【精选】中秋节的作文700字汇编5篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的中秋节的作文700字5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
中秋节的作文700字 篇1
在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。
在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，日语里对中秋节有不同的名称，如‘十五夜’、‘仲秋’、‘中秋の明月’、‘芋名月’等，其中以‘十五夜’(唐朝已用‘十五夜’，王建有く十五夜望月七绝一首)及’‘中秋の明月’最为普遍。过中秋的习俗早在唐朝时已传入，最初在朝廷贵族之间流行(中秋例必举行作诗奏乐的盛会)，后来连民间也跟随。著名的[竹取物语]便以中秋为背景。不过在历史上，日人对中秋的重视程度远不及中国人。明治维新以后，日本政府废除农历，中秋及其它从中国传来的节日亦因此衰退。到了今天，中秋在日本是不太受重视的节日。跟香港不同，它不是公众假期。城市人及年青人多不知中秋与何物。到了晚上电视新闻提醒：‘今天是十五夜’才记得。
与中国人在中秋节的时候吃月饼不一样，日本人在赏月的时候吃江米团子又称‘月见团子’(一种用糯米造成的白色团子)。这种‘月见团子’是中秋时才在日本百货公司、超市及和菓子店有售。其源已不可考。有可能是唐风。近年亦有人将甜的红豆沙或其它东西涂在无味的‘月见团子’上以改良口味。日人是没有吃月饼的风俗。全日本只有一间做月饼的生产商，但却一连四季都生产，所以你任何时候到日本旅游，都是可以吃到月饼的。虽然日文有‘月见’(即赏月)一词，但日本人重视的是初春的‘花见’而非中秋的‘月见’。日人‘月见’的方式是先将‘月见团子’、苇草及日本酒祭祀上天，然后一家一边吃月见团子，一边从家中的窗口看圆月。也有神社佛寺举行赏月会。不过现在一般都市人都不再‘月见’了。
中秋节的作文700字 篇2
苟活十八年，记忆里的中秋是不曾有雨的。可今年却真的是反常了。细雨如牛毛般丝丝飘落，还断断续续的。微风拂来，那阵阵的凉意便寒到心里去了。
夜幕悄悄降临，整个节日的“气”便沉降在了夜晚。中秋赏月，这如此诗情画意的一幕只有在中国才会出现。高高挂着的月儿望着无数和家团圆的儿女，总是那么动情。可今晚，的确无法享受了。微雨还在落着，四周一片黑寂，冷冷的，清清的，着实有些让人心寒。
我独自漫步于中秋的夜雨中，月儿终究没有出来与我做伴，她被厚厚的黑云包住了。虽然看不到她的脸，但我却能感受到那迷人的气息。从云层中直穿过来侵袭着我，时而浓，时而淡，时而急促，时而婉转，如此娴熟的拨动着我的心弦，奏出向往的弦音。若不是雨，这会儿我该与她互诉倾慕之情，享受中秋的节气了！
可现在，只剩我一人割舍不下这一份对月的痴情。在这中秋之夜却又更显得如此热烈。难道今晚真的不能相见吗？心里不免生起许多惆怅与茫然。从小在城里读书的我，身肩全家的厚望，为的就是能够考上好的大学将来找个好工作。不再受父辈们所承受过的苦。每当奋力拼搏，可成绩不如人意的时候，总想起那月儿，那坚强的月儿，那不屈的月儿。孤独寂寞，悲伤心凉时，也惟有她默默的陪着我，直到天明。今后的生活必定更加艰难，再多的苦，再多的累都要承受，世上的艰辛与苦楚也都要经历。待到千创百孔时，惟有乡间之明月才能抚慰那疲惫的心灵！
我抬起头，望着月儿的方向。雨已经停了，乌云在迅速地移动，我隐约能看到她的倩影。一股莫名的激动顿时涌上心头，厚厚的黑云已经退去，留下一层轻纱似的雾，薄雾在慢慢的移动，我情不自禁的张大了嘴，生怕薄雾一旦移开，月儿便漏了下来。我的心在跳动着，凝视着这朦胧的月，她散发出诱人的香。清清的月光映白了薄雾，宛如美人脸遮着的清纱，又如仙女身旁驾着的祥云。我的心被完全的折服了，我就知道月儿是不会抛弃我的，她果真来了。可我，竟有些不忍与她相见了。她来的如此突然，我措手不及！紧接着，薄雾被缓缓的拉开，月儿真的出现了。洁白无瑕的月儿，晶莹剔透的月儿啊！此时此刻的你更出落的精神了！我无法形容此时的心情，只有满心的感激，久久的把你凝望！今生今世的梦，有了你才无瑕，才纯洁！“相看执手泪眼，竟无语凝噎！”只记得今夜雨后，婵娟上了心头！
忘不了，朦胧的月，夜雨中秋！
中秋节的作文700字 篇3
时至今，令仲秋。中秋节又来了。
又到中秋节，终是煎炒似地过来了。昨夜还热浪贴背，今晨忽感有凉意偷袭，刹那间真正闻到了秋的味道，臆念到秋的韵味。放眼忘去，翠色已浓得真的快滴了啊。
又到中秋节，一年一度的感觉真快呀。不到此时也许感觉不到它的快。不是有种说法：年怕中秋，月怕半。因为触景生情，又想到了往年的中秋时节，仿是在昨天发生的一样，不觉得快才怪呢，你说呢，朋友？也许在好些人眼里，这个节日是每副秋日画里的一笔浓彩，但我个人却只依稀几笔，淡画罢了。那几笔也只是少时旧画里的依稀远景，且是有些尘封哦……
那年秋天终于盼到了中秋节。因为中秋前时总是有艰辛的劳作，也就是收稻谷哦，那些苦处也许意会点好些，不说比写出来意思也许更到位吧，哈哈……那一天，天总是那么蓝，人总是那么亲，走到外面也总是有股说不出名的清醉的味道，好爽哦……大人们其实是最忙的，小孩们自然也跟着倒忙开了。老爸用担子挑新谷去磨完后，妈用风车吹净只留雪白的米，然后……，不说你也知道这作糍粑粑过程了。出笼时，那种香味儿……啧啧，，不摆了哈！最有意思的是哥几个抢啃粑棒的滋味儿，还有就是晒干后炸糍粑，那滋味……，说不出来了，只是……只是每次忆起，都有那滋味涌到我脑海里，鼻腔里，好想吃的那种想法，你想吗，哈哈，，
那个时候，就是感觉糍粑粑怎的就那么好吃呀？就连妈叫哥哥去扯些蒜苗炒肉，为了糍粑也是大欺小推托不想去，最后，我最小不去是不行的，走的时候也不忘扯团糍粑撤……一颠一颠的，那种精态，那种感觉，那种味儿，不用别人说，自已现在想起来依然感觉象秋天的风，秋天的云，秋天的绿，是有韵味的……
秋去春来，年复一年……几十个春秋都在一样的冬天的最后的一场雪中埋没，不管你勤奋，还是消沉；不管你是高兴，还是苦恼都在这白茫茫中写白……现在，我只记得我是有些老了，一天一天地，一年一年地不知不觉中老去了，其间这些个中秋节，仿是被记忆少年时好吃得不得了的糍粑掩盖了，也如我不断理去的须发般尘封远去……，如今打开，复活的也只是年少的糍粑的滋味儿，那些个高级的，普通的所谓的月饼儿都无影儿了。不知哪年哪个秋天，它又会挂在我的嘴上呢？那些说出的滋味儿，一如我暮年花白的须发飘呀飘的，希望会飘到那遥远的天国，让我继续回味去吧……
中秋节的作文700字 篇4
中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的.“”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
中秋节的作文700字 篇5
中秋那天晚上，月亮是那样的圆。人们总是说“十五的月亮十六圆”。可今年八月十五的月亮要比十六的圆。星星也是那样的多，那无数的星星围绕着圆月。有些星星喜欢独处，但是当它们看见那圆圆的月亮时，也想往那边靠拢，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在这一天，它们从不同的方向赶来与月亮团圆。
许多人由于工作忙无法与家人团圆。当他们站在窗前凝望月亮时，可能会想起李白的“月下飞天镜，云生结海楼”、苏轼的“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。”——————思乡、思亲，对月亮总有说不完的话，那是因为月亮里同样塞满了对亲人的思念，怪不得月亮是那样的圆。月饼也象征着团圆。每当人们吃月饼时，不仅只是在品尝月饼那香甜的味道，的是对亲人的思念。同时更享受到亲人给的爱是那样的温暖。
小时侯，妈妈总给我讲嫦娥的故事，我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，总向往着有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩、一起看星星。
长大再看，就不是那么奇妙了。如果回到过去，就会教育那时的自己“去天上并不那么容易，天上也根本没什么嫦娥，月球上没有水，温差很大，根本无法生活。。。。。。”可忽然想起：儿时的自己也是挺可爱的。我还是给自己留住那想象的空间吧！
在这圆月之夜，我们送给每一个人爱的祝福。正是这爱让月亮变得更圆、人变得更亲。
在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！
