以人为镜,方能立人

2021-09-22 08:42:22
以人为镜,方能立人作文1000字

花开并蒂,绽出了娇美艳丽的花朵,盛开于清涟之中;鸳鸯舞水,画出了和谐浪漫的波纹,同行于桑间濮上;吾辈览人,规范了自身的言行举止,方立于天地之间。

正如唐太宗李世民之言:“以人为鉴,可以明得失。”斯言不谬,与古人的一言一行中汲取经验,恰如一泓清泉,化解令人难耐的干涸。我们当知,以人为镜,照出吾辈不足,方可立身立人。

“圣祖仁孝性成,智勇天锡。早承大业,亲政爱民。经文纬武,寰宇一统,虽曰守成,是同开创焉。”寒来暑往,物华苒苒,书页被光阴消磨得泛黄,连字迹都变得黯然无光,即便如此,《清史稿》中寥寥数句,也使后人得以窥见圣祖康熙帝“雄才开盛世,伟绩筑丰碑”的勤勉一生,让我得以在他身上学到此前不曾领略到的一切。

事必躬亲,天道酬勤。“一事不谨,即贻四海之忧;一念不懂,即贻百年之患。”他对子女的教导一如他的以身作则。依清制,康熙年仅五岁,便随众上朝站班当差,读至深夜不知倦怠,更是将御门听政制度落实常态化,以致凡举“帝王政治,圣贤心学,六经要旨,无不融会贯通”。“挽弓策马论英雄,漫卷黄沙破帝宫。文治武功真大略,佩文新谱墨林崇。”仅仅成为一代政治家?康熙并不满足于此,其中不乏祖母孝庄太后的教导,但我们也应看到作为满人的康熙对汉语的熟稔程度之深。六巡江南景致深深的题词,几何命名数学翻译的符号,推广使用预防疾病的奎宁…无一不体现出他的孜孜不倦,艰苦卓绝。功崇惟志,业广惟勤,乃吾辈应学习的责任与担当。

步月登云,鹏程万里。自康熙十二年平南王尚可喜请求归老辽东为始,至二十一年以吴三桂孙吴世璠自杀结束不过十年,其中亦有多省叛乱等危在旦夕惊心动魄的情况,而康熙态度坚决下定决心,打击削弱孤立吴三桂三管齐下,最终攻破昆明平定三藩。多年韬光养晦,打消鳌拜戒心,于1669年生擒鳌拜革职拘禁,稳定政局收拢人心,开启亲政之端。康熙用他的实际告诉我们,一时达不到目标也无需颓废失意,只要下定决心,把握时机,定可以达到成功的彼岸。

历览康熙一生,他三征西陲,笼络汉人,收复台湾,签订《尼布楚条约》,他致力于国土统一,满蒙和谐,尊儒重道,富国强民。但在一些事情的处理上,我依然可以由这些事情对自我进行反思。

当断不断,反受其乱。最为后人熟知的,便是康熙后期的九子夺嫡。与前三位皇帝由贵族推举,雍正建立的秘密立储制不同,皇帝遗命制仅在福临、康熙两代实行,而康熙一代更是可称为“惨烈”,例如十三爷胤祥被囚十年,十四爷胤祯险些死于康熙佩剑之下,与八爷胤禩有关的海东青事件等等。而雍正即位后为巩固统治杀伐决断,雷厉风行:胤禩胤禟囚禁宗人府,将弟妻挫骨扬灰,同母弟弟胤祯被夺权软禁直至乾隆即位才被释放…康熙对大统的隐秘不言,在相当程度上是造成九子夺嫡悲剧的原因之一。不可否认的是,秘密立储制的确存在着皇帝暗箱操作的弊端,但在一定程度上规避了康熙年间手足相残的悲剧。道家所言“当断不断,反受其乱”由此看来,也不无道理,倘若不当机立断,则君可见舞雩之风渐息而浮躁之风日起。

不可否认,康雍乾三朝为加强思想专制,大兴文字狱,《南山集》案、明史案、王锡侯案…但毕竟孔夫子也曾有言:“见贤思齐焉,”认识正确的,反思不妥的,我们才能更好地前行,以人为镜,方可立人。

以人为镜让后人有了可依仗的土地,获得了可以改变的力量。人生之路,以人为镜,方可立人,一路高歌,一路欢唱。

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