在一个阳光明媚的日子里，长沮和桀溺两人一起耕种。孔子经过他们身边，让自己的徒弟子路前去问路。长沮问子路：“驾车的人是谁？”子路回答说：“是孔丘。”长沮又问：“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“他知道路。”为了节约时间，子路赶紧跑过去问桀溺。桀溺指着子路问：“你是谁？”子路回答说：“我是仲由。”桀溺又问：“你是鲁国孔丘的徒弟吗？”子路说：“是。”桀溺说：“像洪水一样滔滔不绝、顺流而下的人天下皆是，但是谁因为这个原因去改变它。况且你与其跟随那些逃避坏人的人，还不如跟随像我们这样逃避世道的人呢。”长沮和桀溺一人拿了一个耰，卖力地弄碎着土块，平整着田地，没有停下。孔子很失望地说：“鸟兽，我不可能和它们一起，我不是像他们一样的人，那么我是什么样的人呢？天下如果有道，我孔丘就不用要求他们一起去改变了。”
萧伯纳曾经说过：“聪明的人应该懂得改变自己适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境适应自己，但历史是后一种人创造的。”孔子、秦始皇、毛泽东等等，他们都是不怎么聪明的人。孔子，他改变世道适应自己，所以他改变了中国社会长达两千之久。从这个意义上来说，秦始皇只不过是缔造了一个有形的中国，在疆域或者说在看得见的层面上，而孔子却缔造了无形的中国，在精神和文化的层面上。秦始皇也是一个改变环境适应自己的人，他改变了战国时期天下纷争的局面，创立了一个中央集权的统一的中国，同样改变中国社会长达两千多年之久。毛泽东，他也是改变环境适应自己的人，他改变了旧中国贫穷落后、任人牢割、受人期凌的状况，缔造了一个独立自主、人民当家作主的新中国。这三位名人都是改变环境适应自己的人，都是不怎么聪明的人，但他们却都是创造历史的人。
“世界是这样一些人创造的，最初他们想找到梦想中的乐园，当他们没有找到时就亲手创造了它。”长沮和桀溺是聪明的人，但也是没有梦想的人，因为他们改变自己适应了天下无道的环境；孔子是不怎么聪明的人，但却是有梦想的人，因为他最终亲手缔造了自己梦想中的乐园。
那些不怎么聪明的人，比如毛泽东、孔子他们，都是为了改变环境适应自己而付出了许多的人，而长沮和桀溺这样的人则是对此却不管不顾的人，他们嘲笑孔子，但最应该被嘲笑的却是他们。
