人们都想看见真正的自我，哪怕是已经破碎支离的自我。自从人们诞生的一刻起，便开始不满足于自己，并试图改善自己——从手中的镜子。
镜子拿在手上，显得极其不方便。公元前，人们发明了石器，试图以此击碎那坚不可摧的镜子；秦朝后，人们发明了铜器、铁器，以此斩击那镜子，将裂痕扩大，扩大，以眼望过那裂缝，即使没看到什么，却没有停止；直到今天，当镜子破碎之时，人们欢喜地把剩下的碎片装入囊中，却再看不到真正的自己。
古时候，一切都是那么不方便。即使是拜访故友，也要以书信问候，邀请，并等待答复。乘坐马车前往，便是几个时辰。正如孔子言：“有朋自远方来，不亦乐乎？”双方许久不见，一谈便是一天，也不一定言得尽心中所想。大家交谈，摆设宴席，奏响丝竹，心情便沉浸在此之中，此乐何极！即使是归途中的景，都能让人有不同之感。生活节奏都是那么慢，如木心先生所写：“从前的日色变得慢，车慢，马慢，邮件也慢。”这样不方便却完整的生活，难道不比今天的生活美好么？
今天，一切都是那么的方便。一时兴起想拜访某个朋友，只要打开手机，点进微信，打字直接问，不久便能得到答复。随便约个地点，约好时间，便可以见面。然而，这样快捷而又高效的生活，真的比从前美好么？见面，总得绕过双方的课程，工作，以及应对其他突发事件，谈着谈着就来个电话，留下一句“下次再约”，这样的情况普遍发生在所有人身上。甚至，连半个小时的时间都挤不出来，即使有，也是匆匆的说两句便各自前往下一个地点，甚至不去看那车床外面的景——所有人都是极为匆忙的走，跑着，唯有拿拐杖的老人还在慢慢地走着。所有时间被拧成了碎片，晚上回忆那天的事，却好像什么都没做，任由时间碎片从缝隙中溜走了。这样如碎片般的生活，如何展示真正的自我？
只是突然觉得，这一切都是人们自己所做的，人们站在水中，只能随波逐流，被冲向时间的末端。看着自己手中的镜子碎片，划破了多少伤痕，流失了多少时间，失去了多少自己？那光芒汇聚所成的方向标，早已消失在历史长河中。
