【精品】冬至的作文700字6篇
在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的冬至的作文700字6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
冬至的作文700字 篇1
赶走了夏的燥热，送走了秋的落寞，大如年的冬至迈着稳健的步伐，深情款款地向我们走来了。
冬至是二十四节气中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。在我们埭头又称为“冬节”。冬至搓丸子庆团圆是莆仙特有的风俗。
这天大清早，我们就像四月的冰河——开动了！奶奶、妈妈在和糯米粉，我在一旁帮着剥花生。当妈妈把花生炒熟后，我把花生碾碎。糯米粉和成泥后，摘成一个个小圆坯。我们就开始搓丸子了，妈妈掰了一小块放在手掌上轻柔地搓起来，速度快得像机器一样，搓出来的汤圆白白嫩嫩，圆润饱满，就像一颗颗珍珠般可爱。再看看奶奶搓的，堪称得上是真正的老手，一手可以搓三个，一会儿功夫米筛上有序地摆满了一粒粒圆滚滚、油光闪亮的丸子，别提有多诱人了。看着看着我的手不知不觉痒痒了。得到妈妈的特赦，我洗了手，撸起袖子，也学着妈妈的样儿，摘了一小团糯米粉放在手心，双掌合拢，然后夹着糯米团轻轻地搓呀搓。我一会儿搓得像鸟蛋一样大，一会儿又搓得像珍珠一样小。我们一边搓一边煮，奶奶先把煮好的汤圆用祭祀的小碗盛起来，摆在灶台上，先祭祀祖先和灶公灶妈，又在门窗框上、米缸、风箱等处贴上了丸子，以示祭祀“门神”保佑一家幸福平安。
我们一鼓作气，最后搓好的丸子可以下锅了。妈妈把丸子倒进锅里，一个个洁白的丸子就像爱睡觉的小娃娃静静地躺在锅底。不一会儿，锅里冒起了热气，妈妈连忙掀开锅盖，顿时，一股清香的气味扑鼻而来。一颗颗丸子好似顽皮的孩子冒上来，急着看四周，它们兴奋地跳跃着，犹如一个个可爱的小精灵在舞蹈。妈妈先给我盛了一碗，撒上白糖和花生磨成的粉，丸子的香味就像虫子一样，弄得我的心痒痒的，差点儿流口水。我迫不及待地夹起一个放在嘴里，那嫩滑柔软的丸子在我口中窜来跳去。一口咬下去，缓缓吞入肚中，这种味道真是妙不可言，让人怎么也吃不厌。我狼吞虎咽，几分钟时间，一碗丸子分卷残云般地不见了踪影。我的肚皮都像丸子了，摸摸圆鼓鼓的肚子，回味着丸子的美味，好满足，好幸福。
今年的冬至真是令我难忘。
冬至的作文700字 篇2
还在儿时就知道冬至这天必吃饺子，当时不明白其中的真正含义，只记得妈妈的那句话：冬至吃饺子不冻耳朵，那个年月饺子是很好吃的食品。
一般情况下是吃不上的，所以很期盼冬至的到来可以有饺子吃了，这是我家的传统习惯一直沿续到现在。随着社会文明的发展和进程，古老的传统文化节日，不断地被国民所认同和传承。
冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天，中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。
民间谚语：冬至到吃水饺，这种习俗是因纪念“医圣”张仲景，冬至舍药留下的。
张仲景辞官回家乡时正值冬季，他看到乡亲饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了，便搭起医棚；支起的大锅，在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮。
他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”分给来求药的每个人两只“娇耳”；一大碗肉汤。人们吃了“妖耳”；喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后来人们学着“妖耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。医圣张仲景距今已有1800年了，但他的“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。
冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今仍有“冬至不端饺子碗。冻掉耳朵没人管”的民谣。
现今人们讲究进补养生保健，在严冬季节里进补是多数人的选择。从中医养生方面讲，冬令进补也是在冬至前后；三九天开始。民间早就有“冬补三九”的说法。冬至是数九的开始，因此民间认为，在冬至前后进补为最佳。
冬至过后，各地气候进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九寒天”，我国民间有“冷在三九”的说法。
《九九歌》就是从冬至这天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九八十一天，冬天就过去了。
冬至的作文700字 篇3
冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。
根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。“虽然冬至不是年节，但人们习惯把冬至看成‘节气年’的分界点”（《载敬堂集·风物记》）。陈志岁《汤圆》诗就反映了冬至节汤圆制作和人们度节意觉。诗曰：“颗颗圆圆想龙眼，耋龆爱吃要功夫。拌云慢舀银缸水，抟雪轻摩玉掌肤。推入汤锅驱白鸭，捞来糖碗滚黄珠。年年冬至家家煮，一岁潜添晓得无？” （摘自《江南靖士诗稿·节日诗》）。
《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
就因历法的不同，使得民间一直传承著周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的错误传承，使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入，这样的错误观念应该矫正，把正确的历法传承才对。
冬至的作文700字 篇4
冬至快要到来了，经过同学们的提议和老师们的'协商，我们班开展了一次别开声面的包饺子活动。
活动时间定在12月2日（周五）下午，老师先让我们自由组合分成小组，每组六——七个同学。我们小组六个人。提前我们就分好了工，有拿面的，有拿馅的，有拿擀面杖的，有拿箅子的……
我的任务是拿馅。这馅完全归功于我的奶奶。馅中有纯瘦肉、洋葱、红萝卜、黄瓜，白、红、绿搭配，色、香、味俱全，营养也搭配得十分完美。
等到第二节一下课，同学们就迫不及待地做好准备工作：把桌子四张四张拼到一起，把东西摆上去，把手洗干净……
“叮叮叮……”上课铃响了，我们不约而同地忙碌起来，切面的切面，擀皮的擀皮，填肉的填肉……忙的不亦乐乎！我们组唐振波和何明洋是负责切面的，只见其中一个拿着面块搓来搓去，一会就成了长条。另一个则拿一个锋利的小勺子眼疾手快地切，“嗒、嗒、嗒”，一下一个。我和王子衡是负责擀皮的。我们把面球在面粉中一滚，放到案板上，用面杖擀成手心那么大的面片，扔到周夏航和吴泽楷那儿，他们是负责包的。只见他们把皮铺在手上，另一只手用小勺子挑起馅，放进皮中央，再把两边向中间折，一折一捏，小花边就出来了。这样，就包好了一个饺子。
一段时间过去了，当我们组第一个喊出“包完了”时，同学们都很吃惊，老师过来给我们和小组照了相，我们就去煮了。当热腾腾的饺子盛在碗里，其他组的同学都跑来抢饺子。而我们一边用手往嘴里塞着饺子，一边用手护着。最后，一人才吃到一个。后来，同学们都开始陆陆续续地煮饺子。
结束时，我们的饺子被评为最好吃的饺子。
这次活动，让我们体会到分工合作的重要，也让我们了解到家人们包饺子的劳累。老师也正是这个用心。分工、团结、协作，是我们每个人做事时都要注意的，让它们伴随着我们以后的路吧！
后来我才知道为什么冬至要吃包子。相传是因为东汉时期的名医张仲景在一年冬天回家的路上，看见路边有许多耳朵冻烂的穷人。于是回家后，就和徒弟们在路旁支起了一口大铁锅，把羊肉、辣椒等驱寒的食物放进去煮，然后再捞出来，用面皮包成一个个像耳朵的东西，再回锅煮，熟了以后分发给烂耳朵的人们吃，还起了个名字，叫做“驱寒娇耳汤”。不出半个月，那些人的耳朵都好了。后来，人们为了纪念这位名医，用面皮和肉做成了“娇耳”的样子，据说，吃了可以不冻耳朵。而张仲景做“娇耳”的那天就是今天的“冬至”。所以，人们在冬至那天一定要吃“娇耳“，也就是今天的“饺子”。
小小的饺子，寄与了我们的期待，在活动中我们增进了了解，增进的友谊，好温暖的饺子，让我难忘！
冬至的作文700字 篇5
雪映明月酒相衬，
冬至暗夜翘盼春。
岁寒一醉解千愁，
静候暖风舞枝头。
夜长梦多最是人间惆怅，有些事我没说那是不能说，不是我忘了，这事只适合收藏，如同冬至夜收藏的梦一样，睁着眼在脑里浮现，唇齿却无语凝噎，只是相看两不厌。
人这个生命体，有时候真的很需要一个人来安慰，只因心灵困惑不解。于是想到狗狗是不是在某一个环节上也需要有人来陪伴，听听它“汪汪”的语言，抚摸着它寂寞的灵魂。我想是，因为它是个生命。不是有生命的生物都需要陪伴，而是长久陪伴的一定是有生命的生物。
想想人这一生，十几岁以前的事，不管是幸福的还是苦痛的，基本上是云遮雾罩的想不起多少。幸福的事大多忘记的快速，痛苦有事却在心底里久留不散。生活就是这般的滑稽，思想总是左右不了行动，一旦思想和行动完全能统一起来，那理想注定是现实。但是思想和行动统一到极致，那就成了哲人或神或疯子了。这三种人其实已经失去了生物的本性，生物的本性是及其接近于动物的。可以延续子嗣，这在哲人或神的旨意里，可以算是污秽不堪的，但这就是实实在在的生活行为。
我纯属最为平凡的人，经营不善自己的人生，混乱的生活和我的理想一样的不靠谱。我有时想自己这四十多年来是怎么飘忽不定地生存来着，想法多的是，行动及其缓慢，以至于理想总是在懒惰的现实中被浇成落汤鸡。痛苦时安慰自己的就是傻笑，明明晓得自己落后的原因，有时还在自哄自的在寻找一个告慰灵魂的理由。我去，现实就是这样的虚假，但多数人就是喜欢这种风格。诚实的人，总是有人在笑话你傻了吧唧，于是诚实就是二货的象征，诚实就不美了。圆滑的处世态度成了王道，不说你好，也不说你不好，诚实的人在圆滑的处世哲学下，原地打转，晕头转向的找不到北，最终认了自己真的是个二傻。
中年这个人生的夏末秋初的季节，真的是刚刚结束了缤纷糖果般的热烈，迎来的是似熟非熟的考验。事业有成的人可以仰起头、挺起胸，目光炯毅地向前看，前面可能是满地金黄的累累硕果；我呢，是一瓶不满，半瓶晃荡，只是知道我上有爹娘，下有孩童，无事业可谈，没理想可写，前面的路是否是鲜花、面包、还是牛粪，我不去想，只活当下。
冬至夜，映着月光嚼着饺子，喝着小酒。寂静里敲打文字，陪孩子灯下夜读，用一种平和释然着灵魂的尺度。恍然间看到了父母慈爱的目光，爱人亲切的促膝，孩子纯真甜美的笑脸。我在尘埃中微笑……
冬至的作文700字 篇6
又是一个凄婉的冬至。那次去上坟，距现在还不久，故仍记忆犹新，又或许不全然是时间的缘故。
上午很早便到了弥陀山庄。天气格外阴冷，流云仿佛凝滞，像积郁于心中而不肯离去似的。兀地起了阵大风，树上的叶子禁不住那动摇，“簌簌”地飘落下来，踩上去发出脆生的声响。好一片冷落的景象！是呵，这儿充溢着人间愁情离绪、难以割舍的情感，又何来生气呢？我想本应如此，便也默默地忍受。
进了正门，便是一片墓区。远近都是白色的碑和上面黑的、红的刻字。我不禁倒吸一口凉气，心情悲怆起来。眼前又浮现了昔日亲人的面容。那亲切、慈爱的话语好像依稀仍在耳边，都模糊成了一个人影，看不真切，但感觉到很安心，很温暖，融化了那如同坚冰顽石的悲情，有的只是一股股暖流——从每个角落流出，蔓延以至充盈。我是多么沉醉而又无法自拔……
周围的杂草忽地一颤抖，凉风袭来。那人影像细雪般的纷飞了，弥散在时间和空间的错乱里，再没有了踪影。暖流瞬时冻结，我来不及寒噤，身体已无法动弹。我开始憎恶——憎恶那冬天和冬天里一切的冰冷与阴暗；我开始迷惘——迷惘那畏人的生死大门，割裂了一切情感的交流！我已无力抬头面对。
正低头间，余光注意到一个小小的生命——一朵白色的无名花。它是多么弱小！那稚嫩的花瓣仿佛初生的娇儿，禁不住任何寒风的侵蚀，生怕一眨眼就会被吹破、吹走，灰飞烟灭。它小小的身躯让人不胜怜惜。又起大风，犹如大海浪潮般的向它扑去……我原以为这生命终要衰败，却惊然看到：无名花的花瓣稍稍凌乱，身躯却依然紧紧生长在那枝叶上。那白色越发变得耀眼，越发光洁起来。它不作任何过多的动作，只是抓住它仅有的依靠和自己的生命！它用卑微的身躯，对抗那凶恶的寒风；面朝碑身，虔诚地祈以祝福！——生命之花永不衰败。
我抬头发现：满山仍是那白碑、红字或黑字，但它们周围，无名花已无处不发。它们用纯洁的颜色和坚强的身躯，抚慰生者之伤怀，安息逝者之未安。——何等高洁的生命！我对这花肃然起敬，也怀着对亲人无比的深悼，像花一样，深深的鞠躬，祈祷，随后离开。
“冬天来了，春天还会远吗？”我要说：其实，春天从未远离过我们。是人的亲情的归属也好，是花的兴开衰败也罢，生命的长河永远延续。所谓春天，无非是为拥有希望而缔造的童话。我在冬天里寻到了生的希望所在，那么，这冬天里的春天，又何处不在呢？
又是一个凄婉的冬至。
——而我却找到了春天的踪迹！
