孔子在《泰伯篇》中曾说道：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”可见礼对一个人的重要性自古以来就为人所知。我们耳熟能详的张良拜师，程门立雪等都无不都体现着古人高尚的道德品质与素养，正是由于他们的守礼文明的行为，美名才得以流芳千古，为后人所崇敬。
礼，是内心道德的诉求，也是对秩序的遵守。中国素有“礼仪之邦”的美称，而学校作为我们接受知识的神圣殿堂，更应该是一个文明和谐的集体。不仅是在文明礼貌月时做文明人，而是养成一种讲礼貌的习惯。只有良好的文明行为习惯，我们才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
“质胜于文则野，文胜于质则史，文质彬彬，然后君子。”伟人列宁不仅是苏维埃社会主义共和国联盟的创造者，更是礼貌的典范。有一次列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，其中最重要的，是我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒呢？
某大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。例如在学校食堂文明用餐，不插队，不浪费，随手归还餐具这一细节便能体现出个人的素质。在升旗仪式上，面对着这凝聚了文明与热血的国旗，尊敬的行注目礼更是基本素养。
在新的时代下，我们对文明的诠释也更显多样化，这也要求我们在把握基本文明素养的前提下融入时代精神。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，应致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
文明礼貌月，让校园都弥漫着文明礼貌的芳香。让我们挑起传承礼仪的使命，用自己的实际行动，投身于中国特色社会主义文化中，点亮文明之灯吧。
