【必备】元宵节的作文800字三篇
在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的元宵节的作文800字3篇，希望能够帮助到大家。
元宵节的作文800字 篇1
说起元宵节，大家都很熟悉吧。它另名元夕、元夜、上元、灯节。元宵节真是热闹非凡，下面我就谈谈家乡的元宵节吧！
盼哪盼哪，一年一度的元宵节终于到了，村子里可热闹了。大家为了迎接元宵节，已做好了充分的准备。
当黎明的钟声敲响的时候，人们已经陆陆续续起床了，村子里一下子热闹起来。人们忙着到土佛山拜“土佛”，据说拜得越早的人得到的福禄就越多呢！
你一定奇怪什么是“土佛”吧！告诉你，土佛山是位于云南省临沧市永德县永康镇忙况村的一个非常有名的风景名胜古迹，它是在一个很大很大的洼子地里生长着一尊尊天然的由土壤凝聚成的像佛一样的土樽，高约10米以上，顶部开满各种野花，看上去十分壮观，因此得名“土佛”。每年的正月十五和三月十五，各地的人们都来这里烧香、杀鸡、杀猪参拜。求得“土佛爷”的保佑。传说是诸葛亮带兵打战路过此地时，天上下着倾盆大雨，再加之士兵们疲惫不堪，诸葛亮说：“走得动的继续前进，走不动的就在此地休息，让以后的人们每年来此地为你们烧香祭拜两次。”因此就由今天这种每年正月十五和三月十五都是人山人海的局面。还传说在古时候，“土佛老爷”和“土佛娘娘”还经常给附近的人们借东西呢，有一次，因为有一户人家借了被子回家后，被小孩尿了尿，没有洗就拿来还，惹得“土佛老爷”和“土佛娘娘”生气后，就再也不给人们借东西了。不过不管怎么样，人们对“土佛”还是非常崇敬的，每年到这里烧香拜土佛的人不计其数。
每年正月十五和三月十五，非常热闹，从永康到土佛山这条路上从正月十四和三月十四就有车辆陆陆续续的来，到正月十五和三月十五十二点左右，土佛街上人山人海，参拜后的人们都来到街上买自己所需要的东西，有的拿着相机在和土佛照相。
当夜幕降临的时候，皎洁的明月高挂在万里无云的夜空中，人们点着灯笼，放着美丽的烟花，整个村子美丽极了。小朋友们跳啊、闹啊、唱啊，玩得非常开心。
啊！家乡的元宵节真让人难忘啊！亲爱的各位读者，记住噢！每年的正月十五和三月十五我们的土佛山等着你光临哦。愿好人一生平安！
教师点评:多么难忘的家乡元宵节，多么神奇的土佛山！小作者对元宵节那天土佛山热闹的.场景进行了生动细致的描写，为家乡的元宵节增添了一笔神奇的色彩，从中不难看出小作者那种爱学习、爱家乡、追求人文关怀的镜头。
元宵节的作文800字 篇2
一年好景君须记，正是万家灯火时。——题记
期盼着，期盼着，又是一年万家灯火时。
万家灯火，华灯初上，车水马龙，人语喧闹，又闹元宵。红烛高照，灯花笑靥，云锦皓月，冬花迎春，好个元宵。夜色深邃，青鸟归程，蓦然回首，灯火阑珊，寂寥元宵。
又是一年光景又一岁人，又是一年灯火又一朝节。
划破冷冬的阴霾，遮掩那个光亮的灯火恰似初夏青涩的阳光。温暖了这春寒料峭。这样的时间里，是在分不清季节的容颜。只知这灯火，只识这花灯，只辩这人语。
暗夜渐渐织上天空，渐渐织上对面的屋顶。繁华的街道，熙攘的人群，美丽的花灯，十五的月色，竟给人一种昌盛世界的错觉。烟火人间，饮食男女，春耕秋收，冬雪夏雨，不用证明，自己也可以想到，昌盛只是转瞬。昏暗的庭院点起花灯，败落的木房，印在火光里也显得古色古香，逛庙会，闹花灯，古老且朴素的习俗刻在陈旧的记忆里，今夜，依旧是这样繁华的良辰美景，溶溶月光怀抱大地，火花从将尽的烛油中迸发，华登上嘻嘻够了的眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，鬓若刀裁的古典佳人，尽兴争闹的稚童天真无邪，灯谜点亮了玩闹人儿的欢愉，然而一种冰冷透骨的寒流却向我袭来，阻挡了一切来自元宵的欢闹。
用笔触的温度慰藉自己的灵魂，远离繁华的街道，悄悄游走盛满心绪的世界。总觉得青春满目疮痍，一种来自青春年华的消极，在拥抱的人群中悄然的蔓延。，也许是长大的岁月里，时间让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅，我失神，沉浸于自身的沼泽。这样突兀的昌荣繁盛，只在某个时日，毕竟瑰丽，毕竟浅薄，青春难以容忍此刻的虚无。竟不知如何享受此刻节日的欢愉。
灯火阑珊，一灯如豆，群山沉寂，夜色如梦。小村里有此起彼伏的犬吠，月亮很圆，在旷野中洒落光泽。周围延绵起伏的山谷轮廓，在幽蓝夜空的广袤画布里，显示出醒目的黑影。望自家灯火，觉得温暖，年轻的自己，年轻的面孔，年轻的目光。在最后一盏花灯处，我仿佛了看到自己孤僻的脸，那是有阴影一样惆怅的目光所不能穿透的雾霾。
青春孤勇却也怯弱，青春欣荣却也荒芜。
万家灯火在少年眼中燃烧。繁华是繁华，懂人是动人，昌盛是昌盛。纵节日来临也感到措手不及的孤独。
喜欢清凉的荒芜更胜这千年的欢庆，也许是因为在万籁俱寂处，万物寡言，少年听到心的声音。
万家灯火时，当繁华开幕，尽情享受又何妨？
万家灯火时，省时独享清欢又何妨？
元宵节的作文800字 篇3
“正月十五闹元宵”，每年春节过后的农历正月十五是我国的元宵节，又叫“灯节”和“上元节”，是中国自古以来就在民间流传的另一个已有２０００多年历史的传统佳节。
元宵节起源于西汉王朝。相传汉惠帝死后飞扬跋扈的吕后篡权，任用了大量吕氏亲信，宦官当权。吕后死后，公元前１７９年，汉文帝在老忠臣协助下登基，博采众议，在正月十五这天，一举扫除了诸吕残余势力。
因古代“夜”与“宵”同义。正月又叫“元月”，为了纪念正月十五这一天，汉文帝就将此日定为“元宵节”。从此，经隋至唐，到唐玄宗李隆基时，为显示大唐兴盛，国泰民安，逐沿用旧俗，每到“元宵节”这天，张灯结彩，欢庆狂欢，“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”，使这一节日更加兴盛。
节日期间，灯月交辉，游人如织，正如唐代诗人张说所描绘的：“花萼楼前雨露新，长安城里太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春”。李商隐的诗曰：“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”，描绘了当时观灯时车水马龙的宏大场面。
流传到宋代，在元宵之夜悬灯欢乐的规模更加盛况空前，花灯的装饰造型也更精美，灯节带给人们更多欢乐，更多光明。诗人苏东坡有诗云：“灯光家之有，笙歌处之楼”；大词人辛弃疾也曾有著名词作：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这些诗词描绘了当时元宵佳节满城花灯齐放，通宵达旦，歌舞笙乐的壮观场面。到了清代，据《京都风俗志》记载：清代太平年间每年元宵节都是：“通街委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼”，“王孙贵客、士女儿童，倾城出游，谓之逛灯”，由此可见元宵节观灯的热闹场面。
到近代，这一习俗代代流传，至今仍经久不衰。老百姓家家户户都在门前和屋内悬挂彩灯、大红灯笼，全家团圆，围坐一起，观花赏灯吃元宵，象征着“团圆美满，丰收和睦”，同时这一天还标志着是春节欢乐的最后一幕，热热闹闹过完了“元宵节”，才算是真正过完了春节。
宋代诗人欧阳修诗曰：“去年元宵时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”说明在这灯好月明人团圆的喜庆佳节里，亲朋好友相约团聚，早已是民间庆春节的重要习俗。如果在团聚时捧去一把鲜花，携带上一个花篮，让美丽娇艳的鲜花送来一个吉祥幸福的欢乐好运，会给朋友相聚增添无比欢乐的心情
这时应该选用寓意团团美美、如意祥瑞的花材，如火红的火鹤花、满枝悬挂形似红爆竹的炮仗花、鲜艳的孔雀草、象征明媚春天光明的银芽柳、闪烁洁白繁星的满天星等，都会展现出一片祥和安乐的氛围，为亲朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。
