劳动既失，尊严何存
尊敬的老师，同学们：
大家好！
每个人都想有尊严地活着，但是尊严是什么呢？有人说：“尊严就是身穿西服，脚蹬皮靴出席各种大型会议。”有人说：“尊严就是脸面。”也有人说：“尊严就是有钱，有权。”这些都是尊严吗？如果是，那么尊严在我们眼里该有多么卑微。那不是尊严，甚至连体面都算不上。有人说：“尊严就是一日三餐，锅碗瓢盆，柴米油盐。”事实上，这也不是尊严，尊严并非这样的日常生活。在我看来，真正的尊严就是劳动。
然而，现如今，在一些街道上、车站里，总不免会见到一些职业乞讨人。这让我百思不得其解，难道他们不可以选择自食其力吗？为了能端上乞讨这个饭碗，有人甚至不惜自残，就更让人费解了。他们有的人拿一个破碗，边向路人磕头，边跪在路边行乞；有的人则手提一个二胡或其他的乐器，盘腿坐着或斜倚着墙，边吹拉弹唱，边向路人伸出他们乞讨的搪瓷缸。难道生存就需要这般没有尊严吗？
还有一些不劳而获的乞丐，他们欺骗人们的爱心，白天在路边乞讨，晚上则换上西装，走进五星级酒店，竟然还成了富翁。对这样的人，尼采的形容可谓恰如其分：“谁的灵魂是挎在腰间的钱包，谁的幸福就是肮脏的钞票。”
有的人可能会说：“有的乞丐缺胳膊少腿，受到人们的施舍是应当的。”但在现实生活中，我们可以见到很多身残志坚的人。有一位吉他大师，他只有一只左手却能把弹吉弹出国际范；身为残疾人的霍金，用他的大脑代替四肢傲游了太空；我们小区边上的那个缝补匠他天生就是个没有腿的人，但他还是靠着他的缝补手艺存活了下来。无数的例子告诉我们，身残也能志坚，也能用劳动赢得生存，获得尊严。
《礼记•檀弓下》：“齐大饥。黔敖为人是于路，以待饿者而食。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食！’扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！’从而谢焉，终不食而死。”我虽然不怎么认可“饿者”的行为，因为他没有主动向前要求劳动以换取自己的食物，而是选择了饿死，但相较于今天的很多厌恶劳动的人来说，我还是异常佩服他维护自身尊严的勇气！
敬爱的老师，亲爱的同学们，生而即有，但又生而易失者无过于尊严，但热爱劳动的人却能永葆其高贵，让我们从现在、从自我做起，热爱劳动吧！
我的演讲到此结束。谢谢大家！
