重阳节的作文800字

2021-09-28 23:22:57
【精品】重阳节的作文800字合集6篇

【精品】重阳节的作文800字合集6篇

无论在学习、工作或是生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编精心整理的重阳节的作文800字6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

重阳节的作文800字 篇1

今天是重阳节,我很早就起来了。

妈妈问我:“你知道重阳节的习俗吗?”

“知道一些。”我回答。

“你能说说都有那些吗?”妈妈惊奇地问。

“登高、佩戴茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕、赏菊等等。其中吃重阳糕的风俗比较普遍,对吗?妈妈。”

“我儿子真棒。关于重阳糕的知识你了解吗?”

“这个不太清楚,给我讲一讲吧妈妈。”

妈妈说:“据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭八女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做九层,像座宝塔,上面还做成两只小羊,以符合重阳(羊)之意。有的还在重阳糕上插一个小红旗,并点蜡烛灯。这大概是用”点灯”、“吃糕”代替“等高”的意思,用小红旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。”

“儿子,你还想了解重阳节的传说吗?”

“当然想知道,妈妈。”

“相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因为病差点丧了命。病愈之后,他辞别心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除害。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高土,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长。恒景不畏艰险和路途的遥远,再(在)仙鹤的指引下,终于找到了那个有着神奇法力的仙长。仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且交(教)给他降妖的剑术,还赠给他一把想要(降妖)宝剑。恒景废寝忘食的苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

一天,仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了。”仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪的用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的吩咐把乡亲们领到了附近的一座山上发给每人一片茱萸叶,(倒上)一蛊菊花酒,做好了降妖的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是,瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸香味和菊花酒气,便嘠染(然)止步,脸色突变,这时侯恒景手持降妖宝剑冲下山来,几个回合酒吧(就把)瘟魔刺死剑下。从此九月初九等高(登高)避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为老人节。”

吃中午饭时我问妈妈:“那个像蛋糕一样的东西就是重阳糕吧”。妈妈说:“是的。”我吃完饭,就去玩了。

这个重阳节我过的很有意义。

重阳节的作文800字 篇2

在我们身边生活着许多不论是幸福快乐,还是孤独寂寞的老人,他们都是在奉献中度过了几十年的人。他们的脸上写着沧桑,心里总有或甜或苦的回忆。儿女们依旧按月往家里寄钱,哪知钱并不能抚慰老人们那颗疲惫的心。他们正体验着儿女们未体验到的、不能想象的孤寂,他们太需要精神的安慰了。

对于老人的苦衷,我们应该用心去思考,时刻提醒自己要常回家看看,有的儿女虽然给老人带去了高级的营养品、华丽的服饰、可口的水果,可这些仍然不能唤起他们内心的欣慰,因为他们真正需要的不是这个,而是做儿女的能常回家看看他们,能和他们说说心里话,更应该有耐心地倾听老人们的心里话,因为做子女的有义务让他们过一个快乐的晚年。

重阳节将至,但凡我们再繁忙,也要抽出一点时间回家和老人吃个团圆饭,或给老人去个电话来表达我们的孝敬之心。细细想来,我们小的时候父母是多么牵挂,乃至我们上学参加工作后,父母依然是时刻惦念着,犹如我们惦念自己的孩子一样牵肠挂肚,而我们很多时候把父母的这种牵挂和嘱咐视为唠叨,往往不加认可,这多让老人伤心啊!孝顺是我们中华民族的传统美德,传承至今,我们应该把它发扬光大,时刻记着曾经为我们万分辛苦劳动多年的长辈,并给他们真诚的心灵的抚慰,这也正是他们需要的,不要总是一个电话就把老人打发了。尊老是我国人民的传统美德。过去父亲教育孩子,做子女的只有恭听的份儿,如果这时候祖父出来说话,父亲得立即退到一边。这虽然有点封建的意味,但长辈教育晚辈,总是根据他过去的经验,认为有不妥之处才说的,而恭听的本身,就包含着感恩的意思。现在当然没有一个做父母的会对子女作这样的要求了,但完全不把老人放在眼里,把老人的意见一律视为迂腐,出则嘭然一声、扬长而去,入则高视阔步、旁若无人,总也不能算是合理的吧!

当然,老年人也自有其弱点,例如思想理念相对比较陈旧。我们说尊老,并不是要求青年人唯老人之命是从,而是要重视他们的意见,尊敬长辈的身份,有问题也要在平等的基础上讨论。《孝经》上说:“父有争子,则身不陷于不义”,可见在古代也是提倡父子之间通过讨论明辨是非的。并且又说:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”,这更进一步阐明了跟父母讨论问题,是在爱和敬的前提下进行的,如果连这一点都做不到,对他人就可想而知了。所以尊敬老人,不正是我等立身处世的基础吗?在老年人面前,只有浅薄的人才会妄自尊大,一些口出狂言,嘴无遮拦的青年人,是不是应该有所启发呢?

尊敬老人,不管在什么社会,都是应该保持的美德。

重阳节的作文800字 篇3

这一年重阳期间大观园里文学氛围空前浓厚,宝、黛、钗等文艺青年在“诗歌发烧友”贾探春倡议之下,结成了海棠诗社,连素来恬淡寡居的李纨大嫂也赶来凑热闹,自封为诗社“社长”。一时间他们咏海棠、题秋菊、持螯赏桂……大观园里风生水起,好戏连连。

在这场轰轰烈烈的“文学选秀”中,大观园里这班红男绿女都憋着劲要“秀”出自己的风采,连平时一向低调的林妹妹这会儿也玩起“炒作艺术”:咏海棠时大家约定,三寸“梦甜香”燃尽必须交稿,眼看着那香只剩一寸了,林妹妹还在廊外“或抚梧桐或看秋色”,急得宝二爷一个劲唤她;她等众人都写好时才慢悠悠进来,提起笔一挥而就,以“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”等妙句赢得满堂喝彩。而在最后评比时林黛玉却屈居第二,薛宝钗拔得了头筹,这是因为李纨“社长”觉得:林诗固然风流别致,但若论含蓄浑厚,终不比薛诗的“珍重芳姿昼掩门”“淡极始知花更艳”等句,李纨大嫂以一个寡妇的眼光来评判高下,宝二爷不服也不行。

不过在接下来的菊花诗会中,宝二爷终于为他的林妹妹感到扬眉吐气了,前三名竟然全都是林妹妹的大作!众人一下子都成了林黛玉的粉丝——瞧瞧这诗写的,“毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟”,活脱脱一个绝世才女的秀逸神姿!“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟”,直把菊花也问得无言可对!林妹妹冰雪聪明,知道这时要适当表示一下自己的高姿态:我的诗伤于纤巧,最好一句当是湘云妹妹的“圃冷斜阳忆旧游”,乃背面傅粉;“抛书人对一枝秋”也妙绝深透!于是乎大家都互相评析互相赞赏,其情洽洽,其乐融融,共创了一个和谐诗会。

酒酣耳热才情挥洒之际,最有趣最精彩的一幕来临,大家都在大嚼特嚼螃蟹佳品,觉得该写写这“无肠公子”了,“原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙”,宝二爷这句不知是嘲讽螃蟹呢,还是在谐谑自己;“螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香”,林妹妹这是以闲笔勾勒出螃蟹宴的色香味俱全。众人再看薛姑娘的,终于彻底被这一句雷倒:“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”,简直活生生地剥了阴谋家伪君子的“画皮”。小题目写出了大寓意,看似柔弱的薛姑娘果真是“太有才”,只是小小年纪就如此世事洞明人情练达,到底是幸事呢还是不幸?耐人寻味的是薛姑娘这次写了三首诗,三次都明指“重阳”:“慰语重阳会有期”、“粘屏聊以慰重阳”、“长安涎口盼重阳”,这样的既“慰”且“盼”,莫非草蛇灰线,预示着薛宝钗的人生将在以后的重阳日会发生重大变故?

这场活色生香的重阳节诗歌Party,是红楼梦中人的华彩乐章,正好反衬了日后“飞鸟各投林”的凄凉。世事无常,“风流总被雨打风吹去”,盛衰之变何其易尔!

重阳节的作文800字 篇4

“重阳节?今天是重阳节?哈哈!早忘记了哦!”

走在中关村市场,不时的询问一些朋友今天重阳节怎么过。大多的人却陷入了这种惊讶、茫然的状态。说到重阳节我便想起王维的那首“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”的诗句来。

今天的重阳节,也是第19个老人节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖,传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁,匆忙的经济市场生活工作中,重阳节的黄金甲正随着金秋的过去而慢慢的退去。

在中关村广场我遇到了一位正拿着报纸找工作的小伙子,他对报纸看的很执着,还不时的用笔点点画画。年轻人,有的是活力,有的是精神。登高是不在话下的,可这位小伙子却深深的被失业的圈子套住了。他对我说这么一句话,“工作都没有,吃饭都是问题了,那还有心思登高望远,月饮菊花酒呢?既是对亲人的思念这时也只是深深的埋藏在心里罢了。”

重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在家乡,重阳节虽没有什么山珍海味,但插茱萸,吃糍粑是很普遍的。只记得每年重阳节的时候,奶奶就会宰杀自己养的鸡鸭通知所有的姑姑、伯父们前来享用。其实反哺之情,人人都有。但有多少人能体会此时的父母亲自宰杀牲口聚集子女享用的真实用意呢?一对坐在家乐福门口正在歇息的老大爷、老太太,他们携着手,显得无比的亲近。他们对重阳节有这深厚的`感情,子女们成天忙于工作,他们只有两个字“理解”。今天购点好东西,晚上等他们回来吃个团员饭。很多人不知道父亲节,也遗忘了母亲节。的人也淡忘了今天的重阳节也是老人记节。一句问候,一个不长的电话他们都会会心的甜蜜一笑的。

中关村,市场里面忙忙碌碌,气温比外面的要高的多,但感觉并不是很舒服。他们有的坐在柜台,有的站着拉客,有的高声吆喝。。。。。。等等的。总之显得格外的匆忙。

“今天是重阳节,没有带孩子,老人出去溜达啊?”

“哪有时间啊!工作这么忙,生意又这么惨淡经营的,也没心思。”这是一位在中关村干了八年的朋友和我说的感到无奈的一句话。

礼拜一,中关村按道理也是一个比较安静的时段。只是“九九”相对来说有点过于冷淡和平静。我从E世界到海龙,从海龙到科贸鼎好再到太平洋,一样的平静,也一样的“忙碌”。只不见有关“九九重阳”的促销活动。

重阳节的作文800字 篇5

“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,这句诗说的是人们喜欢在重阳节这天登高。10月2日是重阳节,我们一家三口也决定一起去紫金山登高。

转了两班公交车就到了紫金山脚下的白马公园,爬山的人很多,年轻人自是不必说,老人孩子也不少,几乎全部是全家出动,穿着五颜六色的新衣裳,无形中增添了一种节日的气氛。

将要爬山了,我抬头向山上望去,哇!好高的大山啊,爬上去肯定累的不轻。爸爸好像看出我的心思,也好像是为了激励我爬山的兴致,他建议我们来一场爬山比赛,原本兴致不高的我顿时来了兴趣,爽快地说好啊!好啊!大家可不要以为我是小孩力气小,我的优势可是瘦小敏捷哦,当然爸爸有力气,可是他太胖,平时爬楼都气喘吁吁,妈妈呢?她平时也没体育课,更未必是我的对手!

开始比赛了,我和爸爸互不相让,交互领先对手,妈妈担心我跌跤,不时追上我催我“慢点。慢点”,我的速度快,可爸爸也不慢,他的腿长,迈一大步几乎够我两步,几分钟的功夫,就把我扔在了后面几十米的地方,可是我不气馁,紧紧“咬住”爸爸。尽量缩小和爸爸的距离,等待超越他的机会,这时我还想起了乌龟赛跑,心想爸爸要是像兔子那样睡一觉就好了,想着想着我也忘记了劳累,脚下也快了起来。离山顶大概还有两三百米时,我们的体力都消耗了大半,爸爸的步子没那么大了,气喘吁吁,他回头看我还离他好远,当他回头看我的时候,我故意装作累得迈不开步的样子来迷惑他,等他背对着我的时候,我加快了速度,还在路边捡了一根粗树枝当拐杖,我紧紧抓住木棍一头,用力向前撑劲,腿部压力顿时减轻了,速度快了许多,我为这个创意非常骄傲,我想:尽管爸爸在我前面有近百米,但是我有信心追上并超过他。我这样想着,脚下不由得快了起来,和爸爸的距离越来越小了,五十米、三十米、十米、两米、一米,我快速地走着,不,可以说是跑着,我感觉像吃了“力气丸”一样,甚至丢掉了“拐杖”跑了起来,立刻就超越了爸爸,等爸爸看到我超过了他,他也加快了脚步。我知道自己尽管超过了爸爸,但不能骄傲,领先的距离不大,很容易被赶上,所以我不停地给自己加油加油,只要再坚持坚持,胜利肯定属于我的,十米、六米,还差两米就要赢了,我仍然给自己加油加油,不能让爸爸追上,不能让前面的努力白费。当剩下最后两个台阶的时候,我知道胜利的终点在向我招手。我终于胜利了,一蹦三尺高,我赢了!后来妈妈为了表扬我,买了一个冷饮给我。爸爸也表扬我的脚力进步了!

经过这次爬山比赛,我想:爬山其实也像学习一样,只要我们树立目标,并付出努力,必要时还可借用外力,我们即使不能完全实现自己的目标,但也能最大限度的接近目标。

重阳节的作文800字 篇6

重阳节也称作老人节,理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的,也许是缘自忌讳。人到暮年,脑子已大不如壮年时灵光,想得最多的就是大限之时。愈想愈怕,于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了,光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六,眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年,视为不祥。比如二九十八岁,八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气,八九七十二,要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳,西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态,固执得像一头牛,什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

渐渐发现,现在的节日更像是一种为了忘却的纪念,忘却古老,忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时,节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来,重阳节凭空消失,如同从未出现过一般,不知我们是否会感到讶异,寂寞,抑或是漠然。

也许一个节日最好的结局是这样的:最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上,目光随着落日下降,渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿,那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要,当再也没有更多的理由让它存在时,有一个完满的终点,比它如何开始更为重要。

当然也有可能是由这个节日衍生开去,被赋予了新的使命新的含义,既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法,我也更为认同这种说法,毕竟走极端的只是少数,完全维持中平不被同化的概率几近于零,还是融合来得更为妥当,弱化了具体的概念,而能将精神内核提炼出来。

于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的,后来砖头与我提起,一个民族的走向,无非是两种,即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说,出现统领全局的文化只是迟早的事,当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗,简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不争第一也不落最后,于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争,也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久,也有可能因为一个微小的细节而闪电结束,总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分,也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜,但究竟以何种方式来结束,就要留给历史来印证了。

一个文明的推演,要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次,不会仅仅流于形式。

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