【篇一：生于独生年代作文】
我们无权为自己选择出生的时代，但无可避免地，时代选择了我们。在这个再也不用和兄弟姐妹斤斤计较，再也不用埋头争抢大锅饭的时代里，我们孤独地降生了。
“独生”意味着我们可以毫不客气地占用全部家庭资源，也意味着我们必须在时代的路上履行独处独行的义务。但在“独生”的年代里，谁都心知肚明“独立”是历经风雨后的收获，而非与生俱来的特权。
我们本可以在“独生”的年代里秉持着时代的使命去独立地思考，但时代本身却让我们不断丧失这样的机会。官方将社会重大事件的面目一再粉饰，我们与真相永远隔着不可跨越的距离，没有对于事物本质的全面认知，我们何以从多方位生发各自独立的思考，于是我们的思考便是官方的思想，也便是大众的思考。人是脆弱的芦苇，又被抽去了思考的核心，空谈“独立”显得多么荒唐可笑。
当那个叫作“韩寒”的年轻人终于跳出来用尖锐的语言针砭时弊，继而创办名为《独唱团》的杂志来汇集更多“独立”的思考。不幸，杂志被封了。我们总说时代的宿命是时代的罪过，但当我们在人云亦云地这么说的时候，又放过了一个独立思考的机会。大脑在我们体内，是非也在我们心中，在“独生”年代里，我们何尝不应该关注自身，做思想的主人。
当我们都以独生的身份却跨越独木桥的时候，矛盾依然存在，普遍的“独生”现象又加剧了竞争的激烈。若想要获胜，我们必须以更加特立独行的姿态取得社会的青睐。心智不成熟的人常以疏远群体，清高孤傲来标榜自己的与众不同，这远不及王小波小说中那只和猪友们共同生活却不苟同于猪友的那只特立独行的猪的境界。
我们终究要将自己置身于时代之中去彰显自己的独特与独立，成日批判社会现象的小愤青也是基于自身对社会的期望才使自己独立的思考具有价值。
我们生于“独生”年代，在这个时代的三角洲上我们孤独地出生，经过雨水的打磨与冲刷，在独享独行独处中成长，单凭独特且坚硬的内核才能坚定不移地留在这时代的三角洲上，与周围千万沙粒共筑这个辉煌的年代。
【篇二：生于独生年代作文】
独生是一个代名词，但并不代表自我与社会的孤立。独生子女也是社会的个体，就像水滴一样终会汇聚成河流，不要以为你是独生，所以你就是海上的浮冰能够自我凝聚，因为你仍是大海中的一部分，你终将融入这个群体。
因此，独生并不代表独特。每一个生命的伊始，都是由从母体呱呱坠地而开始的。由于政策的制约，大多数孩子成为了家里唯一的宝贝。尽管如此，我们仍是平等的，拥有同样圣洁的灵魂，拥有平等认知世界的机会。但不要因为父母多给了我们一些关怀，就将自己视为一切，而将他们的付出当作理所当然。我们可以顽皮，因为“玩”是孩子的天性，但我们不能不懂事；我们可以执着，因为坚持也是一种品质，但不可以固执；我们可以自信，因为自信会让我们成长，但不可以自以为是。更重要的，我们可以不表达我们的爱，但必须理解父母给予我们的关怀。所以虽然我们是独生，但我们仍要融入家庭，融入幸福的港湾。
同时，独生并不代表独自。很多时候，独生子女被冠上了“以自我为中心”的特征。很多人以自己是独生而显得“养尊处优”，有着大小姐、大少爷的脾气。甚至觉得没有人配得上和自己做朋友。抑或将朋友视为自己向上成长的工具，每天表现得“宁肯我负天下人，不叫天下人负我”的神情。其实他们的内心都是孤独的，每个人都有无助的时候，对于独生子女也一样，甚至说更需要朋友的呵护。朋友可以填补兄弟姐妹的孔雀，可以分享我们的快乐与悲伤。打开心扉，放下那些微不足道的自尊，融入这个集体之中，我们会发现独生并不代表独自一人。
但是，独生可以代表着独立。没有哥哥、姐姐的照顾，让我们需要更早地学会独立。当没人在家的时候，试着自我照顾；当没有老师的时候，试着自我学习；当没有信心的时候，试着自我激励。独立让我们拥有更坚定的信念与更强大的精神力量。让我们更早地了解社会、接触社会。为日后梦想的追逐，事业的拼搏奠定坚实的基础。
正因为我们生于“独生”年代，我们更要懂得如何融入这个社会。我们独特，并不是因为我们独生。虽然我们独生，但我们依旧精彩。
【篇三：生于独生年代作文】
叶子翩翩地舞动着羽翼，用尽最后一丝气力，轻轻地贴在地上，亲吻了泥土的芳香。将那一缕温暖甜润贮藏在脉络里，等待着，等待时间的雨水一点一点将它融入土地里。厚重的土地，用最广阔的胸怀圈抱住它曾经孕育的叶子。
我不知道你曾几何时注意到这小小的叶子，不知道是否也曾为它的感恩之心所触动。在这个“独生”的年代里，又有多少孩子会去静心看看这叶子带来的旖旎。
还记得前段时间流行的一句话“我爸是李刚”。大家可能会用“嚣张”来形容这个官二代。而他为什么会这么嚣张？和他没有一颗感恩的心也有很大的关系。我不认为是官二代有什么不好，而是他们能不能正确认识这个称谓。他们的地位、金钱、环境都是很多人所赋予的。如果他不认识感恩的重要，而是利用这些本被人羡慕的条件为所欲为，那么只会给别人鄙视自己的机会。
说了官二代，再讲讲“富二代”。这个七夕，我和几位同学去体验生活，进行了一次买花活动。我遇到一对看上去还很稚嫩的情侣，顺嘴叫了声“哥哥，姐姐，买束花吧！”男生甩出了二百块钱给我，“不用找了。”我一脸诧异。接着他又问：“你几岁啦？”“18岁啊。”旁边的女生用很稚嫩的声音说：“比我们大，还叫我们姐姐，哥哥。”我又愣住了。
弟弟妹妹啊，你们用着父母的血汗钱，眼睛都不眨一下，谈着所谓的用金钱堆砌的恋爱，挥霍着青春。难道这就是所谓的独立自主？
物质浮华的时代，“独生”年代，伸手要钱成了孩子每个月，每个星期，甚至每天必做的功课。有多少人真正懂得这些钱的来之不易？七夕这一天，我们陪着笑脸，扯着嗓子，卖了一个晚上的花，累到声音沙哑，肌肉发硬，第二天还在家里躺了整整一天，初次感受到了一分一厘都得之不易。想想那个摆大款的男孩，他又是否知道，当他捧着这束鲜花去讨好自己的女朋友时，是否想过自己的父母起早贪黑的身影？
“独生”的年代，我们的生命不应该被贴上“独享”“自私”“娇气”的标签。叶子因为感恩，因为落叶归根，而完美生命。我们什么时候才能拥抱自己的母亲，轻轻地说一声：“辛苦了，妈妈。”
【篇四：生于独生年代作文】
不可否认，时代总是被冠以众多的标签，是社会与历史在不同时期的彰显，封建、革命、和平这些政治牵出的五花八门的东西，甚至扯到经济上的“裸婚”，生生标记了一个个时代。而“独生”以其多样化的呈献，诉诸我们这是一个“独生”的年代。
当“独生”成为一个年代的代名词，我们明白总有一些新的苗子正在探头探脑，同时也可能成为划破整个时代夜幕的一道燃烧着的星火。
我可能无法代表独生之人的心声，但我却无法被这样一个时代排除在外。我或许是站在时代的边缘，探头望一局正在进行的棋赛，我也或许是主观臆断地认 ……此处隐藏2859个字……的老去，变为满地黄沙，撒落为片片回忆。但这何尝不是完美的回顾，裹挟为生命终点的成功。因为“独生”，我们缺少了很多牵绊，虽然没有兄弟姐妹间的打闹，但多了对生命寂静的沉思。
生命是一把七弦琴，喑哑着流浪的曲调。我们时刻在行走，来证明我们生命的鲜活和灵魂的质量。在流浪的旅途上，我们没有同行人，但我们有坚定的信念。独自行走在人生的道路上，减少了因嬉笑而耽搁的时间，寂静地思考生命的真谛，更加坚定了向未来进发的决心。
独生时代是一段黄金时代，是我们人生最大的机遇。我们肩负着不同于其他年代的使命，独自流浪向远方的圣地，世界也会因我们而独特。
【篇九：生于独生年代作文】
独生，但不应该单独。
独享的被单，独享的课桌，独享的沙发，来自父母的独享的教诲，这种独享是否代表着孤独，是否代表着孤独的“享受”？
我不是独生子女，在妹妹未出生前，我独享了来自父母全部的爱。独处、独行似乎是我每天生活的缩影。小学的我性格孤僻，也总是成为同学欺负的对象，有时也爱周末不写作业星期一疯狂补写，有时也爱抄写作文本上的优美词段拼凑自己的作文，没有人倾听我心中真正需要的东西，有的只是父母严厉的管教和老师的呵斥。独来独往，甚至与坏学生为伍，结果得到的是父母一次次耳光。我也曾彷徨，迷惘，这份孤单，这份“独享”的爱什么时候才能结束。
妹妹在我初中时出生，在她呱呱坠地时，我还在课堂上上课。当爸爸通知我时，我却是那么平静。望着医院婴儿床上的她，我没有表情，转头毅然离开。
现在，我感谢这个生命的诞生，她让我终于明白“独生”并不就会孤单，那份独享的爱也不会让人变得沉重，重要的是要学会打开心门，去容纳别人，关爱别人。当你付出的越多，你会发现自己变得自信、轻松，变得不再孤单。与妹妹相处的日子是幸福的。刚开始我面对她的尿布和哭声总是想给她一巴掌，但接触到她粉嫩的小手时，我感到欣慰，我感受到她渴望我能带给她同样的快乐，同样的希望。我拉着她的手，痴痴地笑了。
“独生”的日子画上了句号，但我仍然承受着父母最贴心的疼爱，那份最独特最美丽的情感。是妹妹让我懂得独生子女可以独处、独享、独立，但你不能吝啬自己的那份爱，要给周围那么多期待着、关爱着你的人。付出，让你变得不再孤单。独生子女，不再是别人眼中孤傲、冷漠的一代，我们同样拥有挚友、亲情、欢笑，以及满满的爱。
独生年代，不再孤单。
【篇十：生于独生年代作文】
自从上个世纪我们国家伟大的领导人一声令下，至今“计划生育”已经如火如荼地开展了几十年了。这一浩浩荡荡的“计生”浪潮淹没了多少未结合的精子与卵子，让它们在寂寞中走向坏死，但同时又为我们这一代独生的孩子多供应了多少口粮和各种机会。
我坐在考场里咬着笔杆在精神上对领导人千恩万谢的同时，有感觉自己被一股交杂着孤独感和羡慕嫉妒的洪流淹没。
我记得美国的弗洛姆在《爱的艺术》中这样写道：“孤独感是恐惧的来源。因为当一个人不能以这种或那种方式与周围的环境结合达成某种统一的话，人就会在孤独中走向恐惧的边缘，最后演变为疯狂。”当然，这一说法不能完全被套用在我们独生子女的身上，但在一定程度上却解释了我们独生一代身上出现的某些通病和独生一代社会中出现的某些疯狂行为。
在这里独生一代已经不仅仅是指独生子女，而是囊括了当代形式上或者内心真正奉行独立独行，追求独特独到的人群。每年居高不下的自杀率和“药八刀”魔鬼人物的出现，我认为很大程度上源于独生一代的身份的尴尬性。一方面，人们拼命地希望在这个同一化的社会中建立起自己独立的人格，拼命想摆脱社会、家庭、学校对个体的束缚，于是在内心里，这些人认为自己快要成功远离那些同一、束缚和管制，而另一方面，也正是生活的悲剧性所在，人永远也无法脱离矛盾的普遍性而作为社会中一个特殊的存在，于是愤怒、仇富、厌世、大批高考制度成了这些人树立“独立”人格的方式之一，最终却难以避免走上被同化的道路。
他们在“欲独立”而“被独立”中挣扎。你无法想象在“愤青”批量化生产的年代里，真正的独立到底被置于什么地位。可是现实的残酷之处在于，我们背得滚瓜烂熟的“矛盾是普遍性与特殊性的统一”轻易击破了这个问题。真正的独立应该建立在共生的基础上，换言之，一个融入社会，懂得团队合作，善于与外界事物和谐相处的人，才具备了独立人格的基础。我们生于“独生”年代，作为独生子女，时刻受着“独处，独行，独享，独立”思想的影响，在本质上却不能松开“统一”这根救命稻草，否则在社会历史的洪流里，你会因为找不到那么一点细微的归属感而孤独以至疯狂、消逝。
我很喜欢《到乡村寻找生活》中的这句话：“当你行走在田野，上接天，下接地，中间是与你共生的万物。”在“独生”年代，我们更应该回归到这种与世间万物共生的美好的状态，并于其间创造自己真正的“独立”人格。
【篇十一：生于独生年代作文】
每一个时代都有属于它的标签。当我们习惯性地用80后、90后这样的数字一点点划分这个社会时，殊不知课堂里奋笔疾书的背影，蹒跚学步的孩子，他们共同拥有一张标签，上面写着：我生于独生年代。
“独生”，一个听起来不太刺耳又熟悉的词。记得我高中住校的一个寝室，六位室友中只有我一个人是独生子。习惯了独处、独行的我面对这些个兄弟哥们大家庭时，时常会感到些许尴尬和不安，随后便翻来覆去地想象着，拥有兄弟姐妹是怎样一种感觉以及童年时自己独自在家的情景。
博尔赫斯曾说过，“房子大是因为对称，转角的镜子，我的孤独。”一个生于“独生”年代的人，或许不止一次渴望过“非独生”的日子。因为我从小就一直向往着父母口中的情景：兄弟们围在一张小圆桌旁吃饭，只能站着，因为椅子挤不到一起；姐妹们互相给对方梳头，木梳在黑色的头发间游移，充满了欢声笑语——想着想着，心里就有一点酸溜溜的感觉，吵着闹着对父母说：“抱一个弟弟或妹妹给我！”
独自回家，独自看书，独自坐上公交车，看车窗外消失在后方的行道树。单独的书房，单独的卧室，床头挂着的也永远只是一个人的校服，像是一只孤零零的鸟儿，只能选择单飞，没有商量的余地。难道这只鸟儿，不能选择坚强，选择独立，抛开一切记挂与留恋，自由地飞翔吗？
“独生”对于我，对于曾经为“独生子女”害怕、苦恼过的孩子，不也应是一件独特的礼物吗？虽然我没有可以依靠的兄长，没有可以共同玩耍的弟弟，没有可以无微不至照顾我的姐姐，更没有拥有一个可以把妹妹防在手心呵护的机会。此时的我无依无靠，什么都要自己去做，去面对。殊不知这种人生，来得最为珍贵。
每一滴眼泪都要自己品尝，所有的苦与痛都要自己去要碎。许多人视亲人的扶持与呵护为当然，而并不感激生命中的每一处艰险。人们时刻寄希望于亲人的帮助，而通过这种方式获得的成功不应是我们的所有。生命的长跑是属于我一个人的，其中的大半程我们必须自己跑完。一个人从起跑线出发，加油、呐喊、递水都由自己一个人完成，但这样的人生，来得更有意义。
生于“独生”年代的我，已经鼓起勇气去做一个强者。
