在这个一切都在迅速发展的世界，荒诞似乎无处不在：物质匮乏与精神匮乏的怪圈，强者对弱小异己者的不宽容，现实对无数希冀的倾轧……
然而这世界同样充满光明，如同相依相生的白昼与黑夜，光明孕育了荒诞，而荒诞中涌现了光明。
阿尔贝·加缪说，荒诞是世界的不合理性与人灵魂深处竭力追求合理的冲突。人们灵魂深处渴望着的“合理”，即代表着秩序、正义、仁慈等一切光明的事物。永不停息的西西弗，永恒地滚动着巨石，而阿尔贝对此说：“当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心里深处升起。”正因为人们如西西弗一样，终其一生追求光明，才有了黑暗残酷的对比与反衬，以及反衬带来的痛苦。
从另一个角度说，象征幸福的巨石被推到山顶的同时，也拥有了坠落的能力与理由。追求光明让人感受到黑暗，而光明本身也会产生阴影。阎连科先生说，他看到当代的中国“蓬勃而扭曲”，“发展而变异”。而这便是光明孕育出的荒诞：予人绝望，也予人希望的荒诞。
在这样大环境中生存的人们，当期望落空，当沟通受阻，当被一切“不合理”压迫着时，就极易失掉精神根基，在极度被动中感到迷茫困惑，最终，他们丧失了斗争的意志，走向无奈而麻木的“盲从”。群体性的“适应荒诞”由此产生。
但当人们决意反抗荒诞——即使无用也罢，光明便会无声而有力地涌现。
最可怕的黑暗，是人们在黑暗中对光明的冷漠与淡忘，因而他们竭尽全力，从荒谬中感受“人的生命与呼吸”，感受“光，美和伟大的温暖与悲悯”。也许最后，时间会给他们判下“徒劳无功”的定义，但斗争本身就足以代表光明与幸福。
而你，是否愿意成为这样的人？
