尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！很荣幸能在课堂上发言，与大家交流我的一番看法。
人类从未停止过对快乐的追求，而“孟”“庄”之乐在历史发展的千百年间也启迪引导着我们去发现领悟人生的真谛。
在许多人看来，“孟”“庄”之乐二者相互对立，若要从其一则必先弃其一。但于我而言实则不然，看似矛盾的两者本质上是相互统一的，其表现形式的不同仅仅取决于个人所处的时间和状态。
在漫长的历史长河中，总是不缺乏这种例子，鲜明且真实的他———豪放派的大词人———苏轼便是其中代表之一。在其年少时，进京赶考，满腹经纶的苏子因在街上的一番仗义之言引得考官王安石的赞赏。及第后，苏子在朝堂上施展抱负，推行王道，渴望天下归仁。却因变法之争而入狱，亦是历史上赫赫有名的“乌台诗案”。在此之后，苏轼一贬再贬，可乐观的他也及时适应着，从原先遵循的孟子之乐，转变为庄子之乐，在困境之中，自由自在；在人生这碗苦汤中，添入快乐的佐料加以丰富，品味着生活的真善美；在经历的风雨中，轻装而行，肆意纵然，借以“一蓑烟雨任平生”的从容乐观之态巧妙化解。这是他，快乐的苏轼，是“孟”“庄”之乐的矛盾体，亦是二者的完美融合体。
对于“孟”“庄”之乐的思考与实践，不仅体现在苏轼、李白、白居易这一类古代文人墨客身上，更应该与时俱进，体现在身处这个新时代的中华民族和每一位中华儿女身上。
在我看来，孟子心志中的“施行仁政，天下归仁”是中国特色社会主义现代化建设中不可或缺的一部分，是实现民族复兴的必由之路，亦是每一个中华儿女的心中所乐，而庄子的对于自由的追求亦是每一个人对于灵魂深处的深刻探寻。两者不再对立的而言，而是相互结合，与时俱进，丰富属于现代化的那一份包容。
而青少年作为勇担民族复兴大任的时代新人，既要践行孟子之乐，为国家发展贡献自己的一份力量，还要循庄子之乐，学会在快速发展变化的社会中积极调整，寻得自己的一份热爱，构建属于自己的一方尽土，享爱自由，体验身心的快乐，做幸福青年。
我发言到此结束，谢谢大家！
