没错，换一种方式，换一种状态，就能看到一个截然不同的世界。
一、台儿庄
经过了听、看、拍、写，四个阶段后，我基本上了解了这一段历史：台儿庄战役，我方牺牲三万多人，日军折损一万余人。自古有云：杀敌一千，自损八百，意思是说，这样的胜仗没有多大意义。如此不对等的胜利都如此有历史价值，为什么？
因为是第一次！我们，第一次打败了侵略者！
在台儿庄，我们参观了战役纪念博物馆，听导游讲解炮火纷飞的历史，乘画舫荡漾于京杭大运河之上……最后，我们来到了当年台儿庄大战留下的“弹孔墙”。
紧紧贴住墙壁，仰望着，将手插入弹孔之中。想来，这光滑的石壁在承受了近一月的战火后亦已经历了近百年的风霜，砖瓦之间的缝隙凹凸不平。我轻轻一声叹息，遥想当年一枚炮弹在这里轰然炸响的情景。
一转身，本来在地上歇息的和平鸽“哗啦”一下飞得生机勃勃，犹如雪白的大海。它们身后，明亮的迎春花燃遍了古墙。
啊，这安宁的今天。
二、拜师礼
最后一天，我们进行了拜师礼。
不得不说，仪式感还是有的，尽管过程中有些疏漏，但同学们仍然洒下了热忱的泪水。
我们着以汉服，拜以揖礼，诵读《论语》，为老师奉茶。我想，在师生概念渐渐模糊淡化的今天，当这份仪式重新回归我们，在大多数人心中，它仍然有补课替代的神圣感。
让这份感情传承下去吧。在越来越喧闹，白天与黑夜混沌不清的今天，让我们心底一直怀着最干净的感情，走下去。
二、关于信仰
虽然在学校里中午也有配餐，但一桌人围在一张大桌子旁，那感觉是完全不一样的呀。
每天吃饭的时候，我都十分欣慰我们组的状态：纪律良好，大家也有说有笑。
其中，因为我们的恩宇同学是回民，即信仰伊斯兰教（以前我对这个实在一无所知，还特地去查了百度），加上曾老又特意叮嘱过，所以每一道菜上桌，大家都会热切地问这问那。不论他能吃与否，我们都会咯咯地笑作一团。
我不知道这样对他有没有伤害，毕竟，我们对这些民族或宗教都了解太少。
我清楚地记得晓雅同学问他：你吃了猪肉会怎样呢？
他坦然回答：“不会怎样。”
“那为什么不能吃呢？”
他带着几分认真地说：“嗯……有的时候，你知道你不能吃，你就真的不能吃了。”
我还是相信信仰这种东西的。无论有谁告诉我，他真的真的因为信仰什么而不能做什么，我真的真的理解他的感受。
毕竟在很多时候，意念要比肉体强大得多。我也尊重每一个有着不同信仰的人。
无论理解与否，社会，确是因多彩而灿烂。
关于研学，主要感受尽于此文。
我觉得，研学还是利大于弊的。也许在过程中会有些繁琐，但它贴近生活，而生活所给予我们的收获，则是课本里所写不明的了。
