班门弄斧作文500字7篇
在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的班门弄斧作文500字7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
班门弄斧作文500字 篇1
中国有句古话叫做班门弄斧，用来讽刺那些不自量力，自取其辱的人，事实，真是如此吗?
在这个崭新的21世纪里，正是我们大展风头的时候，管什么流言蜚语，管什么鄙视的眼神，有了成绩，为什么不将展现呢?一味的躲藏，难道要等到花谢吗?觉得自己已有了一定实力时，为什么不找一个高手切磋一下呢?整日与那些无名小卒一起，心里就不觉得窝囊吗?在这个锋芒毕露的时代，沉默是金，按兵不动都早已不流行了。
“人往高处走，水往低处流”怎么能因为世俗的眼光，来扭曲自己心中的路呢?心只有一颗，所以它跳动的时间有限，在这有限的生命中，为何不碰出火花。去班门弄斧，输了又怎样，败者就注定流泪吗?告诉你，每个上阵之士都是做好必死的准备的，况且这只是讨教下技艺，技不如人又如何，最起码对自己有一个正确的评价。让心也找到自己的方向，这又何乐而不为呢?
弄斧就要到班门，请不要给自己的心后悔的机会。机会只有一次，错过的话，就再也没有后悔的余地了。生命虽是多变的，但是，无论它怎样子的变化，我们真正的希望，我们真正心意怎么也不会随着它的变化而变化。也许有一天，我们老了，和自己的子孙们围在小小的火炉旁烤火，当你聊起年轻的时候，我不希望，你的眼睛不会闪过后悔之色。
请出去闯一闯吧，就算用尽了全身的力气，就算碰的头破血流，也请你不要放弃，毕竟，我们还年轻。
班门弄斧作文500字 篇2
晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说：“你的老师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话！”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。
“班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。
由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如老师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强！”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水平？ 向老师学习，并非“班门弄斧”。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好？因此而多学一些本领，又有什么不对？如果水远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。
它束缚着人们的思想。事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”；
青年数学家陈景润，就是在著名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩；
工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。
我们不要以“班门弄斧”自弃，别人更不应以此来嘲笑勇于探索创造的人。特别是青年人，要有“青出于蓝而胜于蓝”的精神，为祖国的现代化伟业，勇于多在“班门”前“弄”几下“斧”。不要怕砍歪了，多砍几下，取得经验教训，增长才干，不就能砍正了吗！？
班门弄斧作文500字 篇3
一般人认为，班门弄斧的都是一些自大、不自量力的人。但是，我并不认同这个观点，我认为，凡班门弄斧的人，皆有自信者。他们关于挑战权威，对权威说不，可见，班门弄斧之人是有自信的，从中，我们也知道他们还会有勇气。
诗仙李白曾有诗云：“我本楚狂人 ，凤歌笑孔丘。”众所周知，孔子是中国历史上最伟大的圣人之一，他李白虽然有一点成就，但也没有资格与孔大圣人相提并论吧，他居然还说出这样不自量力的话，他居然如此狂妄自大，这不是自取其辱，空增一些笑料吗？不，并不是这样的，这其实是自信的表现。试问，如果没有足够的自信和勇气，又怎么敢在孔大圣人面前班门弄斧呢？
当代社会需要进步发展，就需要有人班门弄斧。文明的发展不能只靠前人的思想理论，更需要的是后辈们积极思考，大胆创新。试想，如果伽俐略当时在众人的指指点点下打了退堂鼓，放弃了做双球落体的实验的想法，他还能证明伟大的哲学家亚里士多德是错误的吗？显然是不能的。在众人的议论下坚持自己的观点，这需要很大的勇气与自信。想想看，如果哥白尼当初害怕教会的势力，不敢发表日心说，人类天文学还能达到当今的高度吗？显然也不能。在强大的.教会之下发表与教会学说相冲突的看法，这需要勇气。可见，若没有这些班门弄斧的人，人类文明将停滞不前。
班门弄斧可以促进社会进步，文明发展。可见，班门弄斧不是狂妄自大，也不是不自量力，而是自信、勇敢的表现。
班门弄斧作文500字 篇4
成语“班门弄斧”是个贬义词，华罗庚先生却说：“下棋找高手，弄斧到班门，这是我一生的主张。”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领，但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己，展示自己才能的人。这种人在班门前并非在卖弄本领，而是在展示自己的才华，以期得到重视，从而学到更多的本领。如果是这样的话，“班门弄斧”又有何不可呢？
班门弄斧者不满足于现状，到技艺更高的人那里去推销自己，正反映了他们勇于上进，不甘落后的精神，同时也显示出他们强大的自信心，坚信自己长期练就的本领会得到赏识，进而在高人的指点下学到更多的本领。这种人不但不应被众人讥笑，而且还应受到众人称赞，因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜，而在于不断充实自己，学到更多的本领。既然这样，班门弄斧者就不应受到指责，即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。
钢琴王子肖邦在未成名之前，是个清贫的无名小辈，但他酷爱音乐，愿将一生倾注在美妙的旋律之中，并且异常地刻苦练琴。他在自己的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。此后肖邦名声大振。肖邦向李斯特表示谢意，说：“是您用宽厚的臂膀扶助了我。”而李斯特却笑着说：“不，是你造就了自己的成功。”肖邦的成功离不开自信与勇气，他敢于在钢琴大师面前展示自己的音乐才能，不仅得到大师的赏识，也得到了众人的赞许。
由此看来，“班门弄斧”并不是什么坏事，相反，“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。有了这种勇于展示自己的勇气，才使班门弄斧者的本领日渐增长，从而获得成功。
班门弄斧作文500字 篇5
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”
——李白
“班门弄斧”一向被世人认为是狂妄之举。故敢于弄斧者往往被视为“楚狂人”。尽管如此，还是有许多“冒天下之大不韪”的弄斧者。
著名的就有“关公门前耍大刀”。在《三国演义》中，写了许多无名小辈在关公门前耍大刀，最终都被关公的正版大刀斩于马下，成为后世之人的笑料，而最后一个敢在关公门前耍大刀的乃是魏将庞德。他请命出征时，不时地在关公门前舞弄大刀。其刀法实在令关公击节叫好。虽然最终他也免不了成为关公刀下亡魂，为关公平添了一条“擒于禁，斩宠德”的赫赫武功，但世人不为之惋惜，也没有人会因为他的“不自量力”而耻笑他，或是认为他是“庞德狂人”。
尽管有了庞德的这一惊世之举，但“班门”依然未被动摇，昔日的权威依然高高在上。虽然有句“长江后浪推前浪”，但另一句“姜还是老的辣”就盖过了它。年轻人挑战权威就是被认为是“不自量力”、“班门弄斧”。新人若想成为一代宗师，非得修炼个十年八载，待到“当年的媳妇熬成婆”之时，方可以旧换新。而此时，当年新人的影子早已丧失殆尽，年轻人的锐气也不复存在。
“班门”的堡垒并非固若金汤，攻破它并非没有可能。这不仅需要有过人的胆识，还需要有超人的技巧。世界杯史上有一经典之战。“初生牛犊不怕虎”的喀麦隆小伙们面对“老师傅”阿根廷队时，并没有气势上首先败下阵来，而是放开了脚踢，在阿根廷队门前一次次地运斧成风，杀得老将们落荒而逃，败下阵来。
由此看来，班门弄斧只要舞得巧，照样令人称道。喀麦隆队正是如此才造就了自己这匹黑马。
“江山代有才人出”，有胆识之人共舞班门之斧，才能“后浪推前浪”，造就不断向前的历史。
班门弄斧作文500字 篇6
班门不可弄斧，这是耍斧人的经验。因而“班门弄斧”就成了贬意，用来讽刺一个人自不量力，而我却认为“弄斧”就得在“班门”，因为这是经验之谈。
在学校，学生与老师之间水平相差甚远，就如同耍斧人与鲁班一样。但我们更应该在老师面前“弄斧”了。就拿我们班的同学来说吧。可以大致分为两类。一类是敢于挑战权威，善于在老师面前表现自己：另一类呢则是沉默不语的，退缩的。上课时，老师提出一个问题，说道：“老师不知道怎么做了，请大家想办法，帮帮我？”问题提出后，有的同学跃跃欲试，有的则一言不发。经过考试下来，成绩优异的往往就是那爱表现自己的，积极回答问题的，这就是经验啊。
小学时，我也很孤僻，很少发言回答问题，就是一味的人云亦云。老师，同学说什么，我就跟着应一声。结果成绩直线下滑。后来老师找我谈话，说：“学问，学问要有学有问，提出自己的看法和意见，不要怕，要敢于表现自己。”我听从老师的教诲，改变了学习的方法，多问多答，提出不同的见解。在不理解的地方就与老师讨论，分析。渐渐的成绩有了很大进步。后来我还当上了同学的小老师呢。这不就是班门弄斧吗？但他使我有了进步。因而我认为“班门弄斧”还是利大于弊，这也是经验之谈。
想了又想，我觉得我们学生就得有这种精神，敢于在老师，长辈面前提出见解和不成熟的想法，证明我们的求知欲和上进心。再经过长辈，老师的指导以后我们就可避免再犯同样的错误这是经验告诉我们的。学生更应“班门弄斧”。
班门弄斧作文500字 篇7
在众人以为：班门弄斧都为自大者不自量力者。遂以为人不可班门弄斧。余不以为此，余以为班门弄斧未必不好，能班门弄斧者，敢于班门弄斧者，必为自信者，其内心修养必为云上之云，遂余以为班门弄斧实属美事。
古书有云：班门弄斧者实义为轻浮高傲着，出自欧阳修之《与梅圣俞书》其书语：一樵夫耍斧于班府前，班，即鲁班，名匠也。因此而有一班门弄斧。樵夫耍斧于班府前，明知班之深资却执意前行，且不知其寒单身耍其刀，表明樵夫心之深与志之高，敢于并勇于试与班，虽知是碰壁，却硬以脆壳之蛋击于鹅卵之石。就此气量，谁与争锋？其二者，班门弄斧可知二者之差距，有利激发后者更为向上。
秦国后期，群雄皆起，招揽兵马，率军攻秦着为刘邦、项羽。起初，民不满秦之统治，刘邦、项羽深知民之苦与秦之暴，虽知是寡不敌众，以卵击石，却奋不顾身，救民于水火之中，起大义凛然，盖卷大地，降起义军者不计其数，却一一被击破，长之与久，终能克秦，然始初确实为“班门弄斧”
余为一儒生，应有班门弄斧之魂魄，次精神可赞也。班门弄斧于师前，不虑其辱，抒所思于众人之前，师知然后释或换其所思，则此生更为向上，不惧失败，此精神尤为可赞啊！
不知谁曾语：虽是败也尤为可试，余以为其义与班门弄斧无二意，一人不惧失败，则成功不远矣！
应有班门弄斧之精神，功成与名就常伴君旁！
