700字高一写的作文
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【一】：人性最真处（高一作文/700字）
花开花落，云卷云舒，只有"真"最美丽；
鹰击长空，鱼翔浅底，只有"真"最动人；
高山巍峨，溪水常流，只有"真"最可贵。
教育家陶行知先生曾经这样说过："千教万教教人求真，千学万学学人做真人。"一个"真"字道出了教育的根本，做人的真谛。生活中难免会有人云亦云，随波逐流，失去真我，但是根本在于我们是否愿意展现出内心最真处，保持一颗"真"心去面对生活。
在那不能忘却的汶川大地震中，面对巨大的灾难，面对保全自己还是救助他人的矛盾，我们看到了一幅幅舍已救人的感人画面，看到了在灾面前大家团结一致的力量，看到了在物欲横流的世界中很少看到人性最真处--善良。正是这最"真"的善良，让我们喊出了灾难无情，人间有爱，向世界展示了中国人的团结与顽强。
不仅仅是在灾难时看到人性最真处，历史上许多志士仁人都寻找、坚守、保持着那份"真"。
"不为五斗米折腰"的陶渊明，放下功名利禄，不向金钱利益低头，去寻找内心最真处，隐居田园，每天"晨兴理荒秽，带用荷锄归"，过着"采菊东篱下，悠然见南山"的内心所向往的恬淡，闲适，安静的生活。
豪放派诗人的代表--李白，正是因为他内心最真处的豁达，才有"仰天大笑出去门去，我辈岂是蓬蒿人"的慨叹；正是因为他最真处的自信，才有"天生我材必有用，千金散尽还复来"的呐喊；正是因为他最真处不为官名利禄低头的真性情，才有"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"的豁达。李白的"真"使他谱写出一曲曲豪放飘逸又充满浪漫情怀的千古佳作。
如果是水，就要澎湃于江海；如果是星，就要辉映于天空；如果是风，就要呼啸于山川。我们自己就是自己，就应该展现出真实的自我。
"真在内者，神动于外，是所以贵真也。"真是永恒的，可贵的。名利地位和荣华富贵似过眼云烟，摒弃所有的伪装和虚假，不必刻意装饰自我，不管别人说自己是水或是泥，即使我们很丑陋，很疲惫，也要保持那份人性的最真处，展示真我风采！
【二】：秋之忆（高一作文/700字）
天空高远，干净剔透如一汪碧色水晶，金色的阳光明丽而不炽热，世界安宁恬静，秋天已在不知不觉中悄悄地来了！幽深的院落里，梧桐树叶打着旋儿缓缓地飘落，一只枯瘦的手轻轻地把它托起，想要留住深秋最后的记忆。在南唐李后主的心中，秋有一种别样的愁绪。天气渐渐转凉，不禁想起古今中外，多少文人墨客在赏秋、忆秋、叹秋。
洁白的云，蔚蓝高远的天空，当有风吹来，金黄的树叶轻盈飘舞着落下，林荫道的树木沙沙地响。风比昨天大。漫天狂乱飞舞起落叶和灰尘，金黄的.银杏下，凌乱地旋舞着飘飞。
蔚蓝色的天空。澄净得如碧色水晶，纤尘不染，晶莹透明。高远的流云，带着邂逅般的轻灵随意，时而朵朵相连，时而又天各一边。有风吹过，叶子一片片落下，没有一丝丝的遗憾，跳跃着，旋转着，翩然轻舞。地上铺满了落叶，红的、黄的、半红半黄的，有种异样的美丽。
一个小孩儿慵懒地躺在软绵绵的落叶上，明朗的秋阳，透过树隙，把斑驳的光影投在她的身上，随着秋风的吹拂，光影也跳来跳去，凝重里透着灵动。
寂寞的秋色，仿佛也因为心情的转变而改变了容颜。带着多情的绚丽，披着彩色衣衫的远山如秀眉初展，秋水的倒影里流淌着醉人的浓艳，仿佛浸透了秋色般，融入到那层层叠叠的丽色里。
此时正是色彩斑瓓的季节，满山是浓艳的秋色。山坡山谷都种着一种野生树木，正是开花季节，洁白的小花尽情绽放。微风拂过，片片素白如浪般翻涌，晶莹剔透的花瓣如雨丝飘落。
夜已深。
深蓝的夜空，一钩金色的弯月清冷冷地斜挂着，有几粒银色的星星稀疏地点缀其间，微微的晚风吹拂着。风吹过，树叶瑟瑟而落，秋虫呢喃，间或传来一两声汽车的声音
这是一个平静的秋夜，平静得似乎全世界都在这泛黄的风里渐渐远去，这又是一个不平静的秋夜，肃穆得几乎所有的生机都凋零在漫天的落叶里，天地间安宁而静谧。
【三】：鱼和熊掌不可兼得（高一作文/700字）
孟子说过：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”大千世界里，鱼和熊掌之类的事物比比皆是，必要的时候，我们必须放弃其一而顾全大局。
秋天，叶子像一面面旗帜在风中飘扬，它们懂得“化做春泥更护花”。于是放弃了在枝头的荣耀，纷纷飘荡；冬天，小草隐没了自己的颜色，埋根于地下，等待着“春风吹又生”。它们都未曾后悔，放弃才能使它们重获新生。
伟大的革命家、文学家、思想家鲁迅，青年时期到日本留学，学习医术，想从肉体上解救像他父亲一样的人，但当他看到在这个“铁屋子”里的人麻木、愚昧，他就选择了放弃，即使能把庸人从肉体上解救出来，但也拯救不了他们思想上的毒瘤。他弃医从文，用笔来唤醒中国人，他发表了《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》等巨著，获得了“笔战士”的号称。
鲁迅放弃了学医的理想，却拥有了文学方面的成就，唤醒了一代代沉睡的国民。放弃，可谓是人生棋局的一步重要之棋啊！
智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。
NBA篮球史上的乔丹早年也是一个个人英雄主义者，他在团队中独树一帜，他有时个人得分会超过五六十分，这为他赢得了很大荣誉，但公牛队却常常会输掉比赛。乔丹认真听取了教练杰克逊的建议加强与其他球员的合作，放弃了个人得高分，结果使公牛队成了一支所向无敌的团队，为篮球界染上了一层绚丽色彩。
明智的放弃胜过盲目的执著，放弃是量力而行的睿智和远见。放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多面对敌人枪门仍然挺身，大义凛然发表最后一次演讲的壮举；放弃了追逐名利，陶渊明隐居田园，创作了许多名作；朱自清放弃了美国的救济粮，用死诠释了一个中国男儿的骨气；比尔·盖次放弃了哈佛的学业，成就了微软的辉煌。正确的放弃，会有更大的成功！
“有所为必有所不为，有所得必有所失”。但是只要我们放弃得当，勇于放弃一些小事情，放弃其实也是一个新起点。
【四】：人不可无傲骨（高一作文/700字）
骨气是什么？
骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的刚正不屈；
骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；
骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨不羁；
骨气就是叶挺“人的身体怎能在狗洞里爬出”的凛然不惧。
不食嗟来之食
春秋时齐国发生了大饥荒，有个富人在路上施舍粥饭，他轻蔑地对一个饥饿的人说：“喂，你过来吃。”饥饿的人义愤填膺地说：“我就是不吃嗟来之食才落到现在这个地步的”。终于饥饿的人被饿死。
饥寒交迫的人宁愿被饿死，也拒绝接受带有侮辱性的施舍。“嗟来之食”，这个妇儒皆知的成语故事向人们诠释了“骨气”的内涵。骨气比生命更为重要。
不为五斗米折腰
中华文化源远流长，历史如一片金色的沙滩，在阳光的照耀下熠熠生辉，而历史中的优秀人物，则如同沙滩上的贝壳中的一粒粒珍珠，向人们展示着魅力。陶渊明即是其中之一。
“采菊东篱下，悠然见南山。”五柳先生甘心做隐士，也不与世俗同流合污。他不为五斗米而折腰，不向权贵低头，即使衣衫褴褛，饥寒交迫，他也没有阿谀奉承，放下自己的尊严，抛下自己的骨气，去乞求官职。有人说他蠢，最终落下个一穷二白的境地。但我却认为他是真正有骨气、有尊严的人！
不向恶势力屈服
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。香远溢清，亭亭静植。”刘禹锡的《爱莲说》中赞颂了洁身自好，有骨气的莲。在我看来，江竹筠如同莲那样，有着铁一般的傲骨。
一位柔弱的女子，在腥风血雨中能够昂起头来与敌人抗争。被敌人逮捕后，面对敌人的严刑拷打，她并没有屈服。真正的勇士，是敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血的。江竹筠是真正的勇士，她的骨气深深地烙在每一个中国人的心中。
“生当作人来，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”骨气能够带领我们通往远方的路，就像巴金所说的激流一样奔涌向前。“人不可有傲气，但不可无傲骨。”让我们铭记徐悲鸿的教训，学习前辈的优秀品质，做一个骨气的人吧！
【五】：败者非寇也（高一作文/700字）
自古有云：“胜者为王，败者为寇”这句久传千年的话一直影响着一代又一代的忠士名将，但回顾历史我发现，败者，非寇也。
惜西楚霸王项羽，只因兵败山倒自刎乌江，但西楚霸王真是寇吗？非也。李清照在词中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”故败者，非寇也。
失败乃成功之母也，这是每个人的座右铭，从古至今，成功往往掌握在不怕失败者手中，而碌碌无为的人往往是那些畏惧失败的人。那些认为“胜者为王败者为寇”的人往往是庸俗之人，它们往往嘲笑失败者却奉承成功者。他们成天议论先者的失败却成天吹捧成功者的成功。
失败者并非弱者，他们只是暂未能找到成功的途径，相比庸俗者，他们是成功者、败者、非寇也。
伟大的发明家爱迪生，曾被老师看作是低能儿而被开除，但这并不妨碍爱迪生追求人生，他以自身努力，成为人类发展上一个强有力的推动者，对失败者来说，或许更多的是努力。
央视著名节目主持人李咏，在刚开始的主持工作中时常会有忘词，发音不准等现象发生，因此也被导演和台长骂过很多次，但李咏先生并没有因这些失败而失去信心，反而是失败给了他更多动力。他开始把所有错误都集中在本事上，每次主持结束后都面壁思过。直到今日他也成为主持界的先进者，却仍旧坚持面壁思过，这更加证明，败者，非寇也。
失败，往往只是一时的，真正的胜者只是因为他们经得住失败的打击，他们永远是庸人吹捧的对象，他们也是曾经的失败者，成功者往往要告诉失败者的，是败者，非寇也。
一时的失败并非一世失败也无法注定以后的结果，只有敢于面对所谓的失败并战胜，打败失败，才是一个真正意义的人，永远记的，败者，非寇也。
回首一看，成功者又开始向新目标出发，而失败者也在奋力寻找那成功的方法，只有那可笑的，可悲的庸人，仍旧站在那起点，奉承着成功者，嘲笑着失败者，他们永远不会知道一点：败者，非寇也。
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