容，所以才会化解一段误会，让别人拥有一份感情。因为有你的宽容，所以才会化解一段隔阂，让别人拥有一份激情。
学会宽容，把你的心灵纯洁起来，让别人为你互动。学会宽容，把你的思想坦荡起来，让别人为你心动。学会宽容，把你的文化丰富起来，让别人为你行动。宽容是丝丝春雨，能融化坚固的冰河，敲醒沉睡的爱心；宽容是骀荡春风，能吹散自卑的阴云，唤回遗失的良知。学会宽容，你就能友好待人，积极面对人生；学会宽以待人，你就多了一扇心窗，也有了一分温馨，同时净化了自我。宽容是一种心灵的抚慰，一种友情的闪烁。宽容的胸怀，博大明净，能容得下天光云彩；容得下人间万象。宽容，有助于我们的心态平衡，有助于我们的身心健康。
世间有了宽容，难道你不感动吗？难道你不为之心潮澎湃么？友情似海，可以包容你的缺点；友情似火，在寒风中给你温暖；友情如书，使你明白更多的道理；友情似阳光，照亮你人生的道路。世间有了宽容，难道你不感动吗？难道你不为之热泪盈眶么？那一份感情是多么地温暖无限啊！世间有了宽容，难道你不感动吗？难道你不为之豪情万丈么？那一份激情是多么地爱意无际啊！
宽容是一种智慧，是一种远见，是一种自信，是一种精神平安，是一种文化，是一种快乐。宽容是心之福，宽容是心之喜，宽容是心之吉，宽容是心之美。宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀、高贵的品质、崇高的境 ……此处隐藏4413个字……社会，和谐世界，彰显一个国家高贵的品格。对待剑桥大学德国学生在温总理演讲时扔鞋一事，无论是总理，亦是国家外交部均没有过分苛责，反而请求剑桥大学和英国警方从轻处理。因为我们深知，怨恨只能让世界更混乱，而惟有宽容才是构建和谐社会的指明灯。
然而，以直报怨，以德报德不是懦弱，而是“退一步海阔天空”的大智慧；不是退缩，而是洗涤心灵，成就美好的良方。
培根曾说：“宽容者的心中有朝霞有露珠，有盛开的鲜花。”以直报怨，以德报德才是正确之道。
【篇十：以直报怨以德报德】
几千年前，圣人便教导我们对待事物“以直报怨，以德报德”。而我相信，这句教导到现今仍没有过时。
以直报怨能获得更长远的发展。受到伤害，便立即挥起拳头，冤冤相报何时了！请看今日巴以冲突，几十年的怨恨积累在两国人民心中，给他们也带来了无尽伤痛。生活在硝烟中、炮火声中，人必定会变得疯狂——家破人亡之痛，国土不在之痛……这些痛楚，岂是一个耶路撒冷可以抚平？为什么不停止战争，两国共同携手发展呢？为什么一定要通过武力来解决冲突呢？我相信，双方“以直报怨”，放下仇恨，寻求合作机会，共同发展，是最好选择。反观今日法德，放下偏见，在欧盟中发挥着重要作用，欧盟也才能走得更远、更好。
以直报怨，谋求发展。但当别人以美好的态度对待你时，你便要“以德报德”。古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”心存感激，回报他人恩德，而你必定会活在光芒四射、充满阳光雨露的天地间，而非笼罩在黑暗的阴影里。
以德报德，是韩信一饭千金的诺言，是将军退避三舍的大度，是朱元璋对马皇后无比信任的诚恳态度，也是洪承畴改择大清的一声浩叹。以德报德，承载了中华儿女的爱恨情仇，也丰富了中国人的内心情感世界，在择与不择之间一甩长袖，黯然离去。犹豫之间，袁崇焕临死以笑谢君王，范蠡隐居乘孤舟，虞姬一剑谢霸王。在这其中，有执子，也有通子。
以德报德，能给后人留下巨大的精神财富。而这财富，值得我们永远去珍惜。
但是，当我们面对民族灾难，一如八国联军侵华时，仍然无动于衷吗？不！我们要万众一心，向敌人发起反抗。否则，民族将会不复存在，国将不国。一如今日之埃及，文明失传，人们失去了他们的精神支柱，而其文字、古物，也只能交由别国人去研究，岂不悲哉！
如今，我们仍然需要“以直报怨，以德报德”。在处理中日关系上，我相信，暂且放下仇恨，能让中国更长足地发展，但是，这并不意味着我们忘记历史。我们放下仇恨，把伤痛深埋在心中——要阻止悲剧重演，便要强大自己，通过这句教导，加强与世界各国合作，向他人证明，中国这雄狮开始苏醒了！
【篇十一：以直报怨以德报德】
迢迢历史长河，中华民族这个伟大的灵魂在其中驰骋，搏击惊涛骇浪，留下了不朽的传世美德。而那句“以直报怨，以德报德”是这个时代迫切需要，是这个时代不可或缺的引领者，我们应让这个声音响彻于“和平与发展”的时代浪潮中。
于丹面对使馆人员质问关于如何处理中日关系的问题显得不慌不忙，指出“以直报怨，以德报德。”那是一个学者的言辞，更是一个民族的呐喊！历史的不可改变已注定那一幕幕血腥的永久定格，我们无法让那些鲜血重获生机，但我们是正直的，坦荡的，磊落的，我们不冤冤相报，我们以一个民族的伟大、正直的精魂去直面历史，直面现实，而不是举戈挥剑，喊着无畏的口号，引起另一场杀戮。我们让战争停止，但我们不退缩，不懦弱：我们不用仇恨的目光对待，但我们不会忘记那些死于他们刀尖的可爱人儿，我们不会忘记那一个个“杀人如麻，磨牙吮血，化为狼与豺”般的日寇在中国土地上肆虐的触目惊心。我们记住了，都深深铭记于心，所以我们站起来了，强大起来了！以如注的热血，满腔的豪情，挺直了腰板，向那个小小的国家投去坚定的目光。
“原谅你的仇人，但要记住他的名字。”这是“以直报怨”最美丽的诠释，中华民族没有让世界再次染满鲜血，而是以这样一个巨人的姿态展示它无穷的魅力，同时，它也演绎着“以德报德”。
1971年，中华人民共和国恢复联合国合法席位的喜人消息传遍中国，而这一切都是因为有第三世界国家的支持，中国没有忘记这个“恩情”，在而后的几十年中，竭尽全力，帮助非洲解决粮食紧缺问题，支持他们的崛起与发展，并且多次派遣维和部队维持世界的稳定与安全……诸此种种，中国以一个大国的身份，“以德报德”，抓住这个美好机遇快速发展的同时也为世界的“和平与发展”作出贡献。
“以直报怨，以德报德”，也不仅仅属于人类社会，更属于大自然，世间万物仿佛有种默契。春天来了，木棉花迫不及待吐露出一团新火，在而后的日子里燃烧。暮春时节，一股狂风吹过，木棉花在摇曳，面对风这个不速之客她没有叹息，而是展开花瓣，让娇美的身姿抓住最后绽放的时刻，最后她落下了，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，她紧紧投入大地，用她的生命回报曾经哺育她的大地，真是唯美的一幕！
大自然是和谐的，人类社会也是和谐的，让我们谱写“以直报怨，以德报德”的美好赞歌，行进于鸟语花香。
【篇十二：以直报怨以德报德】
君子坦荡荡，小人常戚戚。君子心中有一份操守，不计较个人恩怨，则常坦荡荡。而小人则睚眦必报，常想着如何去算计那些曾伤害过他的人，因此常戚戚。由此可见，“以直报怨，以德报德”是君子与小人的区别所在。
以直报怨，是君子别于小人之所在。别人对你不好，你却安之若素，不与之计较，就已经有君子风范了。这与孔子所说“人不知而不愠，不亦君子乎”相似。别人不仅不了解你，而是有损于你，你却不生气，则更是君子了。蔺相如处处忍让廉颇，不与之计较，也没有对之阿谀，就是所谓的“以直报怨”，而他也留下了千古芳名。可见“以直报怨”为人之所共识，是共同追求的美德。
但是，“以直报怨”不是忍气吞声，任人打骂而不还手，而是在能够于己无损的情况下谅解他人。倘若别人已经对你造成威胁，则需要进行适当的还击。在国共合作时，国民党常常有反共举动，而共产党则从全局出发，对其采取忍让以巩固抗争，统一战线。直至皖南事变，共产党才予以严厉的批评指责，给国民党造成强大的舆论压力，迫使其齐心抗日。“以直报怨”不是懦弱的表现，而是君子的内在修养所体现出来的儒雅，是品格与智慧的集中体现。
“以直报怨”使君子不同于小人，而“以德报德”则使君子高于常人。俗话说：知恩图报。但这仅限于他人对己已有恩才去回报他人。而“以德报德”则是当别人以美好的态度来对你，你也以美好的态度回报对方。这使得美德渗透到生活的每个细节，是平常人难以做到的。别人给予你莫大的恩惠，你心怀感激报答他，这是每个人都能做到的，说不上是君子。倘若他人给予你仅是滴水之恩，而你能以涌泉相报，那么离君子就不远。倘若他们给予你的仅是一声问候、一个微笑，而你却能心怀感激地给予同样的回应，那么你已经是君子了。“以德报德”不必要惊天动地的回报，只需一颗感恩的心，去做应该做的事，就已经是最好的回报了。
君子非圣人，怀有“以直报怨，以德报德”的心态，以宽容之心，感激之心来待人，那么，成为君子将不是空想。
