清晨，15秒的铃声响了几遍，起床，整顿出门，路边买个餐包，嚼着走向地铁站，等地铁，戴上耳机，打开4G，点一首契合心情的歌，读一句每日英语推送，看一个小视频，浏览几条新闻，再挤上地铁，到达目的地。
以上是碎片化生活的实景，“碎片”顾名思义，如碎如片，即片段，部分，不完整的组成，网络使得信息爆炸，也加速了信息的拆分与概括，在现时代的节奏下，许多事情发生位移——无需定时定点，便可迅速完成。“碎片化”的概念就此诞生。
生活碎片化，实质是信息碎片化。它本身就可以是片段，如140字的微博，也可以是“大部头”整体中的片段成分，如影视作品中的古典元素。所谓“存在即合理”，碎片化事物之所以能立足，是因其短小，精悍，高度凝练而不失浅显，深合大众胃口。早在古代这样的“碎片”便有雏形：如绝句，数来不过20来字，却是有起承转合，一沙一世界，如小品画，将人物进行抽象塑造，“形简而神生，笔简而意赅”。现代这种简洁的体现，于小视频、微电影可见一斑，它们凸显某一主题而将其浓缩于短小的形式中，运用各式艺术手法，达到极佳的视觉效果。
然而，现今提起“碎片”，却并不总带有褒义色彩。碎片化的时间割裂人的注意力，碎片化的知识破坏了体系架构，碎片化的社交让言语化作气泡，让人失去了机会将心比心，促膝长谈。片段式的信息来得容易，又过分浅显，钝化了人的思维，而那些看似融入整体的，某些电影中的文化元素，实则断章取义，丧失了本真的内涵与光辉，消释了隽永的韵味。
我曾读到，如今网络媒体点对点的传播，“取消了信息间的逻辑关系”于是造成了知识的碎片化，由此派生出更多的碎片。在“缺乏大的文化积淀和思想逻辑的背景下”，便容易产生浮躁，产生众多情绪，影响人的心态。更重要的是，由于碎片信息篇幅短，阅读时间便也短，使得信息掉价，损失意义与价值，也间接损害了人的认知。
面对这种情况，我们应当精其用，而去其弊，总而言之，对症下药。碎片化时间难以合为整体，便可用于做能够拆分的事，如背单词，看新闻，此外，我们必须保证给予那些需要专注度的活动足够完整时间，如阅读、写作。我们或许也可自发地拒绝某些已有的的观点信息，进行自主思考，寻回理性论断的能力，静下心来，找到生活真正的韵律与节奏。
