关于汉语作文600字五篇
在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的汉语作文600字6篇，希望对大家有所帮助。
汉语作文600字 篇1
我的名字叫汉语。在很久以前，人们创造了我，方便了他们的日常交流。可是在今天的社会中我却受到了炎黄子孙的冷落，他们开始学习另一种语言。这是喜新厌旧吗？
我所说的另一种语言叫英语。它的兴起使我的炎黄子孙们陷入了“全民学英语”的热潮。而这些“外语族”的中国人，中文表达能力却在急剧下降。一天早上，一个大约七八岁的小男孩儿，迈着轻快的步伐，稚嫩的脸上洋溢的欢快，当他看见他的朋友时，都会说一句，你好！看到这一幕，我很高兴也很失落。为他的礼貌，也为他讲的是英语。
亲爱的人类，希腊文，拉丁文，仅存于典籍之间，但是我汉语——却一直延续到现在，见证中国古代的强大与兴衰，目睹了当代社会的文明与繁荣。可是回想起刚才的一幕，我，我非常害怕。我害怕将来的某一天也会成为典籍里的文字；害怕将来的某一天英语会成为全世界使用人数最多的语言；我害怕将来的'某一天那些诗情诗意的古诗将不复存在。
我必须承认，在经济全球化的背景下外语的学习十分重要，但这并不意味着我们可以放弃对汉语的不断地探索和学习，不能认为汉语是中国人不学自能的天赋，汉语才是中国人的根。令人发思的是当我在故乡受到炎黄子孙的冷落时全球的汉语热，却在持续升温，我起源于中国，我很高兴，随着中国的综合国力增强我得到外国友人的认可，对我进行研究，但我真的不希望看到我变成每个中国人的“副科”。
亲爱的人类，我渴望在未来，孩子们会因写会一个汉字而高兴，我渴望中国的孩子会自豪的用汉语说我是中国人，我渴望每天早上听见人们的朗朗的读书声，又没明亮的声音去反复品味那一首又一首的古诗。
我——汉语——中国人真正的母语！
汉语作文600字 篇2
幼儿园的时候，老师就说我们是中国人！是炎黄子孙！应该规范书写汉字，正确使用拼音。汉字拼音从古代就广泛使用，而最早出现汉字的国家便是我们的祖国。
“嘴巴长大a、a、a，公鸡打鸣o、o、o……”一年级学拼音的时候记得最牢的就是这六兄弟——a、o、e、i、u、ü。记得第一单元考试时，我十分自信地做完了试卷。妈妈接我回家的路上，我无比得意地跟妈妈说：“妈妈，考试好简单啊！我一定能考满分！”可谁知，试卷发下来，除了第一题拼音题错了，其他题目都对了。老师讲试卷的时候，重点提了拼音题里的`bd、pq两对兄弟，并说：“有一位女同学，就是把它们混淆了，希望这位同学下次注意一点。”我知道老师讲的那个同学就是我，只是给我留了面子，所以就没有当着同学们的面说出我的名字。我想：唉！我太自以为是了，回家定要好好复习。
还有一次，老师让我们预习一篇文言文，还要朗诵一遍给爸爸妈妈听。回到家我就立马卸下书包，翻出语文书，捧着它，让爸爸妈妈安静下来听我朗诵文言文。当我读到“yue曰”时，被我读成了“ri日”，我发现爸爸妈妈偷偷笑了，我不懂，为什么他们要笑？就这样读了下去，一连读错了好几个这样的字，爸爸妈妈也越笑越起劲。我暗暗想：为什么他们要笑呢？是我读的不好吗？还是我脸上有什么东西吗？我不以为然地说：“爸爸、妈妈，你们在笑什么？”爸爸妈妈异口同声地说：“你啊，把‘曰’读成‘日’啦！”我脸上拂过一阵红晕，像极了一个红苹果，连自己都想要啃一口。唉！可要好好学拼音了。
从那以后，我就每天重点复习拼音，错误也减少了。
汉语作文600字 篇3
世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国，这种语言就是汉语。
中华文明历史悠久、博大精深，汉语、汉字为中华文明的传承和传播有着不可替代的作用，借助方块字，中国人宣泄自己喜怒哀乐的感情、抒发自己的抱负，发而为言，著之为文，绵延不绝流淌成为中国的文化长河。而在我看来，诗歌是汉语中最美的形态之一。诗歌它通俗易懂、琅琅上口，只要寥寥数语，甚至只要十几字，即可描绘出或优美或凄凉的画卷、即可直指人心。诗歌深刻、生动地体现着汉语文化最高境界。
诗歌它很美。春天，我们可以用“二月春风似剪刀”来享受春风的柔媚温暖；夏天，我们可以用“小荷才露尖尖角”来欣赏夏花的独特魅力；秋天，我们可以用“停车坐爱枫林晚”来书写秋叶的别具一格；冬天，我们可以用“千树万树梨花开”来探索冬雪的纯洁飘扬。诗人们用短短的诗句，描写出四季美景，岂不让人敬佩、仰望？
但陪伴诗人更多的是月光，是忧愁，是贬谪的愁苦，是与亲友离别忧伤。李白有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”满载着朋友的期望和自己的远大志向，踏向下一步新的旅程。不仅赞美了汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了作者对汪伦的深情厚谊。孟郊的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”更是朴实的`写出了伟大的母爱。诗歌凝炼、生动。王安石有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，诗中“绿”字点出了当时景色的美丽，一派生机，欣欣向荣，给人以强烈的美的感受。王安石在“绿”这个字上大费功夫，他选用了“到”、“过”、“入”、“满”等十多个字，最后才选定为“绿”字，这正是诗的诗眼，体现了汉语的精和凝，一个字就将春拟人化了，更增添了动态美。
鲁迅说：雪是死去了的雨，是雨的精魂。我说：诗歌是最鲜活的汉语，是汉语的精魂！
汉语作文600字 篇4
《中庸》说，人者，仁也。语言是人的存在之家。人就是仁，语言就是仁，就是文明，就是神性所在，不是工具。汉子不是“承载者”，它直接就是意义、伦理、道。汉子不是桥梁，它就是仁，就是存在本身。
汉字的“物理性的质料”，相当于拼音字母的那种东西，就是横竖撇捺点折弯勾，它们是汉字的基本构件。它们只是材料，只是建造房子的砖瓦。汉字是用这些构件组合起来的一间间房屋，一个个独立的家，文明已经在场。它们与其他房屋之间的.联系生成文化。汉子一旦成立，它就是自足自在，不能被拆散；拆散，汉字就不存在了。拼音可以拆散，重组其它的音，指向新的意义。拼音是开放的，线性发展的。汉字是封闭的，守成的，这影响到文化的不同方向。
人之初，性本善。汉语是善的语言，是感激“天地之大德曰生”的语言。善是汉语的神性、方向。文明不是真理的发现，文就是明，就是真理，就是道在其中。善不是相对于恶的概念，善就是仁，就是文。不学诗无以言。文就是仁、善本身。
汉字，一方面是德。是对“天地之大德曰生”的感激，是神性。一方面也是天地无德。天地无德，汉字少有是非判断，它止于至善。是非价值判断是在语词关系、在上下文的场中呈现的。大多数字指示的都是某种状态，“恶，过也”（《说文》），而不是僵死的概念、结论、意义。善，吉也。（《说文》）并没有说出善的概念、定义。肯定存在着这种状态，但只能在场域中才能比较出来，在上下文中意义（褒义或贬义）才出场。字在语言的场域中变易出不同意义。字不易，易的是意思。六十四卦，但可以变易出万象大千。
汉语作文600字 篇5
汉语，是中国历代人用心血浇铸而成的瑰宝，是中国文化的精髓，是中国不朽的文化，不朽的灵魂。
汉语是那缠绵的春雨，点点滴滴地滋润干涸的心田，汉语是那轻柔的春风，拂去人们心中的不快，汉语更是心灵之间的桥梁，让人与人之间渐渐亲近。
每一个汉字都有其独特的魅力，仿若拥有生命一般。譬如，单单一个“丝”字，缠缠绵绵，萦萦绕绕，一切缠绵心思，便跃于眼前了。
从古自今，多少文人雅士借助汉字谱成的诗来宣泄自己的情感？
李白用“举头望明月，低头思故乡”来表达自己的思乡之情；文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”来证明他无畏牺牲的精神；纳兰性德则用“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”来抒发他对事物的感慨。我们借助一个个汉字，来表达自己的喜怒哀乐，不同的汉字组成的词句，所表达出的意义，内涵则也大不相同，这就是属于汉字的独特魅力。
当我们心烦气躁时，品一杯香茗，写几帖字，一笔一划间，心里便逐渐由烦躁不安变成宁静悠远了，仿若远离那纷扰的尘世，处于青山绿水间。青山古寺，流水潺潺，虫鸣阵阵，便是心中的一方净土了。
汉语是中国文化的根本，但是，在这个英语普及的时代，越来越多的中国人因注重于学习英语而忽略了学习汉语。汉语最本真的含义被疏离，一场关于汉字的危机正向我们席卷而来。举办的关于汉语文化的`比赛，得奖的竟然是一个外国人，这件事警醒着我们——我们要亲近汉语，感受汉语文化的博大精深，否则，汉语文化——不朽的灵魂只会在野草中荒芜，在历史中沉睡。
汉字是中国文化的源泉，若没有汉字，我们又怎能随心所欲地宣泄自己的情感，又怎能与人交流沟通，谈天论地呢？
我们亲近汉字时，可以清晰地感觉到其蕴含的生命的哲理，这些，又岂是一个个英文字母所能比拟的？我们所需要的，是汉字给予我们那份宁静洒脱，而不是死气沉沉，毫无魅力可言的英文。
汉语，中国独有的精神财富，中国历代人的智慧结晶，中国不朽的灵魂，不朽的文化！
