【精品】清明节的作文700字十篇
在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的清明节的作文700字10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明节的作文700字 篇14月的黎明，尽管漫长的冬夜已经离去，但阴霾却不肯放弃人们的笼罩。墙角的一抹新绿，是人们的崭新的希冀。走在巷子里，却没有喧嚣，有的，是那行色匆匆的身影，与一抹尚未干去的泪痕。
这是清明节，山野中，陵园里，前来扫墓上香的人络绎不绝。香火，承载着哀思，缭绕在沉重的墓碑前。年轻人们，或是看着碑文久久矗立，或者双手合十，仿佛正在低声对坟墓说着些什么。他说的是回忆吗？他是在告慰逝者安息吗？我看见一个老人家在墓碑前，如同雕像一般，久久地跪着，泪水随着他诚挚的祷告再次消逝在时间的急流里，留下一抹淡淡的悲凉。他悼念的是他的母亲吗？他痛苦的是因为没有给他母亲剪一次指甲吗？冰冷的大理石，在祷告中透出只有灵魂才能赋予的神圣与庄严。人们不肯离去，这土地里沉睡着他们的亲人，这土地里埋葬的是他们的思念，这土地弥留着他们的记忆，这土地升华着逝者的灵魂与尊严。可是，生活迫使他们最后一次，庄重的看这墓碑一眼。他们强迫自己迈开步子，离开这里。因为这里，承载着太多的悲凄。
“妈！我后悔没再回家看您一次！”老人哭道。他的沧桑的脸颊已经布满褶皱，他的真诚让人肃然起敬。这即使在百米之外，也能听见的乡音，就决定了清明的主旋律——这是悔过的日子。可是，悔过，只能给生者一些告慰罢了，却永远无法弥补逝者的遗憾。活着的时候不去珍惜，难道只有死了，才肯悔过吗？我不解，我困扰。可最终我明白，拥有的不去珍惜，失去了才拼命去后悔，这难道不是人性的弱点吗？
我后悔自己没能兑现与父亲的诺言，我愧疚于不能理解母亲的一片苦心。我后悔没能给爸爸洗一次脚，我悲伤于没能给爷爷送行。或许，历史会重演，我可能会成为那个老者，在亲人的坟头哭上几天几夜。
不，我不想这样。我要努力的珍惜美好的当下，我会用心去理解爱我的人。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”落叶并不遗憾，因为新的叶子会蓬勃而出。死亡并不可怕，可怕的是死得遗憾。逝者安息，生者坚强。但愿在远去的日子里，时光能承载人们无悔的魂灵。
清明节的作文700字 篇2这个清明对于我来说，是既高兴又累。那确实叫做“我很累，但我快乐。”
早晨四点多就起床，一切准备就绪才五点多。于是我们两个老同志兴冲冲地来到公交站牌下，如愿地乘上了第一班车。一切都是那么地顺利。七点左右，我们到汽车东站，打算从那里换乘农班车回护城老家。
可是，当我们走进站内的时候，我们发现，那么大的广场上到处都是黑压压的人流。每一辆车里都是十分拥挤的乘客。我们好不容易上了一辆去大李的车。也有了比较理想的座位。尽管车里也十分的拥挤，可我们俩还是比较自在的。不过，车票的价格和平时相比都是上了一倍。原来七元，今天都是十五元。而且不管远近，上车一律都是十五元。就这样还是有许多人上不了车。实在是太拥挤了。
好不容易到了肥东的桂王那里，驾驶员放弃走平时的路线，改从包公大道绕行。其目的是想避开堵车，早点到家。可是，这位驾驶员想错了。我们的车刚拐上包公大道的时候，马路上的情景把我们惊呆了。由西往东方向的车道上四排车流前后有三四公里长，就那么挪挪停停，缓慢地前行着。根本没有徒步行走快。后来还听说，包公像那边也是十分的拥堵。以至县委书记在微博说他上午被“堵在路上。”就这样，平时只要几分钟的路程，我们却用了一个多小时。一直到十点二十的时候，我们才上了合蚌公路。比原计划迟了近两个小时。老家那边也等急了，不停地打电话询问我到什么地方了。
回到老家以后，看到那么多的人在忙着安排中午的饭菜，我的心情也愉快了许多。我们这个房份的清明是集体做的。各家轮流举办。今年已经是第十个年头了。参加的人都自觉地凑一点份子钱。当然是远不够用的。举办人显然是要自己掏腰包补贴的。不过，象我这样常年不在家又是拿工资的人都会自己地多给一些的。每年的清明之前，由几个小房份代表组成的筹备小组就要开会协商。今年一共六桌。每桌十六道菜。还是比较丰盛的。白酒是四十元一瓶的文王贡。还有啤酒。白酒啤酒保证够。席间，年长的，年轻的，老婆婆，小媳妇，都一边吃着，一边喝着，一边讲着。交流着各家的最新情况，各人的发展经历，各自的致富经验。
真热闹。真高兴。这些场景，只有清明节的时候才有。给我的感受是，现在的农民生活水平确实是提高了。现在的农民工收入确实是相当的不错。所以这些都明显地写在他们布满舒心笑容的脸上。
清明节的作文700字 篇3又到了一年一度的清明节，这天好像所有的人都忙碌了起来，我也情不自禁想起了离我们远去的外婆，想着他以前疼爱我的种种回忆，不得不承认的是，我非常想念他了。
我无法忘记，那一年回到故乡，看到躺在床上的外婆，有多瘦骨嶙峋；她痛苦地蜷曲着，干枯的手掌，指节发白；我和妈妈无法相信，外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信的是，一年多前，舅舅带外婆去医院检查时，已发现她得了骨癌；然而拿到化验单的那一刻，外婆却告诉舅舅不要让其他的人知道，也不去治疗，只是静静地回到家，正常地每天上学教书。
原来，这一年多，每天在讲台上给学生上课，把一叠叠试卷带回家批改的外婆，竟忍受着病情不断恶化的折磨；在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时，她的手会传来阵阵剧痛；独自一个人居住在老家，儿女们搬到大城市之时，她时常在深夜因为疼痛无法入睡，辗转反侧到天明；这一切，这一切的痛苦，她只是独自承受，不告诉儿女，不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额的医药费而经济窘迫，还尽可能地延续自己几十年的教学生涯，尽可能地教书育人。
这时一切已无法挽回，妈妈、舅舅他们已经阻止不了外婆病情的恶化，唯一能做的，只是减轻她的痛苦。可是，外婆艰难吐出的几个字却是：别，别再为我花钱。她心甘情愿独自挺过这些折磨，不让子女为了她陷入经济上的困境。甚至于，在儿女们轮班守夜，陪着她之时，她选择了偷偷服食安眠的药，早点结束这一切，不拖累儿女。当我们及时发现，外婆终于醒来的一刹那，我们悬着的心放下，却又被外婆自责、内疚、颤抖的目光所刺痛。妈妈搂着我哭了，她说：“该自责的是我们呀！你的外婆，我们太对不起她！”
那天晚上，妈妈陪着外婆，下半夜，外婆突然像是恢复些精神，完整地说出了几句话，她满是不舍地说：看到你们过得好，城城也考上了大学，这就够了。后来她安详地睡去，我们以为将是一个美好的明天，然而，这是永别。
这些年老家的人们不时会提起外婆，说她是一个教了一辈子书的好老师，爱教书，爱孩子，就跟有时电视上放的“感动××”的人一样，感动着村里的人。我想，外婆也 ……此处隐藏2728个字……。比如，要老祖宗保佑学生入学中举；或希望老祖宗保佑刚结婚的人来年生个胖娃娃；也或有家族中的老光棍来跪拜，希望来年能娶个好媳妇的等等！一番“折腾”之后聚餐终于开始了，家族中的妇女们端上头碗、都粑块炒回锅肉、粉蒸扣肉……这样一顿丰盛的家宴，实则是给全族人（尤其是相聚较远的族人）提供一次大团聚的机会，年轻的相互认识交往，年老的大家在一起叙叙旧。同时也为我们这些孩童解解馋开开荤，满足了我们又一盼望。
清明节的作文700字 篇8清明节回老家上祖坟，一进村门，就看见爷爷在拐弯处迎着。
座落在那小山下的一个小房子，我爸爸就出生在这里。背后的小山叫羞山，他小时侯一放学就上山找笋子和各种果子，要么吃，要么卖，卖来的钱就买书。走在山上崎岖的红土小路上，一阵阵清新的风拂面而来。
爸爸成年后远离本土，到大城市奔跑，现在，对他曾经有养育之恩的父母，怎能不怀有一种感激之情?
可是-----
我生在异地，自然对这陌生的故乡没有太多情感，虽在电话中知道他们很爱我，但说实在的，我对他们的情感毕竟不怎么浓。
爸爸妈妈与爷爷在客厅谈话，我便去厨房看奶奶。那里的灶台十分奇怪，上面是一口大锅，下面有一个大洞，似一个房子。洞里的火正旺，只见奶奶用铲子在锅中炒。我走近一看，锅中的肉丝炒出了油，“噼里吧啦”“噼里吧啦”地响。奶奶将切成丁的竹笋从热水中捞出，一同放进锅中。她一边用手熟练地将白白的面条放进煮沸的泉水中，等熟了又用筷子捞起，就着些许面汤一同放入盘中，用炒好的肉丝、笋丁连卤做浇头，上面再撒些青葱，原本淡色无味的面，一下子被富有了生机。
奶奶笑着，眼角皱纹如刀痕一般明显。她端来了刚刚煮好的面条，还有热气。
我问爸爸：“这面叫什么?”他边吃边说：“这就是传说中的羞山面!”我连忙品尝，面条十分顺滑，口味与阳春面差不多，样子也差不多，可以说是没有什么过人之处。我又对爸爸说“这里面没有什么让人拍案叫绝之处啊!”爸爸看着我说：“外面的面鲜是因为放了很多味精，这可是一点味精都没放!”这样细相，还真是味道不错，于是我一口气吃完连汤都没剩下,盘子像被我洗过似的。
这碗面很真实，就像爷爷奶奶对我的爱一般。想到这儿，又牵起了我对正踩着的这块地的情感。一个人无论如何，都不能忘本啊!这片土地，湖南，顿时变得那么熟悉。
林清玄一口饮习西江水，我现在一碗食透思乡愁啊!
后来，妈妈也学会做羞山面，味道也差不多。朋友王博申吃完后，称赞不绝于口，可我不知怎的，就觉得奶奶的那一碗令人回味无穷。
又到了一个清明，我想起《诗经唐风》中的《蟋蟀》所云“今我不乐，日月其除”。是的，“今我不回，日月其除”----
好想再喝一口奶奶的羞山面汤，闻一下也行。
清明节的作文700字 篇9清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半跟十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前几日？有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食跟清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食跟清明也就没有严格区分了。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
清明节的作文700字 篇10“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每年的这个时节，我们都会在心里默默的吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对祖先的思念之情。
这一天是我每年最想最先到来的节日，也是我最不希望到来的节日。
记得那年的我才8岁，我们一家人像以往那样来到了岱山墓园，那里的人可真多呀，到处人山人海，如果是第一次来到这里的人可是很容易迷路的哦。我和妈妈手里抱着四束鲜花，爸爸的手里拿了大包小包的冥币，有美元的，也有港元的，而奶奶的手里则是拎了一袋爷爷生前喜欢吃的食物。我们来到了爷爷的墓前，望着爷爷的墓，我的心里涌上一阵苦涩，尽管眼泪早已在眼眶打转了，但是我依旧坚持没有让它跑出来，因为我不喜欢在大人面前哭，更因为爷爷生前说过他不喜欢爱哭的孩子，他说过做人就是应该多笑笑，我将这句话铭记在心，所以在爷爷过世后的这些年来，我尽量让自己的世界里充满欢声笑语，让自己的世界不再孤独寂寞。我想这时候最难过的应该是奶奶吧，看着奶奶望着爷爷的墓发呆，我们就知道奶奶肯定是想爷爷了，奶奶平时也是一个幽默搞笑的人，她富有童心，也向往童年，可是看着奶奶那想哭却又哭不出来的表情我真的感到好难过，好痛苦。
“奶奶，你是不是想爷爷了？”我当时只觉得看着奶奶的表情好难过所以想去安慰一下。
“咕嘟——”这时候的奶奶没有回答我，但是我的话好像刺中了她的心房，她艰难地哽咽了一声，然后拿起手中的塑料袋一步一步的走向爷爷的墓，那一刻，时间就像停止了一般。
奶奶没有说一句话，只是默默无闻的将爷爷生前最喜欢吃的食物放在了墓的中心，井井有条的摆放好，等这些工作都做好了之后，爸爸妈妈将买来的纸钱都烧给了在天国的爷爷，烧完后奶奶示意我们我们要走了，因为留在这里只会让我们更加的伤心而已，而且爷爷生前也是很喜欢安静的。
就这样，漫长又尖酸的一天终于结束了。我想，爷爷在天国也一样很快乐吧。
