帕斯卡尔说：“人类存在的意义在于以恰如其分的方式思想。”正是这种恰如其分，让现在的人类拥有不同于计算机的，理性和逻辑之外的同情心，和本我与自我之外的价值观。这正是人类应当引以为傲并且自行珍惜的财富。
然而，这是一个最好的时代，人工智能、高新技术爆发式发展；也是一个最坏的时代，正如库克所担心的，人类会像计算机一样思考，程序化，没有感性的光芒，没有价值的约束，罔顾后果。
人如果像计算机一样思考，就是把一个饱满多元的人扁平化为一台自动运转的机器，什么该做，什么不该做，都刻在程序里，而摒弃了恰如其分的思想。也许为了一个目标，通常是潜意识中本我的欲，他不断地运行着，不再受价值观约束，不再珍惜作为人的思维方式。于是他也许会成为那个往奶粉里掺三聚氰胺的奸商，或是买论文套假文凭的伪君子。总之，他的价值观没落于简单粗暴的所谓追求中。纵观中外，伟大的人绝非这样思考：列夫。托尔斯泰到生命最后的日子还在逃离名誉，因为他的价值体系中孤独而高远的思考是他所珍惜的，他没有落入凡尘，像计算机一样编写如何利用好名声获取利益的程序，于是他成了高尔基口中“人类的人”；孔子困于陈蔡，弦歌不辍，以自身践行着“君子固穷”，“忧道不忧贫”的理想，他珍惜自己的价值观，并且坚守，没有像计算机一样思考，寻找逃离那个偏僻角落的途径。珍惜，自行珍惜人类高贵的价值观，学会像一个人一样思考，是人性的伟大。
人如果像计算机一样思考，就会失去感性的柔软，不会拥有真正的幸福。托马斯。阿奎那认为幸福取决于善与爱，真正的幸福是追求自发的、内在的善，同情心即是其中重要的一环。像计算机一样思考的人自然而然失去了这种感性动物才会拥有的善，而一个完整的人不应该缺失这种善，而是万分珍惜上帝赋予的爱与善的能力。与库克同为硅谷巨头的扎克伯格在写给初生的女儿的信中，无不透露并希望女儿能够珍惜这种善，拥有一颗同情心，同情在世界另一角落的贫穷、饥饿、战争，并尝试着去改变，让世界成为更好的世界。他同时捐掉股份，成立基金，让同情心转化为自己与他人的幸福，而非偏安于自己的财富。珍惜，自行珍惜人类馥郁的同情心，学会像一个人一样善与爱，是幸福的源泉。
别像计算机一样冷冰冰地运行，人类，最美好的价值观和同情心，请珍惜，自行珍惜！
