2020年春节如期而至，虽然没有漫天的烟花爆竹，但看到街道一盏盏红灯笼，家家户户的福字和对联，我仍能感受到春节的热闹和喜庆。一天午后，我和表弟在看电视打发时间，爸爸说带领我和弟弟去看看身边的非遗去。非遗？不就是非物质文化遗产吗！我听老师在课堂讲过，但听到我们身边就有，当然兴奋地手足足蹈，举双手同意。
路上爸爸给我和弟弟做起了科普小讲座，看来他也是“有备而来”的。爸爸告诉我，潍坊寒亭杨家埠木版年画乡土气息浓厚，制作工艺别具特色，与天津杨柳青、苏州桃花坞并称中国三大木刻版画，2006年5月，就被列入第一批“国家级非物质文化遗产名录”。杨家埠年画生产分绘画、雕刻、印刷等几道工序。绘画是最重要第一步，接着把绘画做成的线稿，反贴在梨木版上后，雕刻出线板和色板，一幅画有几种颜色，就要刻几块色板，最后印刷的师傅先线板，再各色板依次印刷才算完成。看来学问真不小，我俩听得似懂非懂，一直在脑补各种画面。过了不久，我们就到达目的地了——潍坊杨家埠民间艺术大观园。
我们在游览完文物馆、潍坊风筝博物馆后，就直奔爸爸推荐的年画馆了，但是天公不作美，春节假期木版年画制作演示房间未开放。好遗憾，我只能参观粘贴在门、墙壁和商铺里的年画了。杨家埠木版年画按张贴部位可以分为：门神类、炕头画类、窗帘画类、实用年画、屏风画等等。我们最常见的带有“连年有余”四个字的胖娃娃年画属于实用年画，还有腊月二十三粘贴的灶王年画也是实用年画。其实杨家埠木版年画的代表作品是门神年画，我国最早产生的门神是亦人亦鬼的神荼、郁垒，他们捉鬼喂食饿虎的记载在汉代的很多书中出现，这也是杨家埠最为正统的门神，下面就是他兄弟俩的画像和故事。
我们现在最常见的秦琼、尉迟敬德作为门神始自唐代，传说原为唐太宗李世民的御用门神，后从宫廷门神逐渐流传到民间，担负起了为看家护院的职责，深受老百姓喜爱。现在年画题材早已不再局限神像年画，经过时代不断发展，涉及神话传说、山水花鸟及小说戏曲等方面，但都是表达百姓对美好生活的向往和祝福。
看到这一幅幅色彩饱满、生动形象的木版年画，听着爸爸讲解年画的制作工艺，脑海里浮现它背后的文化故事，我不禁感叹中华文化的博大精深，民间艺人精益求精、不断进取的工匠精神，我们惟有不断学习和实践，让自己不愧为新时代的小学生。
