沙子应该都想变成珍珠，因为一旦成为了沙滩上的珍珠，那份光彩夺目，便无人可忽视，但变成珍珠需要难得的机缘，并不是每粒沙子都可以如愿，那些无法变成珍珠的沙子，就注定得不到承认与尊重，就注定只能是悲剧了吗？
我不这样认为，没有机缘变成珍珠，也没有什么可遗憾、可懊恼，做好一粒沙子也是很美妙的事情。
庄子在《逍遥游》里讲了这样一个故事，魏王送惠子一个葫芦种子，惠子将其好好培植，结果其种出来的果实巨大无比，无法用来装水，因为没有人能举起它，也没法用来做瓢，因为没有地方可以容下它，所以惠子认为它是一个无用之废物，打算将其砸烂扔弃。庄子却认为，世上每一物都有其独特之用与价值，这个被惠子所抛置不用的大葫芦，完全可以把它系在腰上，让自己逍遥自在地浮游于江湖之上，这才应该是这个大葫芦真正的作用所在，惠子的想法太过于狭隘和浅陋！
这个故事表面上看上去似乎和沙子与珍珠没有关联，但实则不是。庄子是想借这个故事告诫世人：天地万物各有各的用，人不该将其妄相比较，更不该妄自菲薄。
不起眼的沙子没能变成珍珠，没有珍珠的那份璀璨光耀，自然容易被忽视，但它不应自卑，因为它也有着珍珠所无法具备的功用与价值。一个将自己生命功用与价值默默发挥出来的人，难道不应得到应有的承认与尊重。
上世纪中叶，时代的巨变，强烈的外界冲击，让一批批的学人和教授失去他们的光环，沈从文也不例外。从名声斐然的北大教授一下就跌为了每天带着扩音器，摇着小红旗的博物馆讲解员，他的学生汪曾祺远远看着这都觉得凄然。但就是在这样一个不起眼甚至被人瞧不起的位置上，沈先生却干得认真又热情，有人回忆说“先生那时讲起文物来便旁征博引，不疾不徐，娓娓而谈，引着你不由得往历史的深处想去”这是怎样的钦佩与尊崇！更不必说在那里他还写出了《中国服饰史》，这部中国古代服饰研究的开山之作！
那时的沈从文难道不就渺小卑微如一粒细沙？
西哲康德说：“在这世上，唯有两样东西能让我们心灵感到深深的震撼，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中的良知”。其实我们只要能尽己之能，无愧己之良知，就算无法璀璨绚烂，就算得不到外界的承认与尊重，那又能怎样呢？内心无愧无悔，方才是人生最大的荣光。
能不能变成珍珠，靠的是机缘，机缘是生命外部的东西，不可把控，所以不重要，但能不能做好一粒沙子，则是我们生命内部的事情，因而是我们一生最该紧握的辎重。
