以文化为话题作文

2021-10-07 18:22:56
以文化为话题作文(精选10篇)

以文化为话题作文(精选10篇)

相信大家都接触过作文吧,特别是应用极广的话题作文,话题作文的主题不必从材料中提炼,而是从话题引发出来的,材料的作用在于阐发话题,启发学生作文思路,就材料本身而言,既可以运用到写作中,也可以不加采用。那么什么样的话题作文才是好的呢?下面是小编帮大家整理的以文化为话题作文(精选10篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  以文化为话题作文1

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山饮酒采菊他们选择了永恒,纵然诌媚蔑视,也不随扬其波,这是执著的选择,纵然马革裹尸,魂日狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿意怡然自乐,购耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士成其千古文章。

中华民族逾越了五千年的征程,同时也铸造了五千年的传统文化。跨越古今,牢牢刻在下一辈的骨子里。孔孟,老子的思想延续了几千年,熏陶一代又一代的中国人。百家争鸣的热烈,唐诗宋词元曲的灿烂与明清小说的辉煌,统统让中华文化的继承人和发扬这门沉浸其中。

中国的文化是博大精深的。古代伟人兴朝文言文,唐诗,宋词,元曲都印在历史的潮流中。然而中国文化是“扁”平的,可以一块块的堆积起来的。唐朝是一个文化处在鼎盛时期的朝代,而盛唐诗坛中也出现了为后代文化奠定基础的诗人。在盛唐时代的背景,令人流连忘返;“诗圣”杜甫的诗气魄雄浑,沉郁悲怆,为大唐文化添加了色彩。

绘画和书法使隋唐在文化历史上灿烂夺目。“颜筋柳骨”应该不陌生吧!颜真卿与柳公权在中国文化史上做出了贡献,他们的字方折俊丽,雄浑敦厚,骨力劲健,这就是古代文化的特点。

文化与艺术是不可分的。坐落在今天甘肃敦煌的莫高窟引起巨大反响。莫高窟里有大量精美的壁画和无数形象生动的彩色,而且窟内保存的大量佛经,文书等也是极为珍贵的。莫高窟的艺术价值是很高的,同时也存在着极高的文化价值。

古人们用文言文交流,但自从发生一次性文化运动时,都开始学用白话文。有人说,白话文,语言精练,交谈方便,更通俗易懂。他说的并没有错,但是文言文也是祖先们的语言,现在很多年轻人往往也忘记了,中国的语言文化,也有“精魂”之所在。文言文是一种文化,我们应该传承下去。让子孙们了解文言文也是一种独特的文化,是不能用任何物质而衡量的。

时代会留下许多永恒的印记,对于大多数人来说,与其捧着石碑研究,倒不如坐下来,去品读古今的文化带给我们的不朽。

  以文化为话题作文2

曾经好像有人问我喜不喜欢吃“芜荽?”我先是一惊,都不知道“芜荽”是什么东西,我仔细寻问了周围的老人,他们告诉我说:“芜荽是陕北的方言,现在我们叫香菜。”从那我才知道“芫荽”是“香菜”。

说到陕北,我不由得想到陕北的风情唢呐,还有一片片的黄土高原,略带上高原的音魄,更显得陕北风情别具风味。都会不禁的让这雄势的气魄所折服。为其独有的文化震撼。这里承载着中国五千年悠久的历史文化,博大精深,而这此正是我们应该传承的。“实验”证明,对于我们这些中学生来说,传承中华文化显得尤其重要。但是如何更好的继承它,没错,就是应该让我们与课堂结合,走进教科书,走进考试当中,这此才是我们应该学习的,中华文化的传承要会面地渗透进教学,教育,考试之中,或许如此还可以让更多的学生爱益,让中学生教育改革,印出来一条路子。

但是现在,现实中是这样的吗?如今的大人小孩,都成为了“低头族。”所说的“低头族”就是那些手机不离手,每天都埋头打游戏,上网,聊天。听一些流行音乐,摇滚音乐,但是朋友们,你们在听这些音乐时,有没有想到我们中国人自己的音乐京剧。现在的京剧,除了一些老太太,老爷爷们听,还有几个年轻人爱听?你们有时还会限制自己家的老人,不要他们听这无聊得音乐。现在的京剧如果不是这些老人们继承着,京剧应该早已经失传了。而且现在我们这些人的素质,文化程度都降到了极点,如果我们再不用力去培养它,中华文化就会渐渐的从此消失,朋友们中华文化已经有五千年悠久历史了,不能在我们这里就断绝了。

如果你仔细的欣赏中华文化,里面所蕴含的哲理,道理,它会让你开心,让你觉得有趣。所以我们不应该只注视这些新潮代所所发明的'东西,还要传承老祖宗,为我们留下来的中华文化。

中华文化,博大精深,就让我们这些活力四射的青少年一起来传承这些中华文化吧。并将它发扬光大,乃至传入国外,传遍整个世界。也让全世界知道中国是一个文化大国,并不是当年日本所称的“东亚病夫”。

  以文化为话题作文3

文化是我们人类在劳动中不断搜索和探索出来的。文化是人类从自然中获取的最珍贵的礼物。

是人类成就了人类,让我们有精神上的追求;是文化推动了世界的发展,是文明成就了当今的大千世界。现在与其说人类获取文明,不如说文化成就人类。

汉字文化是有五千年文化底蕴的古老的中国留给世界的瑰宝。我国古老的文字是由仓颉创造的。他成了我国汉字文化的起点也是我国文化的起点。它经历了五千年的演化终于成了今天的方块字。而现在,由于电脑技术的发展,电脑输入法被越来越多的人认可。我们中国的汉字文化正面临着威胁,我国政府为了保护我国古老的方块字文化,举行了我第一届中国汉字听写大会,就引起了全国人民练习汉字的热潮,让越来越多的人感受到手写乐趣。

诗词文化也是我们中华民族的伟大的伟大产物。唐诗、宋词、元曲,被越来越多的人学习,就连一些外国朋友也对中国的诗词情有独钟。诗词文化也是在被世界上的各国人民所喜爱,发挥着它无穷的魅力。

说了一些我们中国的文化,我们也说一下外国的文化。

黑人音乐也是一种文化。我个人是比较喜欢黑人音乐的。他们的音乐风格热情似火,气氛激昂。每当我听到这音乐时总是使我心情激动,一腔热血燃烧。人们都说音乐是世界的语言,那么黑人音乐就是一门世界通用语言。

现代社会,文化是必不可少的一部分。而有些文化正在面临失传和消失的危险。这些世界的文化瑰宝,人民智慧的结晶正在逐渐消失。我们要保护它们传承它们。让他们存在于现实世界中,而不是我们的回忆和幻想之中!

  以文化为话题作文4

我们中国的传统历史文化源远流长,有当世让人们为之惊叹的古代第一工程万里长城,有风景如画的九寨沟;有富丽堂皇的北京故宫这些都蕴含了丰富多彩的历史文化,让世人情不自禁,去赞美去歌颂去探索它的美。

相信大家都听说过这样一句话吧,“不到长城非好汉。”是啊,那长城的气魄是如此宏伟壮观,气魄如冲斗牛。那蜿蜒盘旋的巨龙直伸向远方,气势之盛不可阻挡。站在长城上,向远方眺望,周围的景物都变得似乎渺小起来,凝望着长城那一砖一瓦,不禁让我想到:智慧的古代人民是付出了多少血汗才建造出这一历史奇迹?心中不由燃起一丝丝敬意。长城上两两三三的游客都在惊叹于这一伟大创造时,但曾想 ……此处隐藏1852个字……爷爷!爷爷先把陈旧的灯笼拿下来,我抬头一看,哇!上面都是灰,真脏啊!我觉得爷爷真该换一个新的灯笼。“来,把新灯笼递给我,我好换上。”爷爷说。我心想事成了!火红火红并且寓意着合家欢乐的新灯笼终于要挂上了。我在梯子下面开心的手舞足蹈。突然我想到了春联,我告诉爷爷写一副对联吧,爷爷夸我真懂事,我开心的笑了。后来春联写好了,你们知道“福”到(倒)了吗?原来福倒着写还有福到了的吉祥寓意啊。我觉得爷爷说的一句话真对啊“中华文化博大精深”!

这就是我和家人一起过马年的春节,真是让我印象深刻啊。

  以文化为话题作文8

现在中学生的生活变得丰富多彩了,与之成正比的是,课桌也变?quot;丰富“起来。于是,一种”新世纪的新文化--课桌文化“诞生了。

鲁迅先生在桌上刻过”早“字,也在桌上贴过”君子自重“的字条,这也许是”课桌文化“的发轫之作吧。

插一句,倒也不是什么讽刺对比--我曾见过在桌上刻”早“字的人,但他一星期迟到了三次;我也见过在桌上写”勤奋、刻苦学习“的人,但每次的”酣睡交响曲“总是从”勤奋、刻苦“外传来的。

相对的,现在课桌上的东西就有内涵多了--当然,除开那些歌词、歌曲名以及”谢霆锋我爱你“之类的崇拜派。这也分派?当然。如愿派的”绝不让拜仁慕尼黑的主力××勒×德打替补“,志向派的”克林斯曼能办到,我也能办到“,狂人派的”我欢呼我的杀气、我痛恨我的上帝、我蔑视我的敌人、我感谢我的朋友“,以及抒情派的”风雨过后不见得有美好的天空,不是天晴就会有彩虹“。这个落款很特别,倒不是什么阿牛阿马的,而是一个近乎搞笑的名称--文星监狱。

就是这种”课桌文化“,你肯定见过,说不定还在创造它。没错,它正悄悄地在学校中扩散开来,席卷着一切,于是”文化“从课桌上转移到了课桌肚里、椅背上、墙上甚至门上。

“课桌文化”是一块心的留言板。那么为什么要写在课桌上?如果写在墙上、门上,清洁工一来就“干干净净,不留污渍”;如果写在黑板上,能“观赏”到它的毕竟只有少数人;如果写在随笔本上,又要拿本子给人“鉴赏”,似乎有一点不好意思及班门弄斧的感觉。惟有写在桌上,清洁工弄不走--他不可能铲来桌面吧;惟有写在桌上,似乎不经意却又实实在在地给路过的人“观赏”;惟有写在桌上,不必担心本子花落谁家,不会遗失--但有失传的可能,它可不会“流芳百世”;惟有写在桌上,可以让更多的人甚至下一批下下批学生们“观摩鉴赏”。那还有什么不写在桌上的道理呢?

它如同莽莽野草,在烈火燃尽后又不断涌出。甚至青出于蓝,数量不减反而增多--这好像违背质量守恒定律呢?

可曾想起过大禹?虽说“兵来将挡,水来土掩”,但一万精兵打一个将军,打不过就说过去了。在长江入海口处“土掩”,后果也可想而知。大禹治水,采取疏通之法,化整为零,如同将一捆火柴解散再一根根折断--当然我的意思不是叫老师把同学一个个地叫出来说弄干净桌子否则怎样怎样,而是找出它“堵塞”的原因再疏通。例如弄几个留言板,让同学之间想互交流什么的--但这官方的东西肯定不如民间的开放、自由、方便,所以这留言板也仅是个“招安”的幌子。

看来,“课桌文化”还是有它产生、存在和延续的必然性的。

  以文化为话题作文9

要说起对厦门的了解,我比不上那些地地道道的土生土长的本地人来得深。我到厦门的时间有四年多了吧。这四年多前我一直在距离厦门不远的漳州学习、生活.,而父亲在厦的阅历比我和母亲多,或者也可以说是厦门吸引了父亲而选择了把家迁移到了这个美丽的城市。

还没搬进厦门时,我最感兴趣的便是每年中秋节的搏饼活动。这是很新鲜的厦门本地独一无二的风俗赠习惯。记得每年中秋节晚上父亲总面带笑容,空不出手来敲门,在门外叫了声,我开门见时总免不了帮他,接过他手中大大小小的奖品,心里美滋滋的。

如今,在厦的几年,每逢中秋佳节,赏月在我们一家人看来已经原“过时”,我们总要到超市上买些东西独作为晚上搏时用的“饼”,而那时超市里也总是人山人海,大伙儿你一车我一筐在“抢购”,使人们感受到一种沈浓郁的节日气氛。或许“搏饼”并不是为了得到很多奖品,人们也并不是为“状元”而搏,而是为团圆日子来之不易而庆祝,为给久别重逄的亲人一种回家的亲腻感与温馨感。这就是厦门人,充满着智慧的厦门人,“搏饼”这种独特的庆祝方式便是你们智慧的结晶。

厦门的小吃很多,也很美味,但对我最具吸引力的要属厦门莲花二村“王老二煎蟹店”里的煎蟹和原校食堂里的沙茶面了。这两样在我心目中是不可取代的。要提起它们呀,我认为它们具有的共同特征是不讲究美观,讲究味儿美:沙茶面上点缀着几根豆芽几片叶儿,而橙黄色的汤看起来麻辣,喝起来可口;煎蟹就更不用谈装饰了,几只红红的煎蟹摆在面前,啥名儿?甭研究啦!忍不住尝上一口??味香肉甜。这时我才知道:其实厦门人很讲究实在,小吃店嘛,不必用菜单,也没有菜名,总之能吸引顾客的是东西,那些文绉绉的东西还是免谈为妙。或许地灵人杰,还要加上人实在,才使得今天的厦门如此美丽。

走在路上,都依稀可听到琴声,厦门学琴的人太多了,这大概是一种传统文化,文化起源于鼓浪屿,我想那里的人们听惯了海水撞击的声音,也因此爱上钢琴,因为琴声能弹出心中的澎湃,能和浪一同“鼓屿”。

厦门的文化很独特,然而它们不会衰败,不会没落,更不会消失,它们伴随着一代又一代的厦门人民走向更美丽时代,它们永远是厦门人的最爱。而拥有它们的厦门人智慧、实在、热爱生活,它们是我的最爱,我庆幸自己成为他们中的一员?尽管是“盗版”的。

  以文化为话题作文10

每当提到龙文化,双流人总会想到黄龙溪。

黄龙溪,这个拥有2100年历史的小镇,有许多闻名遐迩的特色,比如有饮食、建筑等,但最具特色的还是它的龙文化。

在烈日炎炎的夏季,黄龙溪黄龙桥旁总是摩肩接踵。人们在这里消暑,玩水,其乐融融。溪水中的黄龙更是引人注目,那石雕雕刻得惟妙惟肖,栩栩如生。

据《三国志》记载,刘备在成都建立了蜀汉政权之际,“有黄龙见武阳赤水,九日乃去,预示天降祥瑞,真龙下凡。”黄龙溪由此得名,所谓“黄龙渡清江,真龙内中藏”。黄龙溪由此得名,因龙而灵,龙佛、龙寺、龙灯、龙舟,构成丰富多彩的龙文化。

“岁岁春节烧火龙,烟花启蒙乐融融。一行火焰高百丈,龙腾人欢气势雄。”这是对舞龙灯习俗的生动描写。火龙节也是黄龙溪的龙文化之一,节日当天,黄龙溪会有烧火龙表演、彩龙表演、南狮表演,场面十分壮观,气势磅礴,这就是黄龙溪被称为“火龙之乡”的原因。具有浓郁的乡土气息和川西文化风格。

黄龙溪有三个寺,最具龙文化的当然是古龙寺,古龙寺正门上为戏台,名为万年台,万年台院坝南北各有一棵古榕树,传说这两棵树是黄龙祖师来此普化百姓脱离苦海时亲手所植。两树盘根错节,就像两条龙一样。

小吃一根面也煞有龙文化,因为一根面下锅时煮熟就像猛龙过江般,一时间龙飞凤舞的,甚是好看。说这也是民间一着流传着“不吃一根面,枉到黄龙溪的原因”。

黄龙溪处处弘扬着龙文化,由此可见,龙文化已经渗透到我们生活的方方面面。

《以文化为话题作文(精选10篇).doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式