做自己作文700字
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【一】：坚强做自己
有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会既定的轨道牵绊自己前行的脚步”。大多人抵挡不住利欲的诱惑，眼前的鸟语花香似乎阻挡不住他们追寻利欲的步伐，他们在追寻利欲的途中以忘记了自己最初的本心。作为一个渺小的人类臣服于尘俗应是难以抵抗的命运。那么多人都叫器过“我命由我不由天”最后则泯然众人矣，为了挣脱思想的枷锁经过那么多的火与血，该拿什么做长矛来捍卫本我？在我看来不过是一颗平常心，一份怡然自得的闲适。
正如材料所述，国画大师准备将独门秘籍传授最有潜力的弟子，于是设制一个考验，大徒弟十分自信会拿出最好的作品，二徒弟谦卑的模仿大师的技法，只有三徒弟不在乎秘籍，只是按照自己的意愿作好自己的画。最后，只有三徒弟做出独一无二，别具一格的画。大徒弟之所以失败，是因为太过于自信狂妄，作出的画太过浮躁。二徒弟则太过谦卑一味的模仿他人，失去了自我，作出的画没有灵气。而三徒弟之所以作出别具一格的画，是因为他保持着一颗平常心，心平气和的做自己。所以只有他作出了最好的作品。红尘之中迷人眼乱人心的说到底也不过名利二字，为这两个字，人们总是甘愿沉迷，于是便失了初心，也失了内在的充实，他们纸醉金迷，纵情笙歌，也不过热闹一时。午夜梦回时，恍惚便觉得天地之间空白一片。金钱权力皆为徒然而内心原则以失，梦想以败，人世这一遭，何苦来哉！
很多世俗的目光可以选择不见，很多评价可以选择不解，为什么要拿别人的选择当自己的方向，拿别人的眼光做自己的导航，拿别人价值观变成自己要去到达的地方？很多时候听不见自己真实想法，很多时候终其一生也不过是为他人的肯定，一直在娱人，却不成想过悦已。若生命只是一场放逐和流浪，那么，去远方不必谁陪伴；若生命是一场无端的戏，那么，做自己剧中的主角也不去别人戏中跑龙套。而生命就是生命本身，除了一个“我”在无其他。
【二】：只需做自己
当李白写出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时，他做回了自己，留下了脍炙人口的诗篇；当陶渊明叹出“吾宁为五斗米折腰，事乡里小儿乎”时，他做回了自己，留下了传颂千古的佳话。所以，你只需做自己，创造属于自己的辉煌。
人生如纸，需要自己去绘制生命的蓝图。贝多芬做自己，用生命去创作音乐，他不趋炎附势，不向贵族哈腰献媚，于是创作出了《命运交响曲》等经典音乐，他用最真实的自己，创作出了最真实的音乐。而歌德则不然，他抑制自己的性情，向皇家贵族哈腰献媚，于是他在历史上仅留下了小小薄名。所以，你只需用自己的色彩，画出自己的风景；做真实的自己，创造自己人生的风景。
一纸笔，千万言，人若惜，皆可怜。司马迁做自己，于是有了有“史家之绝唱，无韵之离骚”之称的《史记》；岳飞做自己，于是有了“精忠报国”的千古佳话；鲁迅做自己，于是有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的傲岸气概。他们都是历史上的伟人，因为他们做自己，做最真实的自己，所以成就了他们的伟大。因此，你只需做自己，用自己的努力和坚持去成就属于自己的'伟大。
做自己，使自己不被世俗所羁绊，充分发挥自己的个性。被清华大学自主招生降60分录取的蒋方舟，她爱码字，爱骂母校，爱媒体行业；不持才傲物，不惧怕失败，不被动等待成功，她不停给自己创造尝试的机会，哪怕犯错也是一种脚踏实地。因为她做自己，不被世俗所羁绊，所以成就了她的光彩人生。因此，你只需做自己，你就是你，不是任何人的复制品，也没有必要去模仿任何一个人，你只需用自己的魅力、用自己的方式，去迎接只属于自己的成功。
一花一菩提，一叶一世界。生命就在空白处独舞，人生就如同在地球上的一次滑行。只有瞬间。在这一瞬中，你只需做自己，摒弃浮华，待铅华洗尽之时，让世界驻足欣赏那最真实的自己。
【三】：做自己的英雄
我们活在这个世界上，没有理由懦弱。我们新一代的行囊里装载着梦想和希望，在人生的漫漫长夜中踽踽独行，道路很漫长，荆棘丛生，可还是要坚持走向远方。
那个受人赞美的少年谭美海，依靠捡破烂的苦事攒钱读书，为爸爸还账，他用稚嫩而有力的肩膀扛起了着整个家，他是行动上和意志上的巨人。当一株幼苗成长为参天大树，满且葳蕤时，生灵跃动，无可催之。
可我却不是，我没有他那样悲苦的经历，也做不到像他那样独立自主。他是树，而我只能是温室里的花朵。面对在学校住宿的生活，我只有嫌弃甚至是厌恶，总是因为这个不好你该不会来撒气，最终还是闹得鸡犬不宁。面对学习，偶尔几次考差便颓废了自己，认定自己什么都不行，只能抱头坐在角落里偷偷的哭。这些事真是谈来荒唐，那时的我并不明白“自己”是什么样的概念。我与仲永又有什么不同呢？
大同小异，我不仅伤仲永，更伤我自己。
“宁可卑微如蝼蚁，不可扭曲如蛆虫”点醒了我，蝼蚁和蛆虫的最大不同之处，就是在于“立”和“强”。从此以后，我不再为生活中一些虚无漂渺的事烦忧，不再为一时失利而悲伤怆然。我的内心深处住着一个束缚已久的灵魂，解了枷锁。我按耐住了桀骜不驯的自己，开始专注，开始细心，开始认真，我懂得了去完善自己的人格和支撑起一个温暖的家。责任的担子在随时光流逝越来越重，要挑，要挑，走过这一段荆棘才能看到诗和远方。
还记得美国大选上的希拉里吗，她的确是败选，可我永远不会忘记她在最后的那次演讲上说道“我希望世界上每一个想我一样努力的女孩儿，不要妄自菲薄，努力和奋斗才能打破这玻璃天花板。”着慷慨激昂的话语激励着我无数次，我知道这“天花板”会映射我的一切。
我独自走在路上，长夜天里星汉灿烂，熠熠生辉，想着我可爱的家，想着诗和远方，若有所思。我暗暗攥紧我的拳头，向天边呼喊着：“永远要做自己的英雄。”做自己意识上的英雄，所向披靡。
【四】：做自己的刺角魔蜥
天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
孟子
在逆境中生活往往是人磨练意志的最好方法，逆境会使人变得坚强、勇敢。
沙漠中有一种体型瘦小、浑身长满刺的丑陋蜥蜴，名为刺角魔蜥。在沙漠里，一年四季难得有水，唯一的来源就是老天偶尔大发慈悲下点雨，但更有保障性的，则要依靠夜里的露水，可怎么才能收集到这些露水呢？这成了刺角魔蜥们的一道大难题。
为了解决这道难题，每只小刺角魔蜥从出生那天起就要开始找一块坚硬的石头，不停地用它们磨自己的背脊，直到它们背上出现一道“沟渠”。这个“工程”得持续好几个月，每次它们的背脊都会被磨得血肉模糊，但它们强忍着剧痛，直至“沟渠”完全形成。它们这样做一是为了在下雨天，雨水可以顺着背上的“沟渠”，更好的流入他们口中，使他们喝上水。二是收集露水。每只刺角魔蜥到了傍晚，就会待在植物叶子的下方，一动不动，因为如果它们稍微动弹一下身子，就可能错过水滴。
环境再怎么恶劣也要生存。这需要的是一种毅力，一种坚持不懈、坚强不屈的精神，来忍受痛苦的“磨身”。因为有这种精神，才使得刺角魔蜥在干燥、残酷的沙漠里顽强地生存下来，并传承不息。
这让我想起伟大的音乐家贝多芬。作为一个音乐家，居然双耳失聪！更不可思议的是他居然谱写出了那么多华丽的乐章。他的精神是多么可贵啊！
“人在逆境里比顺境里更能坚持不屈。遇厄运时比交好运时更容易保全身心”，这是雨果的名言。人一生不可能总是一帆风顺，厄运随时都会与我们相逢，遇到逆境不要逃避，逃避只是怯懦者的“法宝”，是勇士就应该直面人生，用笑脸迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来面对一切不幸。
大海深邃，但精卫能填海；群山挺拔高昂，但愚公能移山；天空云潏波诡，但女娲能补天。如果我们能像刺角魔蜥那样直面人生，那么我们一定能走出一条成功之路来。
湖北黄冈浠水县英才学校初二:王文敏
【五】：不从众，做自己来
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
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