端午节的作文700字

2021-10-18 10:21:17
【精品】端午节的作文700字汇总5篇

【精品】端午节的作文700字汇总5篇

在日常学习、工作和生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编整理的端午节的作文700字5篇,希望能够帮助到大家。

端午节的作文700字 篇1

话说端午节

同学们,你们一定听过这首诗吧?

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠 。

旧俗方储药,赢躯亦点舟。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!

看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!

端午节的作文700字 篇2

窗外的大雨愈来愈急,就像思乡的旅人急不可耐欲要还乡,明明是温暖的六月天,一碧如洗的苍穹却蒙上了压抑的灰色,犹如委屈的孩子,噼哩叭啦地落下泪。窗棂的爬山虎精心编织了一把舒适美观的摇椅,清风慷懒地伏在这天然的氧吧里,久久不肯离去。突然飘来了一份棕香,是风儿送给窗棂的谢礼吗?

循着清香,我走出房门。远远望去,狂风撩起榆树的叶,叶子统统翻了个个儿,暗绿的背面满是凹凸不平的叶脉。树下坐着一位老人,脚边的小蓝子中托着狭长墨绿的棕叶,叶上的水珠慢吞吞地滑行,右边的水珠不耐烦,“吱”地一下顶着前面的水珠掉下去了。笑容可掬的奶奶端坐着,苍老的双手并不像看上那样僵硬,墨绿的`棕叶在她的手中犹如一只上下翻飞的燕子,绿色的翅子扑腾着,溅起了一圈细密晶亮的水珠,眨眼间,草线已经打个圈儿紧实地贴着棕叶了,娴熟的手艺让我看得眼花缭乱。恍惚中却又扎好了一个,哧溜扔进了脚边的桶子里。

那精致的“三角包”,紧凑均匀的草线都那么完美,拉开的叶纤维都成了半透明的,犹如用水晶雕琢而成,让人垂涎三尺。珍珠一样的糯米、红玛瑙似的红蜜枣,还有绿得出油的棕叶,就像一件美丽的艺术品。

不一会儿,甜棕便蒸好了。一阵开场幕一样的蒸气过后,绿莹莹、水灵灵的甜棕呈现眼前,三个三角小甜棕一骨碌翻进了光润的白瓷盆。用竹筷拨开棕叶,顶着叶向后倾,一团“宝贝”露了出来:翠绿的棕叶是用翡翠琢的宝箱,箱内的“玛瑙”、“珍珠”取之不尽。未及再作细看,一口便落了肚子,甜而不腻,黏而爽口,恰到好处的清甜,久久在口中回漾,回味无穷。不及细品,一块又进了肚子,三个棕子瞬间被消灭个精光。雨稀了,天边渐渐露出红晕,玉玺一样的芭蕉也向阳频频点头,烂漫的山花是流动的色彩,掠过的春燕是跳跃的音符。

天空还是压得很低,潋滟的水珠映着晚霞,变得五光十色,熠熠生辉。远处的两座山脉遥遥相望,像两把巨大的火炬,晚霞是娇艳的火光,暮云是滚滚而来的浓烟,不时给远山描上一片灰色。不一会儿,这一壮景就被无边的星空淹没了,暮蔼也缓缓褪去,夜晚就要来了,一切又静谧起来。

我抚了抚肚子,再次回味那属于端午的清香。

端午节的作文700字 篇3

今天就是端午节呢,首先是“祝亲朋好友端午节快乐”,这我才猛然想起自己已很多很年没回家过端午节呢,从自己读高中到现在已经七年没回家过端午节呢,其实今天自己就很想回家,真的很想回家和过端午节,吃妈妈包的粽子,一家人都在家里呢,就唯有自己没回去,不是自己没时间,不知道为什自己还是选择没回家,下午给妈妈打电话,她老是问我回家吗?我找了个借口说工作忙,不回呢,然后妈妈说,如果你回家我就去啊婆家果园摘点杨梅给你吃,顺便带回广州呢,妈妈说果园里的杨梅又大,不酸好甜,(妈妈其实儿子真的很想回去陪你们过端午节呢,唉,过些日子再回去看看,别怪儿子说谎,是善意的谎言哈)

想起小时候过端午节的情景来。母亲每年都包粽子,记得在端午节的好多天以前,商店就开始卖粽子叶了,在端午节的前一天用凉水把叶子泡在一个大盆里,糯米或者黄黏米还有红小豆也泡上。第二天也就是端午节了,大人们就开始正式包粽子了。地上摆着大大小小的盆,粽子包好呢,放在一个大蒸锅里一个一个码好就开始蒸,要等3,4个小时才能蒸好。

粽子有好多种类,通常是糯米加大红枣,但是我最喜欢吃的是糯米夹猪肉,花生,香菇,榨菜那种粽子,糯米顺滑宜口,花生,香菇,榨菜风味十足,吃过那么一次我却怎么也忘不掉。明天就端午节呢,不知道妈妈会不会包好多粽子呢,妈妈的手艺非常不错,她会做好多好吃的东西,妈妈包的粽子也是我最喜欢吃的呢,我从来没有吃过有谁包的粽子比妈妈包的粽子好吃,哈哈。

今天端午节呢,祝远方的她端午节快乐,天天快乐!祝亲朋好友端午节快乐!也祝自己端午节快乐!昨天下午和朋友一起卖衣服,因为是搞特价,清仓库的货,好多人来看,也好多人买,生意好好,可自己也忙得好累,跑来跑去填单,明天端午节自己也是在超市和朋友一起忙碌度过了,晚上超市有活动,请了人来唱歌,虽然只是一个私人老板的超市,可经营蛮大的,(福隆祥)这个超市名字如此熟悉,我算是哪里的临时员工吧,比所有的员工要自由自在......

端午节想家呢,好想回家和家人一起过端午节,十天前自己刚回家,怎么现在又那么想回去呢,也许是山里的孩子比较喜欢山里的感觉,山里比较清静,家是我停靠的港湾,给予我温暖的地方。

端午节的作文700字 篇4

北京端午节去哪里玩——颐和园

颐和园坐落于北京西郊,是中国古典园林之首,总面积约290公顷,由万寿山和昆明湖组成。全园分3个区域:以仁寿殿为中心的政治活动区;以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区;以万寿山和昆明湖组成的风景旅游区。全园以西山群峰为背景,加之建筑群与园内山湖形势融为一体,使景色变幻无穷。园区内绿茵成林,水面辽阔,即使是炎热的夏季,依旧清风徐徐。

北京端午节去哪里玩——天坛

天坛是全世界最大的古代祭天建筑群,以"天圆地方"理念规划园区和建筑造型。其中的祈年殿算得上是中国最优美和最著名的古典建筑,也曾经是北京最高的建筑(38米)。天坛的总面积比故宫还要大4倍,在气势恢弘的浓荫古树间,浮现着一座座精美非凡的建筑,每当春季,树林间遍地野花,金秋则落叶铺地,在清晨或黄昏时分,最能体会那份岁月流逝的沧桑。对外地游客而言,与其花时间在一些现代人造景点中疲于奔命,不如用一天或半天时间来品味天坛的脱俗和静穆。20xx北京端午节去哪里旅游好,天坛是个很好的选择。

北京端午节去哪里玩——什刹海

什刹海也写作“十刹海”,四周原有十座佛寺,故有此称。随着时间发展逐渐形成西海、后海、前海,三海水道相通。自清代起就成为游乐消夏之所。三海碧波荡漾,岸边垂柳毵毵,远山秀色如黛,风光绮丽,为燕京胜景之一。今天,这里仍旧保存着十分难得的自然景观和人文胜迹交相辉映的历史风貌,宋庆龄故居、郭沫若故居、恭王府花园、广化寺、火神庙、钟鼓楼和银锭桥等古迹将什刹海点缀得美丽灿烂。当夜幕降临,什刹海酒吧街可谓是京城夜色中最热闹的地方之一。你可以品酒泛舟,览湖光粼粼,或徜徉两岸,听杨柳婆娑,或搜寻美食,尝御膳家宴,或投宿胡同人家品着原汁的京味儿。

北京端午节去哪里玩——香山公园

香山公园位于北京海淀中部,在小西山之山脉东麓,面积约160公顷。香山红叶多达13万株,是北京秋季的主要游览项目,每年观赏红叶期间有数十万游客到香山赏红叶。早在元、明、清时,皇家就在香山营建离宫别院,每逢夏秋时节皇帝都要到此狩猎纳凉。香山寺曾为京西寺庙之冠。

端午节的作文700字 篇5

旧历五月五日为端午节,老北京人习惯俗称为五月节。端午节又称端阳节,"端"、"初"同义,"五"、"午"相通,按地支顺推算,五月为"午"月,故初五日作"端午",又因午时为"阳辰",亦称"端阳"。

端阳节始于年龄战国时代,起源于江南,由来有多种说法,民间流传最广,最有影响的说法是纪念伟大爱国诗人楚大夫屈原。宋代为表彰屈原的"精忠",追封他为"忠烈公",正式将五月五日端午节赋予纪念屈原的意义。抗日战争时又定五月五日为"诗人节"。

端午节时,在南方讲究举行"龙船竞渡",在北京明清两代则讲究"熙游避灾"。初五日上午,群进天坛"避毒",天坛是祈年圣地、各胜,既仰仗天之神力避毒,又可游乐;过午,有的到鱼池或高粱桥、满井、草桥、积水潭等处"饮醵熙游"。

端午应节食品是粽子,一般是小枣粽子,蘸白糖吃。时令鲜品是樱桃、桑椹。糕点展卖一种用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍图案的桃酥式的圆糕点,叫"五毒饼"。人们以这些时鲜和应节糕点用来上供或互相送礼。

北京人俗谓"善正月,恶五月"。因五月天气温热,易生病毒瘟疫,故用天师符和钟馗像来镇宅、驱避"邪祟"。清人柴桑《燕京记》云:"(端午)前数日,肆间用黄纸盖朱印,或绘天师、钟馗像,或五毒之形,人购而粘门上,以逐祟恶。"从五月初一起,各家还将菖蒲、艾草插在门的两旁,一曰"蒲剑",一曰"艾虎",也为辟邪驱瘟。为辟邪,京城端午时,人们还纷纷买蒲鞋穿上过节。

端午节还有"扔灾"一说。节前,手巧的妇女以五彩绫罗制成小虎、葫芦、樱桃、桑椹、瓜豆、葱、蒜外形,用彩线串起来,五月初一那天系于小儿的钗头或背上、胸前;小姑娘还用硬纸条叠成菱形"粽子",缠上五彩丝线,戴在身上,通称"葫芦"、"续命缕"。到了五月初五午时之后摘下来,连同贴在门楣上的剪纸葫芦揭下来,一起仍到门外,叫"扔灾"。

节日期间,人们还要饮黄酒,在小孩头上用雄黄画一"王"字,有的还用雄黄涂小孩的耳鼻孔,说是夏日能避蜈蚣等毒虫钻到耳鼻孔中往。

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