泰戈尔曾说“最好的东西都不是独来的，它伴了所有的东西同来。”———题记
有道是国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。一个诗人，一个才子，往往在诗歌中感叹自己的怀才不遇，壮志难酬。但塞翁失马，焉知祸福？不重用诗人才子的国家往往是一个衰微的国家。但这又何尝不是中华传统文化的幸运呢？
春秋时有屈原被放逐而写就《离骚》，汉代有竹林七贤不畏强暴气节流芳千古，晋代有陶渊明的悠然见南山，唐代有杜甫的诗史流传，宋代有文天祥浩然正气，元代有关汉卿体恤民情，明代有徐霞客漫游天南海北，清代有曹雪芹满纸荒唐言，一把辛酸泪……他们所处的时代，所处的国家，都是民族流泪流血的时候，但他们的诗文却把中华文化的皇冠打造得光彩夺目，熠熠生辉。
小时候，我经常用一面镜子对着阳光，而观察它反射的光线，并对此乐而不疲，可是突然有一天，我把镜子打碎了，我手脚都僵住，完全不知如何是好，只得愣愣地站在那里，阳光照在那碎成几片的镜子上，我突然惊奇的发现，由于镜子碎成几片，反射的光线也变多了，此前的阴霾一扫而空，我又开始拿着那几片镜子，来玩之前的游戏。
一片镜子只能反射一束光线，而碎成几片的镜子却能反射出几束光线，在此之前，谁又能说打碎的镜子不好呢？
有得必有失，这种取舍发生在生活中的每一个时刻，最常见的例子，如果你第一次来一家店吃饭，吃饭时你选择先吃那碗豆腐，那碗豆腐恰好是一桌菜中最好的一味，那么尽管后来的菜都不怎么样，但至少有一道菜会成为你再次光顾这家店的理由。这样，你得到了口腹之欲的满足，如果选择的不是这道豆腐，那么你将失去这样一种美味，但同时也不会尝到其他难吃的菜。在我看来，得失算是这生命里的小惊喜了，这些得失就当是埋在生命中的一些小彩蛋，也是无伤大雅的。
泰戈尔曾说“最好的东西都不是独来的，它伴了所有的东西同来。”祸福相生，有福必有祸，有祸必有福，这不正是这句话的意义吗？
