中秋节三年级作文(4篇)
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的中秋节三年级作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中秋节三年级作文1
我比较钟情于苏轼在《永遇乐》里描绘的“明月如霜，好风如水，清景无限”，它表述中秋多添了些人世情味，撩起内心对于中秋的那份记忆，融景入情，与我的生活经历更为贴近了些。
农村人除了对春节过的相当隆重之外，其次便是中秋，因为这与庄稼收获有关。从六岁便和母亲开始下地种田，一泻千里的鲁西平原，黄绿层接不穷，一如海浪涌动着希望和激情。我实在不喜欢钻玉米地，矮小的身子还够不到玉米棒，走不好还会把脚迈到某位老人的坟头上，一边祷告，一边以迅雷不及掩耳之势跑出如迷宫般的屏障，顾不得汗水，顾不得身上被刺的灼痛，头发上，眉毛上，浑身上下粘满了白色玉米穗屑儿，样子极其狼狈不堪。
那时候，父亲刚师范毕业在离家很远的乡镇教学，大多数时间我是和母亲度过的，白天把玉米摘完，用镰刀割出一条小路，我们把玉米捡拾到地板车上，那夜，月亮着了素白色衣服，周围闪着铭黄的光芒，照亮了我和母亲回家的路途。娘，该是中秋了吧？我询问，她伸伸腰，抬头望着月亮。是呀，回家给我们君超煮豆子，玉米吃。我兴奋的点点头。我又问母亲，娘能多加点糖吗？她回头冲我笑笑，干脆地说能。
紧挨着玉米地旁边就是豆地，农村人种它的主要目的是为了换些钱或煮了放入罐子里做咸菜吃，配着萝卜居多。这个时节的豆子饱满，一碰如调皮的孩子蹦蹦跳跳的出来，到处都是小东西的影子。母亲轻轻地握住豆柄，迅速的用镰刀把它割下，尔后递给我放在包袱里，接着，母亲叮嘱我弯腰去拣落在地上的豆子，她说，这是小月亮，中秋节夜里，我就这样拥有了繁多的小月亮。
乡下没有煤气，就连烧蜂窝煤也是点着数。母亲把豆子和玉米洗干净，倒入井水，木头在灶堂里霹雳啪啦，霹雳啪啦的声音至今我仍记得清楚，雄雄火光烤着我稚嫩的脸颊，嘴里含着口水。揭开大木头圆锅盖后，满屋子里都是玉米和豆子的香甜气息，母亲试着捏了捏，直到她说熟啦的时候，我才把口水咽到肚子里去，直到成年，我仍然对坚果类的食物情有独钟。
在异乡生活了八年，每过中秋，心里依旧怀恋乡下的暖月清辉，万物静寂，口齿生香。也是这个不算长或短的八年让我一度品尝了人生之团圆的况味，千里之外，清朗月色下，一个游子唱诵着《明月几时有》里的词句，盼望着世间万物和谐美满。
中秋节三年级作文2
篇一：中秋节的来历和习俗
中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。这五百多年中推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
篇二：中秋节的来历和习俗
中秋节是个很快乐的节日。人们会在中秋节吃月饼、看月亮、烧烤、玩灯笼等。
中秋节的那一天，我和家人一起吃完团圆饭后，就和亲朋好友一起在楼顶烧烤、吃月饼、看月亮。小朋友们吃一点东西，就去玩灯笼。我们提着灯笼到处跑，把荧光棒挂在树上，也会玩鞭炮等。爷爷和奶奶带我去看别人表演，看了一会儿，我就觉得无聊了，想回家睡觉。奶奶还不想走，就给了我5元去买东西吃。因为爷爷奶奶对这个很有兴趣，看得津津有味的。
有时候，爸爸带我去别人家烧烤，我最喜欢烧烤了，有各种各样好吃的食物，比如：鸡翅、香肠、玉米、茄子……
中秋节的历史悠久，还有一个传说，是嫦娥奔月。
我很喜欢中秋节，真希望每天都是中秋节啊！
篇三：中秋节的来历和习俗
春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节，在这七个节日，我最喜欢过中秋节了。
今天我给大家介绍一下中秋节的快乐。中秋节可以吃月饼、赏月、挂灯笼，跟小朋友一起玩耍，有时还会烧烤，所以我很喜欢中秋节。有一次我和爸妈一起吃月饼，吃得津津有味。吃完了，爸妈带我去朋友家烧烤呢！我们烤了很多食物，有鸡翅、香肠、玉米、茄子……大人们坐在一边欣赏着又大又圆的月亮，小孩子提着灯笼到处跑，可好玩了！
现在我跟你说一下中秋节的传说。传说有一个人叫后羿，娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。她偷吃不死药，结果飞上了天。后羿经常看着月亮，以此怀念嫦娥，从此就有了中秋赏月的习俗。
我爱中秋节！
中秋节三年级作文3
中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的'暗，但到处都有人。欢笑声早已打破了寂寞的环境！
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！
月饼也是团圆的象征。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了。
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们推翻了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节！”吧！
中秋节三年级作文4
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼？春官》记载，周代已有中秋夜迎寒”、中秋献良裘”、秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。
其中还推出烧斗香”、走月亮”、放天灯”、树中秋”、点塔灯”、舞火龙”、曳石”、卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
下面是一个有关中秋节的故事。
嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善战的战神，他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野兽，残害人民。天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消灭这些害人的东西。
后羿奉天帝之命，携同美丽的妻子嫦娥来到人间。因为勇猛无比，用不了多少功夫，后羿就消灭了陆地上许多害人的动物。当任务就要完成时，无法预料的事情出现了天空中同时出现了十个太阳！
十个太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中，大地的温度聚然升高，森林、庄稼着火了，河流干涸了，被烤死的人民横尸遍野。
后羿不忍看到人民的灾难，他就用好话劝告十个太阳，请他们十兄弟单独行动，每天轮流出来一个。可是骄横的太阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。
后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝告都没有效果，人民已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。
后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自己九个儿子而大发雷霆，不许他们夫妇再回到天上。
既然无法回天，后羿便决定留在人间。
