“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，我或许没有见识过三更的灯火，也没有听闻过五更的鸡啼，更不会提味道匡衡凿壁偷光的辛勤与不易，但我深知，努力不一定成功，不努力则注定失败。只有在同样的时间中付出更多，才能拥有更高的成绩和成就。
这里说的是成绩和成就，自然是特指在学习生活中所取得的。但对于那些不愿学习或是不学习的人，有何来“成就”之谈？老子在《道德经》中说，道生一，一生二，二生三，三生万物。但如果连“道”都缺乏了，又怎能生出缤纷的“万物”？因此在论述学习之前，先要讲讲学习的重要性。
“学如逆水行舟，不进则退”，其重要性不言而喻。学习诚然不是通往成功的唯一道路，但却是最简便的一条；如果你连这两点之间直线最短的路程都不愿去走，那么别的道路你还走得通吗？走的下去吗？科举制度能在中国的历史中绵延三千余年。一代又一代学子不辞辛劳寒窗苦读十载，虽然金榜题名的人只是少数，但依旧初心不改，似范进参加科考二十余次的更不在少数。为何？因为他们深谙学习的重要性，希望能用知识改变自己的命运。
“非学无以广才，非志无以成学”，按照脱离了学习，纵使拥有天才的头脑，也只会埋没在苍茫人海之中。方仲永年不满五即能指物为诗，“神童”之名人尽皆知，但因步入学堂，终一事无成，竟以耕耘为生。瓦拉赫就读初中时成绩不及格，但凭借着勤奋好学的品性，成就诺贝尔化学奖的获得者之一。上课时，每诚惶诚恐，正襟危坐，沉默寡言，虽老师和组长“威逼利诱”，然我行我素，不为所动。这便是九班同学的真实写照，你我即羡仲永之才，又无瓦拉赫之志，此时不学，更待何时？
我列举以上例子，不外证明学习对于我们生活的重要性。然而半日为过却又听见有人抱怨了，作业太多啦！题目太难啦！生活太苦啦！但我认为学习的至道只在一个“乐”字，乐学矣，焉谈苦哉？
就像我校学风“求真感恩，乐学善思”中提到的学习的精髓在于“乐”，即我们对待学习的态度。试想一下，如果你去做一件自己极力抵触、唯恐避之不及的事儿，想要做好该是十分困难的；但如果你尝试从内心深处接纳他、喜爱他，又有几分做不好的道理呢？学习是苦乐交织的旅程，唯有那开朗豁达，善于从“苦”中寻“乐”者，才能走的轻松自如。明代于谦有言：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，其此之谓乎！
那么，怎样才能做到“乐学”呢？最重要的一点就是从心底里将学习看做是一桩妙趣横生的事。世间万物，唯心意无法自欺；这样一来，我们便会满心欢喜的上课、写作业。将所有精力都集中在眼前的笔和纸上，注视着每一次起笔、顿笔与收笔，进入一种近乎“无我”的状态，自然不会感到困倦。如若对学习抵触不已，一见书本儿便头晕目眩、满目萧然，上课时神游不止，下课后得过且过，日复一日，谈何“乐学”？学习固然不轻松，但整日闲游无所事实会比坐在书桌前奋笔疾书要快乐吗？文学大师梁启超在《敬业与乐业》中说：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”为何《论语》中颜回能在“人不堪其忧”之处“不改其乐”？为何《三体》中托马斯·维德能在疾苦的监狱生活中始终不改初心？因为他们懂得将眼前之事看作乐，善于从苦中寻乐。同样，只要我们有一颗“乐之心”，有一双发现乐的眼睛；在作文题思路顺畅的一瞬间，或是几何题茅塞顿开的一刹那，学习又何尝不是一件乐事呢？
正是：
书山之路千仞险，学海无涯万里难。
青灯奋笔三更夜，漫卷疾书八载寒。
勤习好问觅新知，乐学善思路璨烂。
年少有为今又是，问路中考举狂澜。
