【实用】感恩教师节作文1000字4篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的感恩教师节作文1000字4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
感恩教师节作文1000字 篇1
9月10日，又是一年一度的教师节，今年的主题是“为了农村的孩子”。这是一个让人联想到崇高与光荣、复兴与图腾的日子。每年的今时今日，媒体洋溢着祝福与赞美，舆论承载满尊重和感恩。教师的生存语境被集束性观照，教师的道德操行被神圣化标点。是的，这是一个值得被铭记和传扬的群体——美国哥伦比亚大学校长L·C
柏林格说：1520年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学；哲学教授姚国华言：中国20世纪所有的骄傲，都归结到中国能够在最绝望的时候，有很少的一些中国人，他们居然能够办起几所大学或准大学，支撑起整个民族的文化。
“那么几家机构”、“那么一些人”……那些在贫瘠的土地上创造丰盈的希望的“人”，我们真心关注过他们的快乐吗？20xx年我们教师节的主题是“光荣的人民教师”，20xx年是“爱与责任”，今年是“为了农村的孩子”。这已经是中国的第xx个教师节了，当我们在节日对他们讲“光荣、责任、奉献”的时候，他们的人本主义快乐却成了一直被赊欠的帐单，我们应该还记得那项中国教师职业压力和心理健康调查的结果——80%的教师感觉压力大，10个教师3个倦怠工作，一半以上的教师有眼病和咽喉疾病……是的，那个教我们写名字、带我们识数字的老师，他不是道德工具教化机器啊，首先他是一个“人”，遗憾的是：千百年来中国文化传统一直将教师角色的社会认同“神圣化、悲情化、妖魔化”着：所谓“天地君亲师”，教师在知识、智慧、人格上被抽象成不食人间烟火的圣人；接着我们用蜡烛、春蚕，眼泪、疾病给了教师群体悲情主义的文化匡定；于是老师的错误是动辄得咎的、是不可原谅的，一个人的过失都足以让整个群体蒙羞……在这样一种宏大的社会语境下，老师，你真的快乐吗？
祝福老师、感念师恩，就请首先还原教师的“人”的对等身份吧。快乐与尊重，不是非要以贫困、坚守、挣扎、超负荷为成本。在新近“取消教师终身制”的寓言里，我们一边以市场化、功利化、甚或官僚化的管理法则竭力把教师还原为市场“打工者”，另一方面又要以高尚化、美学化的道德法则要求他们在新课改的号角里抛开名次俗念关注学生的自由发展，那么教师的身份定位到底是什么？教师既要是学科专家，又要是心理医生，还要是道德楷模，但另一方面，他们“全面自由成长”的空间日益狭仄，“期望值”和“给予值”之间的落差成了现行的制度设计一直填不平的忧伤。
今天，是谁的节日？是每一位教师的节日。但在林立的表彰会和飞舞的镁光灯里，节日的基层意义似乎还停留在标语横幅上，或者仅是献出生命、牺牲健康、有突出贡献的小众教师的节日。有那么一群人：他们可能一辈子都没在核心期刊上发表过一篇论文，却甘愿在大山里送走一茬茬学生；他们可能一生都没能培育过北大清华生，却在民工子弟学校挥洒青春；他们可能买一件衣服都会犹豫半晌，却把微薄的薪水挤出来救济贫困生；他们也许还对环境、待遇发点小牢骚，对应试教育“愤青”过，却依然与中国教育生死与共荣辱共存——“他们”，也是最本色最可爱的人啊！
是的，每一个教师节都值得感恩，中国教育的风雨兼程，正是因着他们的青春与血汗才生机勃勃，才有热望和奔头。以什么样的方式纪念教师节，我们需要思考－－深入而实在的思考，所以，请先赋予天下教师快乐的能力，再祝福他们快乐幸福。
感恩教师节作文1000字 篇2
“老师”一个多么神圣而又亲切的称谓！人们都说孩子是幼苗，孩子是花朵，那么老师就是花园里最辛勤的园丁，默默的用自己的汗水浇开了一朵朵希望之花，一棵棵栋梁之树，老师教给我们知识，使我们脱去了那层懵懂无知的稚气，老师教给我们人生哲理，使我们懂得了生命存在的意义！
想谢谢李老师！还清晰的记得那一次期中考试，成绩出来后，我的心一下子荡到了谷底，因为那次的成绩与我理想中的成绩相距甚远，刚好这时我们的班主任李老师叫我去她办公室，我想她一定是要批评我了，于是我怀着忐忑的心敲开了办公室的门，然而，出乎我的意料的是，她对我说了很多话，却没有一句是责备我的，只是语重心长的叮嘱我说要好好学习，认真听讲，我仔细的听着，把老师的每句话都记在心里，并暗暗下定决心以后一定要更加勤奋的学习，绝不辜负老师的期待！
所以每当我上课开小差或者心思有所懈怠时，李老师说的那些话就会回响在我耳边，时刻提醒着我要认真听讲，努力学习。正所谓功夫不负有心人，经过这几个月的努力，我终于在期末考试中考出了令自己满意的成绩，我十分的开心，李老师我感谢你！因为如果不是你对我说的那一番鼓励的话点醒了我，或许，我还因沉浸在失落之中而错失了努力奋发的机会。还有另外一个老师也让我懂得了许多，她就是我们的体育老师张老师。
我的性格一直都很倔强，我从不轻易认错，特别是在我看来自己没有做错的事。那天大课间，我们还是像往常一样拿着长绳准备练跳绳。但是人还没有到齐，我们班的一个同学就用一种我很讨厌的命令式的语气要我来摇绳，我平日最受不了这种喜欢命令别人，自己却又不肯行动的人了，所以我很气愤，于是没好气的对她说了一句“我就不摇，你能怎么样？！”然后转身就走了。没想到她把张老师喊过来了。她的这个举动让我对她产生了更加强烈的厌恶感，所以就开口骂了她几句。听到我骂人的张老师也许是为刘同学打抱不平吧，于是就说不要我来摇绳了，让我退出长绳队。这下我的倔强劲也上来了，不摇就不摇吧，大不了我去休息！于是我转身就走了。
可是谁知道，这下我们班在长绳队的同学都“罢工”了！这是我所没有预料到的，其实张老师完全可以去选别的班的人，参加区运动会对自己是有好处的，别人想进都进不来，可是我们班却都要走。张老师在那个时候随便说句话完全可以让我们所有人退出，但是她对我们的意气用事却采取了宽容的态度，她包容了我的任性和冲动，又让我重新进了长绳队，随后，其他的同学们也就跟着归队了。我忽然觉得自己像个无理取闹的孩子，因为同学的一句话而斤斤计较，我实在是太小气了！即使倔强如我，我也得承认是自己错了，而张老师，她用行动教会了我什么是宽容！张老师，我想说，谢谢你！
其实每个老师都值得我们用最真诚的心去感谢，因为每个老师都对自己的学生付出了很多的心血，是老师教会了我们知识，是老师教会了我们做人，更是老师教会了我们成长和感恩！教师节也马上就要到了，我在此也想衷心的对每位老师说一声：“谢谢您，老师！”
感恩教师节作文1000字 篇3
9月10日，又是一年一度的教师节，今年的主题是“为了农村的孩子”。这是一个让人联想到崇高与光荣、复兴与图腾的日子。每年的今时今日，媒体洋溢着祝福与赞美，舆论承载满尊重和感恩。教师的生存语境被集束性观照，教师的道德操行被神圣化标点。是的，这是一个值得被铭记和传扬的群体——美国哥伦比亚大学校长L？C
柏林格说：1520年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学；哲学教授姚国华言：中国20世纪所有的骄傲，都归结到中国能够在最绝望的时候，有很少的一些中国人，他们居然能够办起几所大学或准大学，支撑起整个民族的文化。
“那么几家机构”、“那么一些人”……那些在贫瘠的土地上创造丰盈的希望的“人”，我们真心关注过他们的快乐吗？20xx年我们教师节的主题是“光荣的人民教师”，20xx年是“爱与责任”，今年是“为了农村的孩子”。这已经是中国的第22个教师节了，当我们在节日对他们讲“光荣、责任、奉献”的时候，他们的人本主义快乐却成了一直被赊欠的帐单，我们应该还记得那项中国教师职业压力和心理健康调查的结果——80%的教师感觉压力大，10个教师3个倦怠工作，一半以上的教师有眼病和咽喉疾病……是的，那个教我们写名字、带我们识数字的老师，他不是道德工具教化机器啊，首先他是一个“人”，遗憾的是：千百年来中国文化传统一直将教师角色的社会认同“神圣化、悲情化、妖魔化”着：所谓“天地君亲师”，教师在知识、智慧、人格上被抽象成不食人间烟火的圣人；接着我们用蜡烛、春蚕，眼泪、疾病给了教师群体悲情主义的文化匡定；于是老师的错误是动辄得咎的、是不可原谅的，一个人的过失都足以让整个群体蒙羞……在这样一种宏大的社会语境下，老师，你真的快乐吗？
祝福老师、感念师恩，就请首先还原教师的“人”的对等身份吧。快乐与尊重，不是非要以贫困、坚守、挣扎、超负荷为成本。在新近“取消教师终身制”的寓言里，我们一边以市场化、功利化、甚或官僚化的管理法则竭力把教师还原为市场“打工者”，另一方面又要以高尚化、美学化的道德法则要求他们在新课改的号角里抛开名次俗念关注学生的自由发展，那么教师的身份定位到底是什么？教师既要是学科专家，又要是心理医生，还要是道德楷模，但另一方面，他们“全面自由成长”的空间日益狭仄，“期望值”和“给予值”之间的落差成了现行的制度设计一直填不平的忧伤。
今天，是谁的节日？是每一位教师的节日。但在林立的表彰会和飞舞的镁光灯里，节日的基层意义似乎还停留在标语横幅上，或者仅是献出生命、牺牲健康、有突出贡献的小众教师的节日。有那么一群人：他们可能一辈子都没在核心期刊上发表过一篇论文，却甘愿在大山里送走一茬茬学生；他们可能一生都没能培育过北大清华生，却在民工子弟学校挥洒青春；他们可能买一件衣服都会犹豫半晌，却把微薄的.薪水挤出来救济贫困生；他们也许还对环境、待遇发点小牢骚，对应试教育“愤青”过，却依然与中国教育生死与共荣辱共存——“他们”，也是最本色最可爱的人啊！
是的，每一个教师节都值得感恩，中国教育的风雨兼程，正是因着他们的青春与血汗才生机勃勃，才有热望和奔头。以什么样的方式纪念教师节，我们需要思考－－深入而实在的思考，所以，请先赋予天下教师快乐的能力，再祝福他们快乐幸福。
感恩教师节作文1000字 篇4
9月10日，又是一年一度的教师节，今年的主题是“为了农村的孩子”。这是一个让人联想到崇高与光荣、复兴与图腾的日子。每年的今时今日，媒体洋溢着祝福与赞美，舆论承载满尊重和感恩。教师的生存语境被集束性观照，教师的道德操行被神圣化标点。是的，这是一个值得被铭记和传扬的群体——美国哥伦比亚大学校长L?
柏林格说：1520年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学;哲学教授姚国华言：中国20世纪所有的骄傲，都归结到中国能够在最绝望的时候，有很少的一些中国人，他们居然能够办起几所大学或准大学，支撑起整个民族的文化。
“那么几家机构”、“那么一些人”……那些在贫瘠的土地上创造丰盈的希望的“人”，我们真心关注过他们的快乐吗?20xx年我们教师节的主题是“光荣的人民教师”，20xx年是“爱与责任”，今年是“为了农村的孩子”。这已经是中国的第22个教师节了，当我们在节日对他们讲“光荣、责任、奉献”的时候，他们的人本主义快乐却成了一直被赊欠的帐单，我们应该还记得那项中国教师职业压力和心理健康调查的结果——80%的教师感觉压力大，10个教师3个倦怠工作，一半以上的教师有眼病和咽喉疾病……是的，那个教我们写名字、带我们识数字的老师，他不是道德工具教化机器啊，首先他是一个“人”，遗憾的是：千百年来中国文化传统一直将教师角色的社会认同“神圣化、悲情化、妖魔化”着：所谓“天地君亲师”，教师在知识、智慧、人格上被抽象成不食人间烟火的圣人;接着我们用蜡烛、春蚕，眼泪、疾病给了教师群体悲情主义的文化匡定;于是老师的错误是动辄得咎的、是不可原谅的，一个人的过失都足以让整个群体蒙羞……在这样一种宏大的社会语境下，老师，你真的快乐吗?
祝福老师、感念师恩，就请首先还原教师的“人”的对等身份吧。快乐与尊重，不是非要以贫困、坚守、挣扎、超负荷为成本。在新近“取消教师终身制”的寓言里，我们一边以市场化、功利化、甚或官僚化的管理法则竭力把教师还原为市场“打工者”，另一方面又要以高尚化、美学化的道德法则要求他们在新课改的号角里抛开名次俗念关注学生的自由发展，那么教师的身份定位到底是什么?教师既要是学科专家，又要是心理医生，还要是道德楷模，但另一方面，他们“全面自由成长”的空间日益狭仄，“期望值”和“给予值”之间的落差成了现行的制度设计一直填不平的忧伤。
今天，是谁的节日?是每一位教师的节日。但在林立的表彰会和飞舞的镁光灯里，节日的基层意义似乎还停留在标语横幅上，或者仅是献出生命、牺牲健康、有突出贡献的小众教师的节日。有那么一群人：他们可能一辈子都没在核心期刊上发表过一篇论文，却甘愿在大山里送走一茬茬学生;他们可能一生都没能培育过北大清华生，却在民工子弟学校挥洒青春;他们可能买一件衣服都会犹豫半晌，却把微薄的薪水挤出来救济贫困生;他们也许还对环境、待遇发点小牢骚，对应试教育“愤青”过，却依然与中国教育生死与共荣辱共存——“他们”，也是最本色最可爱的人啊!
是的，每一个教师节都值得感恩，中国教育的风雨兼程，正是因着他们的青春与血汗才生机勃勃，才有热望和奔头。以什么样的方式纪念教师节，我们需要思考--深入而实在的思考，所以，请先赋予天下教师快乐的能力，再祝福他们快乐幸福。
