著名心理学家荣格有这样一个公式：“我+我们=完整的我”。绝对的、孤立的我是不存在的，只有融入我们的“我”。
在我上三年级的时候，我当上了体育领操员。在别人的眼里，这样一个职位，是微不足道的，但在我的眼里，这正是一个展示自我的机会。
有一次，体育老师把我叫到办公室，说：“咱们新上了一部体操，你先跟我学会了，然后再去教同学们。”我在老师的要求下，每个动作都要重复十几遍。我不停地蹲下，又起来，又蹲下。一道道汗水从我的脸颊上流过，滴在地面上，啪啪作响。我好想放弃，但是，每当这时，老师那句“只有你做得好，才能让全班同学都做得好，要记住你是个领操员，这关系着班级的荣誉”的话就会在我的脑海里浮现。我鼓足勇气，强忍着，即便我已经感觉到自己的双腿已经不听使唤了，也还是坚持把这个体操学完。那一刻，我觉得——值！因为，我努力的身后是一个大我——班集体。
齐桓公以仇人为相国的故事，想必大家都不陌生。当时，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白，也就是后来的齐桓公。齐襄王死后，公子纠和公子小白争夺王位，在回国的途中相遇。公子小白被管仲一箭射中带钩。后来，公子小白夺得王位，欲用鲍叔牙为相，杀掉管仲。鲍叔牙却力荐管仲说，管仲之才好过自己千倍。齐桓公接受了鲍叔牙的建议，释放了管仲，并用以为相，最终成就了齐国，而成春秋五霸之首。
对齐国来说，鲍叔牙是小我，齐桓公是小我，只有齐国才是真正的大我。齐桓公为了大我，而忘记小我的仇恨；鲍叔牙为了大我，而放弃小我的利益。感情服从大义，这是治国理政的首要因素之一。在个人利益面前，国家利益无小事；在国家利益面前，个人利益无大事。如果齐桓公逞一时之快，杀了管仲；如果鲍叔牙为了个人利益，而埋没了管仲，是否会有齐国的强大，不得而知。
曼德拉说：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛和怨恨留在身后，那么，我其实仍在狱中。”为了南非，曼德拉舍弃了小我的怨恨，所以有了南非的和平解放。
历史上经常会见到因为个人的情感而改变大局的事例。诸葛亮因为情感而用马谡守街亭，非但丧了马谡的命，而且致使北伐失败；吴王夫差因为情感宠爱西施，非但丧了性命，也亡了国。
情感必须让位于国家大义，盖古人曾云：“不谋全局者不足于谋一隅，不谋万世者不足于某一时”。
