莎士比亚认识吗？认识！十四行诗知道吗？知道！那谁来谈谈自己的感受？顿时，方才还热闹的教室如被按下了静音键，学生们如惧洪水猛兽一般，慌忙低下头，避开老师环视的目光，生怕下一个被喊到的就是自己。相信这样的场景任谁都不会陌生。乍一看，伟人和他的作品我们都叫的上名字，然而我们却捡起了芝麻丢掉了西瓜，将真正重要的书的灵魂丢弃了。碎片化地接受知识，碎片化地生活成长，终究得到的也只有如碎片一般的未来。
在信息资讯不断更迭的今天，通过接触来自网络的方方面面的知识，我们的身边出现了越来越多所谓的少年英才。五花八门的学习软件，形形色色的网课内容，似乎教育乃至我们的生活正在经历着一场革命。如今的学习应用软件大多打着玩中学或者速成的旗号。当然，我也并不否定这样的学习方式是创新的，也许在未来还有着大力发展的空间。但依我拙见，学习，特别是阅读，是需要静下心慢慢去品味，去体会。读书人要学会读神韵、读意味，而不是单纯地阅读字眼。就说年初大火的武亦姝吧，我曾有幸拜读了她在初二时写的一篇游记，那时还未有人知两年后的她会在全国范围内掀起一阵古诗文的热潮。文笔老练、文风成熟，那矮墙后的南浔古城仿佛被注入新的活力。难道她是通过阅读公众号推送的文章、欣赏热门转发的博文来积累自我的修养吗？更多的人乐于阅读片段，安于“标题党”带来的一时新鲜，但阅读、学习、生活，哪一样不需要日积月累，哪一点不是从无到有？一个世纪前，吴沃尧便给出了警告“从前所受皆为大略，一蹴而就于繁赜，毋乃不可。”只可惜，一百年后的今天，我们仍未聆听明眼人的劝诫，实在羞愧。
谈到人们如今对一蹴而就的向往，便不难看出碎片化给我们带来的更大的影响——思想的破碎。它反应在日常的表现举止上，最大的特点就是勾出了人懒惰的习惯。有人会觉得懒惰是人的本性，而我从始至终都认为思想才是人的本性。是思想的偏差和不完整才使得惰性有了可乘之机。我们这一代几乎每个人都受过补习班的“折磨”。有的人是因为自己认识到了自身的问题，想要加以改进，更有甚者是源于家长的“病急乱投医”。但是无论是属于哪一类，在真正开始学习前，我们都没有任何经验。而在三四个月甚至一两年后却出现了天差地别。没有兴趣的孩子学习起来就像徒手攀山一般困难，因为他在不断地告诉自己：我本来就没有这方面的能力，再学也是枉费精力。于是学习这根弦被不断地放松再放松，直到它再也无法被拉紧。至此，我们发现碎片化的思想对我们的伤害甚至高于不良的阅读习惯。
碎片化是近期乃至未来几年都会一直保持着话题度的一个词。因为在现代的生活中，安逸、轻松的环境渐渐磨去了我们每个人，无论何时何地都应保有的，对生活的崇敬之心。这份尊重就是让我们时刻铭记生活是一个完整的圆，任何企图将它破坏的行为都将自食其果。所谓的速成并不能代替我们需要经历的过程，拾起的碎片更不能补全我们内心的缺口。遇上碎片化的生活，我们却不能破碎自己的修养，更不能丢失完整的思想。
