关于度话题的作文（通用11篇）
相信大家都接触过作文吧，尤其是在作文中有重要意义的话题作文，话题作文的主题不必从材料中提炼，而是从话题引发出来的，材料的作用在于阐发话题，启发学生作文思路，就材料本身而言，既可以运用到写作中，也可以不加采用。那么应当如何写这类型的作文呢？下面是小编整理的关于度话题的作文（通用11篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
度话题的作文1青春应该是多少度呢？我认为它应该是九十度。
如果把人的一生比作一个圆，那么青春应该是它的四分之一，三百六十度的四分之一。青春虽然只有九十度，但它却画出了二百七十度的一条优美的弧线。
美丽的青春也是由九十度构成的。
一个九十度直角
青春的道路并不是一条平坦的大道，而是有无数像直角一样的拐弯，冲过这一个个的拐角，需要的是勇气，更需要的是自立自强。走向青春，迎向风雨，一个个的拐角是一次次的磨砺，使我们不断改进，不断提高。
范仲淹两岁丧父，母亲改嫁，他住在僧房里读书，每天只吃一锅粥，用到分为四块，早晚各两块。贫苦的生活使他发奋读书，那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”名句流传千古。两汉匡衡凿壁偷光，东晋的车胤囊萤映雪，也是一个个的典范。青春是验证“不经一番寒彻苦，那得梅花扑鼻香”的岁月。
两个九十度平角
青春是一条路，一条永不回头的路，一条用奋斗谱写成的光辉大道。
有人说，世界上有两种东西，失掉他们后才会发现其价值，那就是青春和健康。青春易逝，古人才有“花有重开日，人无再少年”“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的忠告与劝勉。
青春是光辉的。辛弃疾二十三岁领兵抗金，单骑闯敌营，活捉叛徒；鲁迅二十一岁东渡日本，写下了“我以我血荐轩辕”的誓言；周恩来小时候便立下了“为中华之崛起而读书”的志向。青春因立志与奋斗而青枝若盘。
四个九十度周角
青春犹如一个点，一个顿号，意味着童年已经结束；它犹如一颗明星闪耀在时间的长河之中。
青春虽易逝，但有的人的青春永远让人铭记。刘胡兰只有十七岁，面对敌人立下的铡刀，她临危不惧，从容就义；雷锋敢为人民服务，他说：“生命是有限的，但为人民服务是无限的。我们要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”他们的生命是短暂的，他们却有永恒的青春。而今，无数的解放军战士、科研工作者、医护人员为了祖国的富强、人民的幸福默默地奉献着自己的青春，无怨无悔。这样的青春，在岁月的长河中永葆华光。
两个直角，一个平角，一个周角构成了一幅美丽的青春画卷，将它们融合为一张坚强的笑脸。我想，这就是九十度的青春。
度话题的作文2我记不得在哪儿见过这样一段文字，亲情的浓度，爱情的深度，友情的长度，生命的弧度，生活的广度，不知不觉，便写这个题目，却感觉笔记流过浓浓的温暖与无尽的幸福。
你可曾问过自己，在你的眼里，亲情的浓度有多深，我曾扪心自问过，我的回答是百分之百，到达了浓度的极限了吧！
我是一个十分恋家的孩子，从十一岁开始读寄学，每周回家一次，到每双周回家一次，再到一个月回家一次，每次，放假回家，我就开始担心上学，每次上学对我而言都是一次离别，每一次我都是强忍着泪水离开，等到逃离了奶奶的视线，便让它如小河一般在脸上流淌，我几乎不在家人面前哭，因为我怕他们担心我。
我很爱这个家，我却从不说，这个家也很爱我，却也不把“爱你”挂在嘴上，都只是默默地用行动来证明“爱”，每次回家，奶奶总会准备我最喜欢的东西，要上学了，还要带一包她亲手做的菜，有些东西，她和爷爷舍不得吃，全留给我们三个孩子。因此，我在学校吃着奶奶亲手为我做的菜，总忍不住流泪，就是一碗腌菜，却也隐含着奶奶的一份牵挂，一分关心与一份爱。
家里共有九口人，奶奶最了解我，因为我从出生起就和她住在一起，至今，整整十七年，奶奶十分地疼我，打小就很疼我，即使后来有了弟弟、妹妹，她一样疼我。我也没有让她的爱一文不值。在学校，我的成绩十分优异，一直受到老师的表扬，奶奶听到赞扬我，她可高兴了，一提起这个话题，她就显得异常高兴，我是她最大的欣慰，这点我心知肚明。
有一次，经常和我一起上学的朋友说：“你很幸福，家人都这么爱你，你们又这么和谐，我真羡慕你。”听到这番话，我心里甜滋滋的。
家人们确实很和睦，很团结，尽管爷爷是一个喜欢吵闹的人，但他从不过分地吵闹，我们在一起的时候十分十分地开心，一起聊天，一起嗑瓜子，一起看电视，是我们一家人最大的乐趣。可是能在一起的时间却很少，只有年关边，才能团圆，我们却十分珍惜，珍惜在一起的每一分钟。
亲情，很浓，很浓。
度话题的作文3俗话讲，量小非君子，无“度”不丈夫。也就是说，一个人只有胸襟坦荡，宽容大度，才称得上真君子、大丈夫。
可现在有许多人曲解此言，他们认为，无毒不丈夫。也就是说，心狠手辣、老谋深算者才能称得上英雄，才能获得最后的成功！
历史的某些角落也证实了后者的说法。杜甫心怀济天下之心，却在官场斗争中败下阵来，穷困潦倒，郁郁而终；梁山泊的一百零八位好汉个个仗义豪爽，除恶扬善，却最终没能斗过奸佞小人高俅；岳飞精忠报国，为国家出生入死，却遭奸臣秦桧谗言陷害，最后含冤而死。而楚汉刘项之争更不必说，狡猾阴险的刘邦最终害死了西楚霸王项羽，夺取天下“无毒不丈夫”之言貌似也是有一定道理的。
然而，时至今日，当历史云烟已散去之时，我们再来评古论今，却无一例外地把梁山好汉、岳飞、项羽等在历史斗争中并未取得最后胜利的人物列于高俅、刘邦等人之上。这是因为，成败并不是评价一个人的唯一标准。项羽抓到了刘邦的父亲，说要“烹而食之”而刘邦却轻描淡写的答复请求“分一杯羹”。可项羽最终页没忍心杀死老人，而是把他放了。由此可见，刘邦是何等无耻，心狠到连自己父亲的生命也不在乎。在人性上，项羽占据了上风。都说他有勇无谋，“不肯过江东”是一种懦弱，其实不然，项羽胸无城府，坦率豪放，自尊自爱。为了尊严，他宁愿舍弃生命，这才是他不肯过江东的原因。虽然后来他失败了，但它却将自己有“度”气的生命演绎到极致，使他成为了一个大写的“人”。在司马迁心中，他不是帝王却胜帝王。而以“毒”能取胜的刘邦，宁以尊严换胜利在人格上，项羽无可非议地战胜了刘邦。
时至今日，在竞争节奏日趋激烈的社会环境中，我们是该守住内心，以“度”取胜，还是深藏城府，谋之以“毒”，以“毒”取胜呢？有些人认为，人性本恶，“毒”乃人之本性，在这个社会中，不学着把脸皮变厚，是无法生存的，于是由此诞生了著名的“厚黑学”。可是，人活着又是为什么呢？财富和名誉不过是身外之物，人格与尊严才是我们真正追求的目标。
在这个喧嚣的时代，谋策固不可少，但我 ……此处隐藏3632个字……>——题记
世界上的爱有千千万万，我们最熟悉的就是父母的爱。父爱如山，母爱如水，父母的爱给了我们太多太多的温暖、太多太多的幸福。但是，当父爱太如山，当母爱太如水时，我们就不再幸福了。
曾经听过这样一个故事：一位母亲，从儿子上学就一直陪读。无论烈日炎炎，还是风霜雨雪，她都陪在儿子身边，每天尽心尽力地为儿子做饭、洗衣、整理内务，在下雨天时，她都会去学校送伞，即使家与学校离得不远，雨下的不大，她也会去。可以说，这位母亲把儿子生活中的一切都包办了，当然，除了学习。她的儿子整天沉入学习，不做家务，经常也不和同学来往。
邻居们都很担心，时常劝这位母亲改变教育儿子的方式，不要太溺爱孩子。而得到的却总是一句话：“只要他学习好就足够了，其他的不行也没关系。”
幸运的是，儿子不负母亲重望，考上了清华大学。但是，此后事情的发展却没有那么顺利，在上大学几星期后，儿子就卷铺盖回家了。
在离开清华大学校门的一刹那，儿子有种欲哭无泪的感觉：为什么自己的学习成绩这么好，却什么也不会?现在的自己该何去何从?
儿子回家后，母亲很疑惑，儿子学的那么好，在学习方面肯定没问题，可是为什么就退学回家了呢?很想问个明白，可是看着儿子写满落莫的脸，母亲又把话咽了下去。
故事讲到这儿，我们禁不住要问：是谁导致了这个结果?
也许有人说是母亲。对，是母亲。是母亲的溺爱导致了这个结果。
试想，如果当时这位母亲听从邻居的劝告，改变对孩子的教育方式，注重对孩子生活能力的培养，那结果又是如何?
我想，如果是那样的话，此时的他一定已经拿到了博士学位，并高薪就业于某家大公司，或在某个领域已经取得了辉煌的成就……
可是，这一切都只是我的想象，永远不可能实现，只因为那错误的溺爱。
爱，亦好，亦坏，要善于把握爱的尺度。
度话题的作文9当兰斯洛特的骁勇善战、机智谋略超过了亚瑟王，骑士与国王之间的尺度就出现了问题，所以命运安排两人反目成仇，只在亚瑟王弥留之际重刻画兰斯洛特的后悔忧伤。
当阿尔戈斯勇士踏平特洛伊人的土地，国家之间的尺度就出现了问题，所以在回乡的路上，波赛冬掀起狂风巨浪，所以载满英雄的船尽数沉入海底，只剩下奥德修斯一个人孤独漂泊流浪。
尺度尺度，刻在尺上的量度。它规划人们的行为，指定人生的长度，选择前进的方向。它是权威，是规定，有了它人产才能平平安安走过一生。可当有人去挑战尺度，那强强相遇所放出的夺目异彩，竟也能照耀出一片天空。
阿喀琉斯挑战了人与神的尺度，所以阿波罗躲在云后，射穿了他的脚踝，这是《伊利亚特》中最出彩的镜头自此，阿喀琉斯如一只巨大的火炬，指引着希腊英雄的前行!斯巴达克挑战了贵族与角斗士的尺度，他砍断了缚住手脚的绳索，带领着囚徒们冲向光明。尽管尺度的无情还是安排他弹尽粮绝的失败，但没关系，他碰撞尺度的瞬间早已成了不朽，为人们铭记和追求。
和尺度碰撞的刹那流光，足以扫清每个人心底的沉埃腐朽，他们被记入史册，我们则学习着他们不屈的精神。更何况有时的碰撞连尺度都随之改变，那又是何等的壮阔恢弘!
谁能去想像19世纪末的巴黎，想像当时聚集在一起的有什么人!梵高、塞尚、左拉、高更修拉和罗稣，还有更早期一点的莫奈和马奈，这些人在当时或许是穷困潦倒的疯子，可他们以及他们的印象派，挑战了整个美术界的尺度!这些人中，修拉31岁因肺病去世，梵高于37岁选择自杀，其余人更是生活的潦倒不堪，可就是这群疯子，他们掀起的狂风扫荡了整个美术界，连那标榜写实主义的尺度都为之放宽!那是在19世纪末的巴黎，一个注定要全世界都为之嘱目的年代。
这就是尺度，它冷冰似铁，可沉香的劈山救母能熔化它，嵇康的绝代芳华能锻造它，一个尺度一个时代，一个人另一个时代。如今，挑战尺度的流光已熄灭——宁愿去反抗尺度获得重生，也不愿规规矩矩走完全程!
度话题的作文10在我们身边，有许多文明的事，也有许多不文明的事，而这些文明与不文明之间仅仅相差一点点。
在一个阳光明媚的早晨，我走在上学的路上。只见路边有位小伙子，穿着一身时尚的衣服，嘴里吃着香蕉。漫不经心地把香蕉皮扔在离垃圾筒相差十几厘米的地上，然后一溜烟跑走了。路人用异样的眼光看着他，可他却视而不见。哥哥，您觉得这样对吗？难道您就不能多走一步把垃圾送“回家”？您难道不知道“保护环境，人人有责”吗？
地球是我们共同的家园，是我们美丽的摇篮，可人们却不知羞耻，乱扔垃圾，还浪费宝贵的水源。记得，我在学校的水池边，常常看到那“花花”流下的水。那肯定是同学们平时养成的不文明习惯，不珍惜水源，可他们不知道世界上虽然大部分是水，但只有极小一部分是淡水，现在也变得寥寥无几了。如果我们再继续这样下去，最后一滴水将是我们的眼泪！
让我们一起行动起来，做一个文明的人，保护好我们的地球，使我们的家园更加美丽吧！
度话题的作文11身穿着同样华丽的衣服，看似都是美丽的三个人，仅仅一个动作或细节，就看出了区别。打开第一个扣子算文明，打开两个扣子还可以忍受，脱了上衣就是不文明了。因为文明是有尺度的。
文明拌随时代和社会共的进步。随着社会的发展，时代的进步，“文明”越来越成为人们追求的目标，关注的话题，越来越被大家重视。人们都希望自己成为文明的人，有些人认为只要住在奢华的房子里，穿着华丽的衣服、吃着美食就是文明。可如果他的那些粗俗的行为没有改变，劣根的思想没有改变，怎样用华丽的外表来装饰自己，也是徒劳的，不能算是一个文明的人。由此可见，精神和物质两个文明，正如车之两轮，鸟之双翼，缺一不可。文明需要修养和法规才能实现。文明不是随口一说的空话，它需要我们在日常生活一点一滴的休养才得以体现。不随地吐痰，不乱扔垃圾，不说脏话，仪表整洁等等。也许，有些人对此不以为意，可从这些细节上，足以判断一个人的文明与否，甚至关系到国家的形象。新加坡的法律严禁国人制造、销售或吃口香糖。如果外国的游客在新加坡吃口香糖也要被罚款。与其形成强烈对比的是，在中国北京的天安门广场，40平方米的场地有60多万块口香糖残迹。这密密麻麻的斑与天安门广场的神圣庄重形成强烈的反差，这个惊人的数字无不令国人痛心。文明古国，文明的圣地，确是这样一副样子，令人心寒。因此说，实现文明的跨越，必须加强个人的修养和法规的规范，才能得以实现。
文明需从自身的小事凡事做起。人不分高低，不分贵贱，但做一个文明的人，往往只是在你的一念之差。因为文明是有尺度的，他时刻衡量你的思想和行为。霍克在任澳大利亚总理时，有一次与一位老人就养老金的问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人“愚蠢的家伙”，老人因此把他告到法庭。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言公开向老人道歉，请求老人的宽容。作为总理的他，仅因为一句不雅的话就公开的道歉，足以看出他知错就改，从自身做起的行为是文明的。
文明，有它的尺度，需要我们仔细的遵守。就请你我，我们做一个文明的人吧！要记住，永远都不要解开你的“第三个扣子”。因为文明只在衣扣间的距离。
