《打狗棍》观后感
在观看完一部作品以后，你有什么总结呢？这时候十分有必须要写一篇观后感了！到底应如何写观后感呢？下面是小编整理的《打狗棍》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《打狗棍》观后感1
这几天闲来无事，也潮流了一番——追剧。70集电视剧《打狗棍》，不足三天时间，看完了。看得我，真有些眼花缭乱，头晕目眩的……
话说前清光绪年间，家住热河承德的戴家少爷戴天理可真是一个天不怕地不怕，顶天立地一个唾沫一个钉的人物。当年他杀了两个洋人成了通缉犯，闹得满城风雨之际逃出老家避难。转眼大清国伸腿闭眼，民国粉墨登场。天理辗转回到热河，父亲险些被枪决，师傅又遭同门师弟那图鲁挑断脚筋，更有痴情姑娘那素芝苦苦等待天理回来成亲，这个汉子可真是一刻不得闲。而忙中添乱的是，天理又和叫花子组成的“杆子帮”扯上关系。原来当年与他一同杀洋鬼子的侯大哥正是杆子帮老大，侯大哥在死之前将帮中信物打狗棍交到天理手中。戴天理不知不觉成了统帅一帮的帮主，而在之后的混乱年代里，他凭借手中的打狗棍谱写一段热血刚直的英雄传奇的一生。浑身一身正气充满爱国热情的戴天理，代表了一批我中华儿女不畏外来侵略者，不甘心当亡国奴，一心保家卫国的决心！
透过影片，让我们看到了，我中华儿女，在国难当头，大敌当前，能够放下家仇，顾大局，同赴国难。甘愿抛头颅洒热血，不向侵略者低头。同时也看到了，一些为了偷生不惜出卖家人，朋友的汉奸走狗，奸佞小人。
我中华民族之所以是一个伟大的民族！是因为，有着向戴天理一样的爱国勇敢的中国人！我为自己能生在这样的国家而骄傲，而自豪！
《打狗棍》观后感2
电视剧《打狗棍》长达70集，故事从1900年八国联军入侵北京城一直写到新中国成立，讲述了以戴天理（巍子饰演）为首的杆子帮一群热血儿女浴血奋战的抗战传奇。剧中，巍子、杨志刚等人都是与郭靖宇合作过多部作品的老搭档，而分量颇重的“戴若冰”一角则交给了新人于越饰演。郭导表示，当初试镜“戴若冰”的女演员非常多，无奈就是找不到合适的，“后来偶然看到于越的戏，觉得她的眼神很干净，而且一脸正气，正好符合这个角色。”
剧中于越饰演的戴家大女儿戴若冰不但是激昂奋进的“红色教师”，更与革命情侣高镜湖（刘之冰饰演）携手演绎了一场催人泪下的刑场婚礼。谈到这个角色，于越用“虐心”来形容，“除了与巍子的父女情，还有与刘之冰一段虐心的感情戏。压力太大了，天天想角色，疯了好几回。剧中大段大段的台词，都是吼出来的，为了让自己气场更足，我半夜对着墙大声念报纸，郭导说，什么时候你的声音让最远的群众演员听到，才算过了。”
《打狗棍》观后感3
很久没有看这么过瘾的电视剧了，尽管长达70集，还是一口气看完了，其侠肝义胆、义薄云天的传奇英雄情结，教人荡气回肠。据说《打狗棍》收视率在33城市排第一，在百度指数排行和热门电视剧排行榜排名第二。如此传播英雄故事、弘扬正义、宣扬正能量的电视作品能够在当下激起全国人民的喜爱，应该说是一件比电视剧本身更教人欣慰的一件事。虽然该剧很长，但粗略概括一下，还是有以下几个鲜明的特点和清楚的脉络可看：
其一：名字好。《打狗棍》，一个完全富有草根意味的剧名，这比以前很多个正统或者隐晦的片名更加贴近观众，正统、正大的教育远已经没有草根文化的兴起更让文艺作品接近地气，而且打狗棍在我国传统文化里虽然意味着草民或流寇的图腾之物，但却是完全用来打狗的，剧中有这样一句令人血涌的台词：“打狗棍，专打疯狗、恶狗！动荡不安的社会多疯狗、恶狗，所以打狗棍就是中国传统百姓心中的精神武器。随着日本侵略者的到来，杆子帮又演变成“打狗棍，专打疯狗、恶狗、汉奸狗、侵略狗！用一根小小的打狗棍做片名，通篇却在表达弘扬正义和御敌之大题材，让人感觉到中国人精神的返朴归真和回归百姓的浓烈味道，而实事上该剧也确实反映的是民间非主流组织抗战的传奇故事。打狗棍的意义真是深远而耐人寻味。
其二：剧中故事均带有传奇英雄色彩。主人公戴天理回到阔别十三年的热河，无意间得到了民间组织“杆子帮”的圣物——打狗棍，被迫成为了杆子帮的首领。刚一到家，又遇到了欺师灭祖、倒卖烟土的师弟那图鲁，而这热河最大的戴、那两大家族截然相反的门风，终究使戴、那两家成为世仇。全剧从开始至终始终围绕两家的仇恨而展开故事。
戴家一门忠烈，诚信、英勇，戴家老爷子曾为清庭四品带刀护卫；那家老爷子却勾结军阀，权钱交易，纵其子残害无辜，倒卖黑疙瘩。围绕两家的仇恨，全剧始终上演着双方智慧、武艺等多方面的正邪较量。如果只是两家的私仇，故事也就低俗了，随着抗日峰火烧到了热河，被国民政府法办了父亲的那图鲁，加入国民军后却义无反顾地坚决抗日，而杆子帮大杆子戴天理也挑起了抗日的大旗，然而，由于贪生怕死，那图鲁最终成了日本人的大汉奸，而那老爷子刀挑日本鬼子后也为国捐躯，那图鲁在骗取师哥戴天理的信任后，与日本人合作，几乎将杆子帮全帮覆灭。新仇旧恨，加剧了戴、那两家的仇恨。
如果一个故事只是着仇恨也就无趣了，恰恰那家的大小姐那素芝与戴天理又滋生了太多的爱恨情仇，并将这种爱恨情仇延续到第二代人身上，全剧围绕着这三条主线：两代人的仇恨，两代人的爱情和热河人同共同的抗日，将故事一点点展开。剧本故事具有评书体裁，戴、那两家仇深似海，那家长女却收养了戴家的唯一骨肉，最终两家孩子又缔结婚姻；戴天理的养女却是大汉奸热河省长的女儿，女儿参加了共产党并要坚决刺杀生身父亲；那素芝因爱生恨，在越来越强烈的仇恨里，却最终与戴天理生活在了一起。这种激烈的对立和矛盾，通过各色性格鲜明的人物粉墨出场，将剧情一次次推向高潮，观众的心也无不为剧中人物所牵挂，随着剧情的一路展开，让有如听评书故事般欲罢不能，一集集投入到追剧的行列。
其三：人物个性鲜明，不仅爱憎分明，更具人性真实。
男一号戴天理通篇给人一英雄色彩作为人子，戴天理对由清庭过来的父亲孝顺有加，他的孝充满了传统中国人的礼仪与情结，但这个外号戴野驴的男人，却又特别倔强、认死理，对于父亲的发号施令和威严他可以顺从脆拜，但当他想做的事受到父亲阻止后，虽表面听从，却又会采取给老人家施，甚至将老人绑起来的做法。在戴老爷子被绑赴法场时，他勇于担当，甚至不顾一切砸囚车，表现了身为人子的忠孝和勇敢；作为朋友，仅仅受人一面之托，就将方梦娇刚刚出生一天的女儿抚养成人，为此失去了等待了自己十三年的女人，失去了那家大小姐的爱情。为了保护原大杆子侯大哥临终托付他的打狗棍，他将自己的一切置之度外，生死不惧，当得知杆子帮的故事后，又勇于承当，在新婚当夜便担当起新大杆子打狗兴邦的重任；身为男人，他得到了最有情义的两个女人的爱情，可为了禁烟大义，他无奈与一心爱着自己的那素芝结下怨恨；在鸡冠子山，明知那素芝恨自己要死，为了杆子帮的斗敌生存与发展，他甘愿牺牲自己欲与那素芝了却恩怨，当女人的尖刀扎入自己胸膛时，他没有半句怨恨之语；作为大杆子，他的敢于担当和英勇仗义，火烧，枪杀洋人，让杆子帮的兄弟个个敬佩信服。特别是在指挥杆子帮与驻热河的128个小鬼子的几次战斗中，戴天理战前认真细致布置，表现出了大无畏的智慧和勇气，这威风既震撼了日本鬼子同样也传到了鸡冠子山那素芝的耳朵；作为人父，他培养了若冰这样的好女儿，相信小若冰的聪慧和懂事感动了所有的观众，在长大的若冰身上，他不断觉悟，开始他从不希望若冰介入战乱，随着对若冰期望值的转变，也慢慢有一个无意识的抗日英雄，渐渐转移到了追求有意识、有组织、有目的的组建抗战队伍思想转变上。
戴天理的英雄气慨不仅表现在他的正义和英勇，更表现在面对强敌的威逼和利诱绝不会背叛人格的钢铁般坚强的意志，一心想让戴天理屈服的落合介挑断戴天理的脚筋就是看到戴天理能像狗一样的爬，但英雄的戴天理宁愿饿死也不会爬行半步，这种宁死不屈的精神才是英雄主义的本质。戴天理确实是个英雄，其英勇大义着实感动了观众，他却不是一个高、大、全的人物，因为他也有性格中致命的弱点。在方梦娇宣布了对那家的宣判后，对于为什么放纵了主犯那图鲁没有做更多的追究，按照后来的情节，他对那图鲁说过碍于师兄情谊，如果只是这样，那他还是落进了不重义的俗套，那图鲁在那家老爷子的威逼利诱下至参加国军前一直干着为非作歹的事情，单就其贩卖、杀害师父和师娘这几件罪恶也早该了断了他。事实上，他还对方梦娇的虚伪和欺骗一无所知，在自己的过命兄弟财神告诉他方梦娇不可信时，仍然不知醒悟，不去查究，最终造成戴家的落难和财神的入狱，而这时候戴父和财神对方梦娇的怀疑仍然没有引起他的注意，及至后来女儿戴若冰执行任务要枪杀方梦娇时他又横加阻拦，再一次放走了这个大汉奸。再就是虾米，明明知道他就是杀害自己管家儿子小七和杀害师娘的凶手却还是放过了他；而自己的亲生女儿戴若男在不知情的情况下与女婿白金柜（他是知情的）引来了日本人，对这一事却坚决要自己的儿子三斤杀了若男，这份倔强未免让人感觉其性格中的愚。仅仅因为那图鲁的一声兄弟哨在抗日战场救了仇敌那图鲁，如果说在日本人刀下救谁都可以谅解的话，那么，接下来那图鲁贪生怕死甘心当日本人的汉奸并施出与戴天理联手抗日的阴谋时，已经与那图鲁斗了将近20年的戴天理竟然轻易相信了他，而且这次大规模的行动竟然不作任何调查，不让任何人知晓，不加任何防范，事实上正是这次行动，导致了杆子帮几百兄弟的牺牲，如果不是他太过倔强、听信谗言，杆子帮也不会遭受如此毁灭性打击。
有好男人必离不开好女人，《打狗棍》虽然讲述的大都是热血男儿的故事，但剧中每个女子都演得有情有义，令人感叹不已。女一号那素芝是该剧另一个灵魂。作为那家大小姐，在她刚一出场，我们还尚看不到她的闪光之处，自己苦苦等待13年的男人，突然带回来一个7岁的丫头，无论如何她表现出来的都是无异于所有女人的气恼和愤怒。又因为看不惯父亲和兄弟的为非作歹，只好含恨嫁给这个男不男女不女的二丫头。但就是在这怨恨状态也仍然无法改变她对戴天理的爱，在她以为戴天理死去五七的日子，身在异乡的她原本是想好好给戴天理作一个祭奠，然后开始与现在的男人过日子，岂不想，戴天理因为追查那家的又鬼一样来到她的身边，于是，她的生活才又彻底改变了，这个宁愿给戴天理当小妾的女人，在得到戴天理的口头承诺会保住父亲的性命后，将自己知道的那家的罪恶和盘端出，结果，戴天理怎么可能保住那家老爷，那父还是被民国政府杀害，这又直接陷那素芝于不孝。又因为戴天理听信了方梦娇的哄骗，那素芝和二丫头也被迫上山当了土匪，在自己的丈夫二丫头与戴天理合作打鬼子时，又由于遭受日本人的.埋伏，最疼自己的爷们壮烈战死，这次怀疑戴天理陷害二丫头的误会致使仇恨加剧，于是便开始了与戴天理长达40多年的爱恨情仇。那素芝与戴天理的感情戏成为该剧另一大看点，两人之间错综复杂的感情纠结一直延续了他们整整大半生，而能让观众记住和喜爱的更有这个女人后来越发敢爱敢恨的传奇般的情义。那素芝是两个家族半个世纪纷争的主要因素之一，那素芝与戴天理的感情戏十分纠结虐心，无论是鸡冠子山的大奶奶，还是刺杀戴天理的复仇，无论是收养培育偷来的戴天理的儿子，还是与自己兄弟那图鲁的多次冲突，那素芝从二八年华的到六旬老妪，跨越近50年，在这份情感的纠缠旋涡中饱受伤痛，展现了一个女人坎坷、艰难，爱恨纠结的一生。那素芝这个角色让我们体验到了极致的爱与恨。或许有三个情节最让她开心，一是失去老二婶并解散鸡冠子山上的兄弟后，那素芝直接投奔戴天理，当她看到戴天理误以为她已死，准备将那块一直珍藏的原本是送与她的玉佩埋葬时，她懂得了戴天理埋藏在内心对自己几十年的爱。二是得知戴天理养女身份时，那素芝因为自己一生的错过，痛哭的像个孩子，随后又第一次遇到戴的女儿若冰上山，而若冰无意说出的一句话“你们老俩口在山上活得也挺自在”，让她的心似乎比吃了蜜还甜，我相信此时没有一个人会不希望这两位饱受磨难的老人在一起。最后，在曾经只有皇帝、热河大官和日本人才可以登临的丽正门楼子上，在曾经经历过太多伤痛和苦难的丽正门上，她能够陪同戴天理以英雄的身份登上门楼，该是多么的令其欣慰。
那素芝爱亦真，恨亦真，情亦真，仇亦真，敢爱敢恨，爱恨情仇打造了一个鲜明生动又优秀的中国女人形象。《打狗棍》能够奉献给观众这样一个有情有义的好女人形象，实在是该剧最清新扑面的亮点。
反一号那图鲁
凶猛、狠毒、奸诈、小人，这个狼一般的男人可谓把坏事做绝了，自从戴天理阔别13年刚一回到热河，就闻知那图鲁杀害了师父，如果那图鲁的为非作歹开始只是因为父亲那平山的纵容，这之后那图鲁的贪生怕死和死心踏地的给日本人做汉奸，就把人性中恶的一面暴露的一览无遗。《打狗棍》的可贵之处就在于把人物给写活了，那图鲁虽然与戴天理不共戴天，阴险狠毒，但却也真实地表达了他内心柔情和重情义的一面，他为人子孝顺父亲，为人夫疼爱格格，为人父疼爱儿女，对从小将自己拉扯大的老姐那素芝也有重情重义的一面，见到女儿格格认了自己这个爹，他热泪盈眶，也表现出了柔情的一面；特别是在面对日本鬼子来袭时能够奋起杀敌，并和戴天理并肩抗战，将家仇抛却一边，彰显了其热血男儿有情有义的一面。在虾米引诱其投奔日本人时，那图鲁掏出差点毙了虾米“老子吃的是国家的军饷，岂能给日本鬼子当汉奸”，其义正辞严展现了性格中里正义的一面。很可惜，在日本鬼子的威逼利诱下，他终究还是偏向了人性恶的一面。复杂的性格造就了真实的人物形象。刀铡财神、裁缝和巴排长，这种穷凶极恶，完全让自己的女儿哑巴格格看了个真切，不管那图鲁有多坏，在我内心始终隐隐有一个感觉，或许这个汉子突然就会血性暴发，将其人生方向逆转，就如在战场上，突然就能和不共戴天的戴天理并肩作战一样，因为他们毕竟是吹着兄弟哨成长的。可是到了紧要关头，当日本鬼子知道命运不久长，准备偷窃避暑山庄的文物时，我们多么渴望这个时候的那图鲁能够性格逆转，会突然倒戈一击，可惜，这只能是我们的幻想，突然闯在那图鲁和落合介面前的载天理，将那图鲁逼向经绝境，导演最终还是把英雄彻底的交给了戴天理。或许仅仅因为对戴天理的一己私仇，在国仇面前，那图鲁最终迷失了自己的方向。
该电视剧虽为抗战题材，却没有走众多抗战题材所追求的高、大、全的俗路，用中国传统历史文化中几近消逝的民间组织为形象载体，描写了一幅感天动地的人间诗话，不落俗套的风格追求给人与清新扑面的感觉，而通篇讲述和渲染的重情重义的理念，更让观众既熟悉又陌生，既感动又感慨。
该剧虽为抗战剧，却没有过多地渲染政治色彩，全篇红色人物几乎只有戴若冰和高镜湖两人，而且剧中与杆子帮相比还是比较低调，从这个意义上说，贴近了生活真实和百姓命运，更为观众所欢迎，或许这是该电视剧越来越多传播的另一个原因。
